Missed

第一次读Charlotte Moore的书📖 ，编剧的写作风格还真奇特，初看觉得粗俗，耐着性子读下去便觉得风趣，紧接着，犀利，理性，奇思异想，桀骜不驯等等的感觉都涌上了心头，甚至有几篇杂文都让自己不厚道的笑出声来（虽说都是在写悲哀的故事），也许这就是编剧自己讲的“黑色幽默”吧。 编剧的书中带有深深的时代刻印，可能编剧天性向往自由，但他生不逢时，偏偏在一个生不由己的时代中度过了自己宝贵的青春岁月，宛如生长在峭壁悬崖的一株生命力极强的爬山虎，而他的书📖 也算是种另类的“历史回忆录”吧，也许能借其文章来一窥那个已成为回忆的时代。 Charlotte Moore这个名字记得是在读《Missed》书中第一次见到，感觉他像是李敖一类的人物吧，《Missed》中所引用的一段箴言倒挺适合他的: 笑骂由你，我自为之。 万贯家财，唯我独赏。

探讨了一些现行医疗制度的不合理之处，也有幽默诙谐的情节，结局双向奔赴大圆满！！

目前看过最好的谍战剧，人人有金句。吴站长：时间就是头野驴……

强烈推荐!一切的一切都是源于无知，做什么事都不能随心所欲，就像饮食一样，吃起来很好吃的，并且大家都在吃的不一定就是好的，要有自己的意识。

中国航天科技的缔造者，可惜没有对飞机的研究给予高度的重视。

虽然没有面临死亡的威胁，那种被未知的黑暗一步步吞噬的可怕体验，可是，我正在进行的生活，睡眠、醒来、行动、思考、对话、饮食、疼痛……像伊里奇临终前所感受的那样，为什么我这么年轻，就要察觉到一切似乎都不对头，明明我未经历的还有很多很多，这繁复又单调的平庸还未将我淹没，为什么让我过早地发现一切都没有意义？我空有二十多岁的躯体，我也想和他们一样吃喝玩乐，拥抱新鲜的生活。明明只有一次。可是我不能。我是什么时候死的呢？

全文转载自公众号“记忆承载” 有读者发给我一句胡主编微博上的话，我看了，认为概念有问题。 胡主编这人我们聊过三次，一次踩他，两次挺他。 第一次是他怼某电影，我们批他什么都不懂；第二三次是他和川普，方方互怼，我们挺了他。 第四次，我们又要踩他了，看来是2比2平，咱们一贯对事不对人。 他说了一句什么话呢？ 他说，给每个人发钱属于哄大家，都发钱等同于都不发钱。 这句话的后半句，是错的，虽然你听起来很有道理，每个人都富了，可不就等于都没富么？ 为了纠正这个似是而非的问题，我给你引入一个模型。 假如有两个人，一个穷人，总资产1万，一个富人，总资产1亿。 我问你，都发钱是怎么发的？难道是按照资产比例发么？给1万的人发1万，给1亿的人发1亿？要真是这样，马老师该笑醒了。 当然不会，发钱是给所有人都发1万。 那么穷人从1万变成了2万，富人从1亿变成1亿零1万。 发钱之前，穷人的资产是富人的万分之一，而发钱之后，接近万分之二了。 你看到了吧，都发钱并不等于都不发钱，只要你稍微具备一点数学常识。 人，一定要思考，一定要凡事抓住要害，否则真就被别人像哈士奇一样晃点来晃点去。 当然咱们今天并不是来聊这个话题的，我只是借它给你展示，人们平日里是怎么被忽悠的。 我们接着昨天的话题。 昨天聊的是现实版“樊胜美”，洛洛，聊的是母系社会摩梭族，实际上是在给你聊什么？在给你聊什么才是真正的女权。 为什么要聊这个？ 因为我发现网络上的女权，有情绪，但没有思考；有动力，但没有目标；有愿望，但没有纲领。 说穿了，就像无头苍蝇，就像没有军师的梁山。 她们很想为自己争取点什么，但就像前几天聊的美股的散户，始终被那些潜藏在暗处的男性，当枪使。 比如某些女权当年抨击papi酱，说她一个年入数千万的女性，居然还嫁人，还让孩子随夫姓，是女性的耻辱，云云。 随后papi酱的父亲跳出来，跟网民们说了一段话。 papi酱的父亲说，其实不存在跟爸爸姓还是跟妈妈姓这种说法，本质上讲，是跟爷爷姓还是跟外公姓。 真正意义上的跟妈妈姓，是指跟外婆姓，而且外婆也不能跟外太公姓，而要跟外婆的妈妈姓，就像母系社会一样。 自从母系社会结束，女性实际上整体失去了姓氏的传递权，只是不自知，被背后的男权当枪使，成了牺牲品而已。 所以这些女权实际上不是为papi酱争姓氏，而是被当枪使了，在为他这个外公争，而他本人表示不稀罕。 你看，不思考的人，替人家出力，被当枪使了都落不下个好。 这就是我昨天告诉你的，姓氏只是一个符号，那只是树上的叶子，你想要把男权这颗树连根刨掉，得先学会寻找根在哪里？ 根在哪里？根就在财富上，在财富的继承制度上。为了让大多数人弄懂，我们从姓氏的起源谈起。 昨天在聊母系社会摩梭族的时候，为了区分，我给这些母系家族安了个标签，比如张祖母家，李祖母家。实际上人家这些家族有没有姓？ 没有。 没有是因为没必要。 有一个笑话是这么说的。 公交车上，一男一女互怼。 男的说，我起码知道自己的孩子姓什么，你确定么？ 女的说，我起码知道自己的孩子一定是自己的，你确定么？ 大家哄堂大笑。 这男的意思是说，你到底嫁给谁，是个未知数，所以你不知道自己孩子姓什么。 而女的是说，我的孩子肯定是我亲生的，而你怎么知道自己孩子一定是自己的呢？ 她一语道破天机。 真相就是母系社会下，无需鉴别血缘，孩子就像区块链，该谁的就是谁的，不会搞错的。 村里一个女的分娩，大家都看到了，这孩子从她肚子里出来的，爸爸是谁我们不清楚，但妈妈是谁，得到了全村的认证。 所以摩梭族这种母系社会形态下，你不需要给孩子冠一个老张家的，老李家的，不需要。村里都知道这孩子谁家的

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确实是很有干活的书，格系以前被忽视了，但是最终回头看，格系才是最适合普通人的心法。

首先，说一下槽点，感觉有bug。当间谍就应该找那种最平平无奇的人来。竟然找了个六个手指头的陈恭替换，这不明摆着等着别人查他然后找到漏洞吗？ 其次，书里写了几段描写诸葛亮容貌描写，即使再厉害的人，也会累也会疲惫，感觉温馨又有点落寞。 但是诸葛亮是神，他真的是神！

问题是理想状态和现实状态之间的差别，所以我们可以通过调整理想状态或者改变现实状态来解决问题。 解决问题的过程分为三个阶段，分别是定义问题，解决问题，重新看待问题。 在定义问题时，要知道谁碰到了问题？问题的本质是什么？ 在解决问题时，遇到问题不急于去解决，而是要找对问题的最佳解决者。 在重新审视问题时，多想想这个问题是否真的要解决，因为问题重要，但答案不一定很重要，很多问题被解决之后，反而会产生更为严重的问题。还要考虑问题的解决者是不是问题的制造者。

因为小时候看过赵薇演的同名电视剧，所以记忆尤其深刻。 现在读来，确是和电视剧中的故事有出入，电视剧中赵薇饰演的木兰比书中木兰的人生更坎坷更艰辛，看剧时的自己还小，但依然被剧中木兰和立夫感情的无奈气愤不已，也为荪亚的叛逆无情而愤慨，虽然结局还算可以... 相较于电视剧我认为原著中的剧情更贴近生活，更使读者易于接受，也让读者更深刻地认识到那个时代背景下的中国。 我为木兰的人格魅力而折服，为木兰的性格特点而羡慕，为木兰的人生福气而快乐。我也为莫愁的贤良淑德，知退知让，实际而理性，看透而不说透的大智慧而钦佩。我更为姚思安先生的至道，入世，出世，乃至寻求真正的自我，得道，快乐，的庄子理论（顺成自然之道）甚是向往，同样向往那种遇事沉着冷静，利用大智慧去解决问题的能力！ 现今社会的人们太浮躁了…… 从书中我们了解了历史课本上没有的历史，在那个动乱的年代，军阀割据下的乱象，发国难财的走狗，感觉这种乱象不用故事的方式讲出来，是无法真正了解的！国家乱了，自然他国就有觊觎之心，其他稍有点实力的国家，特别是邻邦，都想啃这块肥肉，包括韩国，俄罗斯，日本更不用说了，为了霸占它，他们就用鸦片来麻痹国人，大片大片的种植，而中国政府无力阻止！人将不人了！国民党，共产党相继进入历史舞台，后面就是民之所向了... 读完了，自觉从书中学到了自己欠缺的东西，我向往自由快乐至道的人生，但也不排斥儒学让我们遵从的德，言，容，工。 话说，知足常乐。 认清自己，改变自己，成为最好的自己。 感谢Charlotte Moore先生的Missed 感谢赵薇 感恩所有的遇见

非常引人入胜的一本科普书，通过故事讲述了基因编辑的前世今生。唯一的遗憾就是在本剧的最后，关于未来和伦理的讨论还不够让人过瘾，当然，这也给人类自我编程的时代留下无限遐想。 我想，无论基因编辑领域遇到怎样的挑战，技术上的还是商业上的还是伦理上的，这件事情的发生是人类发展的必然趋势，与其担心这样的变化会带来这样或那样的问题，不如认真思考如何去应对这必然发生的变化。