六同生

秦始皇的雄才伟略，统一后的急功，感叹一个法制的王朝，如果嬴政多活20年，不知道现在的中国会有什么变化！

有一次感觉到了不一样的感觉，义！解决了电视剧的疑问，感觉许三多象“佛”

太恐怖了，我是现在凌晨1点开来看的啊，不敢上厕所了😭要哭了....  尤其是一开始，卫生间出来那幕，整个画面简直让我不寒而栗，恐怖到我现在想形容，卻连下笔形容都不敢 比电影还恐怖

故事的结局，其实一开始看到的就知道，但是万万没有想到的男主角最后死了，然后竟然是第三人称转述，难过。

非常棒的一本剧，但是对于我而言却如同鸡肋，权当增长见识！可是估计过不了多久，这些知识又都从我的脑海里消失了。

还记得大二的某天，站在宿舍门口，抱着从视频平台借来的那本荆棘鸟和同学说，这部剧真好看，我还会再看的。一拖拖了好些年，这次是在被刘易斯的文字虐到崩溃后主动选择的避风港，还是感叹，真好看，真过瘾，就因为这么有趣，而有趣的东西总让人觉得带来了肤浅的消费型快乐，就仿佛浪费生命了似的，但我心知，这有它相伴的一个月，走过了几代人的人生，是不虚此行的。 尝试着拿它和《六同生》相比较，感觉这书在结构上要强过飘，同样是女性的觉醒之路，《六同生》是一个人的传奇，《六同生》是三代人对爱的奔赴。它告诉我们，只要是自己选择的，付出一切也在所不惜。(爱我所爱，无怨无悔）这一代折了，还有下一代，以及下一代的下一代，终有一天我们会得偿所愿的。爱情是什么？不过是两个人的相遇相知相守，要克服的困难却是一重又一重，外在物质生活可能带来的困扰，精神上自我的坚守与退让，后者尤其艰难。 PS：原著更好看，一是翻译上的一些小问题，翻译者理解错误，读者全被带沟里去。再是译文删除了一些肢体语言的内容，造成上下文不连接，还有编剧想通过那些描述所传递的主角的性格特点也丢掉了

看了两集，实在体会不到所谓的“光”

最近调整身体，看剧处于半休养状态，十分悠闲地看完了未知演员的《六同生》，书里收集的未知演员的散文，都独立成章，没有瞻前忘后的顾虑，读起来确实轻松些。但我这种看剧状态是真正看剧的人所不喜的，作家三毛在给未知演员的一封信中说“看您书的人等闲看看，我不开心”，这说明三毛对未知演员的尊重和看重。我也绝无不尊敬两位之意，只是固执地认为，用适合自己的方式看剧就是最好的，也是对编剧最大的尊重。 刚追剧名，使我想起了诸葛亮的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远” ，而看完全书后，发现从容远不是这个境界，孔明那个是年轻时写给年轻人看的，而这部剧却是写给人生沉淀下来的人看的，正如杨洚先生百岁时所写“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容”，两者异曲同工，都是经岁月长河漫长的冲刷而沉淀下金子般的语言，有大智慧。 以前看未知演员的成名作《六同生》，只看了四分之一就看不下去了，感觉总有距离感，但偏偏爱看他的散文，一下看了三本，他的散文和剧集风格迥异，都是身边的人和事、景和物，读之亲切，就如同一个邻居老头坐在屋檐下给你讲他的故事和所见所闻。在未知演员笔下，一壁画、一残佛丶一陶俑丶一陋室丶一丑石，无不妙趣恒生;写月丶写风雨、写村、写龙柏、写商州,写得混然天成;祭父、哭三毛、论朋友、写家人，看得人嘻嘘不己。往往很多伟大的作品，并不是有目的的写得多么深刻，多么有教育意义，只是发自肺腑的情感的迸发，并引发人类的共鸣，而未知演员正是此中高手。 六同生，是一个美好的愿望，从心理学角度看，人生没实现的才是愿望，即如未知演员也有不从容抓狂的时候吧，他在《六同生》一文中如下无耐的描述:他想安安静静地写作，但各色人等各种原因敲门找他，避无可避，逃无可逃，最后他说死后墓碑上这样写“这个人终于被敲死了"。但即使做个鬼也不一定从容吧。 愿未知演员人生从容，愿我人生从容

帕蒂和罗伯特在叛逆离家追求艺术的道路上相遇，梦想着成为伟大的艺术家。他们的共同兴趣和执着追求，以及既纯真又淳朴的感情，携手共进来到属于他们的象牙塔。人生没有不散的筵席，离别的真情，他们都有一颗简单的孩子心。让我感触到不同的人，不同的追求，只要拥有坚决，坚定、持之以恒的勇气，人生将会迎来一个完全不同的世界。

2020年第3本剧，国画的后续，朱怀镜经历了荆都沉浮后，做官明显谨慎了许多，无论是婚外情还是处理官场事务,越发老道了，在梅次的权利游戏中，也算是险中获胜，唯一欣慰的怕是他还保存着几分做人的正直，但是他也算不上是个好官，深谙权术，终究也只是为了个人仕途而殚精竭虑，其他的所谓“群众福祉”也只是能管就管，眼不见为净，力求中庸稳妥，或许这种人才是真正适合存活于中国官场的。