第二百二十九章 歌舞(第3/7页)

在开始，日中各表演三场。裁判负责统计欢呼声，百人以上的齐声欢呼才能计作一次，个别人员的狂呼乱叫不算在内。首选表演的是日方阿帼领衔的《念佛舞》!”

话音刚落，满场观众便齐声欢呼起来，四位裁判急忙将欢呼声记录下来。

等到阿帼走上台开始表演独舞的时候，满场的欢呼声响得更厉害了，随后一直响个不停。

这一刻，连叶昊天也怀疑自己是否失策了，因为这种欢呼与歌舞水平的高低毫无关系，纯粹是为了自己的国家盲目乱叫而已。

盏茶功夫后，人们喊得有些累了，才略停下来歇息片刻。直到这时他们才将注意力转移到阿帼的表演上来。

老实说阿帼的《念佛舞》感染力不算非常强，却隐隐透出佛家清心脱俗的韵味。在这魔性四溢的国度中，也算是一道十分靓丽的风景线。

《念佛舞》赢得人们不少的掌声，就连叶吴天和兰儿也觉得不错，毫无顾虑地加入到鼓掌欢呼的人群中去。

阿帼的表演进行了小半个时辰便结束了。裁判统计的结果为：《念佛舞》赢得了八十次欢呼!

接下来该中方表演，兰儿对歌姬们招手道：“姐妹们上场!请准备《云门大卷》!”

众歌姬答应一声走上台去，十名乐师则在台下取出琴瑟琵琶拉开了架子，只待兰儿

一声令下便要开始。

叶昊天一听《云门大卷》的名字便皱起了眉头，他知道中国舞蹈分雅乐舞蹈和伎乐舞蹈。《云门》为雅乐舞蹈“六大舞”之一。用以歌颂黄帝创制万物，团聚万民的丰功伟绩，将黄帝的盛德比喻成天上的祥云一般。雅乐舞蹈是礼乐教化的正统舞蹈，内容很丰富，不过却很难被人理解。春秋战国时期的魏文候每次欣赏雅乐就止不住要打瞌睡；齐宣王一听到雅乐这个名称，就吓得变颜变色，可见这些所谓“雅正之声”实在不得人心。现在要将这种阳春白雪般的雅乐演给倭人看，还不是对牛弹琴？

兰儿看他眉头不展，凑到他耳边低声解释道：“圣人言：‘乐以载道’‘尽善尽美’。音乐舞蹈不仅有娱乐之功，更负有教化之责。雅乐虽然难懂，却能调节身心，达到‘揖让而治天下’的效果。公子想想看，在座的倭人大多身染魔性，人数那么多，势必不能全部杀了，若是雅乐使他们恢复一点良知，不也是功德无量的事吗？”

叶昊天闻言翘起大指，十分夸张地用力点头：“娘子说得有理，不愧是儒家六脉中‘乐派’的唯一传人，小生受教了!”