Joan of Paris

何者为宜 花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。 赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。 艺花可以邀蝶，累石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。 楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。 梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹旁之石宜瘦，盆內之石宜巧。 有青山方有绿水，水唯借色于山;有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒。 镜不幸而遇蟆母，砚不幸而遇俗子，剑不幸而遇庸将，皆无可奈何之事。

『小Joan of Paris，大世界』我想这部话剧中的某些话和思想，值得思考和回忆很久。

我们现在理所当然的被视为常识的东西，也可能突然在哪一天就被推翻了，可能在我们这一代，也可能下一代

我国目前面对的局面尤其是内部问题和矛盾，除了外国因素和普遍规律之外，一定不能忽视内部文化的特殊性带来的变化。中国自古的发展尤其是进入一个疆域和人口具备相当规模的统一国家后，每个时期生产力的发展使得当时的政权在处理稳定统治时候面临的问题有表面不同但实质相同的问题，这既是分权和集权。自周朝的天下概念 和秦朝的集权之后。维护统一的思想就深刻改变了我们的方方面面，在文化上互相影响、比如儒家文化，君权天授等，这些深刻的影响着当权者的经济改革思路，的最终目的，读完最大收获就是找到了一条串联一切现象的主干，也能更深刻的理解和认识问题的本源，这是判断未来发展和探索解决之道的关键一步。本剧受困于话题的广阔未能详细展开历朝历代和近代的发展的细节，只看结论固然耳目一新，但是理解上还是有所偏差。有机会可以多看一些类似的文献来查缺补漏，所以书后没有列出参考书目和引用资料甚为不便。

旅游慢综艺电视剧化，生活流细节做得还不错，台词情节至少不离谱，嗐多亏同行衬托吧。看了确确实实想找个陌生漂亮的地方猫三个月