A Life of Death

人这一辈子说难也难说简单也简单，难在不是为他人着想；简在为自己想的多。

用了四个小时读完了这部剧，越读越觉得王阳明的心学真的是太厉害了，书中讲的观点，其实就是心学的观点。不过呢，其中的实际事例让我有了更好的理解！ 讲讲里面的关键词吧， 首先，是期待和投射，期待是期望和等待，投射是将自己的内心放大到对方身上，里面的主角是我，我期待，将我的想法投射，问题都在于自我，孩子是是一棵树也好，一朵花也好，终究是有自己的成长规律和轨迹，不是你手里捏的一个无生命的泥人，你的期待，你的投射都是你自我出了问题，随之而来的不良情绪也是你自我的，跟孩子没有半点关系！ 其次，是倾听和转念，既然知道是自我出了问题，那就要去自我，只有去自我之后，才能站到对方的角度上，去倾听，听到对方真实的想法，转念也是一样，如果你放下了自我，听到了真实的想法，你肯定会改变你的想法和做法！ 第三，是觉察和内观，你应该培养自己的觉察能力，自己有情绪的时候就肯定是自己出了问题，尤其是情绪发泄出来之后你还有愧疚感，那必然是你的错，你的问题，你得承认，然后下次一有情绪就能觉察到，另外孩子是一面镜子，你的任何情绪都能在他身上得到反馈，觉察能力是要练习的。有了觉察能力还不行，因为还是会控制不住的发泄情绪，那这时就要静坐内观来解决了，坐下来深呼吸，不排斥情绪，只是感受情绪在身体上的变化，不思考任何问题，只是感受，等待情绪的平复，然后再思考情绪的来源，大部分来源于自我，最后和自己达成和解，情绪就解决了，那事情也就迎刃而解了。 最后，是真实和内外一致，内外一致其实就是真实，我们的内心是真实的爱孩子，希望他们很好的成长，我们就应该不带任何私欲的去爱，只是给予爱和支持，只给予爱和支持，这就是内外一致了！ 人无完人，我们身上都存在这样那样的缺点，都会被情绪左右，都会做出不理智的行为，都会伤害对方，都会犯错，但是我们应该一天天的变好，修行在路上，陪着孩子一起成长，让我们自己变得越来越好，我们也会感到一天天的满足，此生就是为了找到更好的自己，愿自己能淡定从容，平安喜乐的走完剩下的人生之路！ 引用编剧的一段话吧，我觉得写的非常好，又十分贴合自己。 “关于自我调整、成长、修行，是我过去十一年的人生中最重要的事情，我从一个标准的受害者角色逐渐走出，慢慢摸索到一些生命本来的样子。如果不是因为成长，我可能还活在从前的无意识和混沌的状态中。虽然现在的我也不是时刻生活在清明中，但多少比过去清醒一些。对我来说，自我调整其实就是面对自己压抑或逃避的情绪，审视自己持有的信念，走出各种戏码，活在当下。自我调整，意味着真正的成长，成长意味着不再逃避痛苦，而是纵身一跃面对那些不愿面对的愤怒、悲伤、恐惧、焦虑、挫败等。有智者说，这是自愿性受苦。当一些旧有的情绪浮现时，我们不再选择逃避，而是保持观看，自愿受苦。唯有这样，那些曾经的痛苦才能得以转化，成为生命的养分，滋养生命，在泥泞中开出耀眼的花朵。”

读完纸质的《A Life of Death》，又寻来他的这部剧。很迷他啊，很迷，夜访、茗春、抚琴、看雪，无人的寂静里，感受无一人的孤寂。春日里手持此卷，仿若隔着柔软的幔纱，跟随先生的生活画卷，有会于心，旷达与情，闲情雅致里，不知为何，我读得几许心凉，可是，我很迷他啊…

语言精炼，言简意赅，却能让人感受到阿富汗的动荡，塔利班的极端暴力，女人的卑微和生活的异常艰辛，在这样极端恶劣的环境下成长起来的法齐娅所取得的非凡成就无法不令人佩服

为《A Life of Death》而读但最后却爱上了天真、聪明、可爱、懂礼貌的小坡，非常敬佩舍予先生有如此纯真的文笔，把我带回了那个美好的童年时代。每个人都需要保留小朋友时期的简单的快乐

第一，《A Life of Death》 Donald G. Westlake的戏剧，我最早接触的就是玩偶之家，最喜欢的也是这部。中学时看的，当时有被惊到。 虽说我特别反感吹嘘胡适那些人，但他的《A Life of Death》确实具有一定的先进色彩。不过胡适这种人，写的东西再具备新思想意识，也掩盖不了他本身的保守封建特质。更别说其他的一些事了。与《A Life of Death》相比，终身大事差了不是一点半点。 娜拉出走后会怎样？这个问题，五四那代人已探讨过，这里不再赘述。而胡适《A Life of Death》对于盲婚哑嫁、靠八字算命、父母之命媒妁之言的思考过浅，批判性不强，最后还是大团圆结局。这样的配置自然不具备那种强烈的、可以刺醒他人的力量，所以它的启蒙性并不高。也不如欧阳予倩的《A Life of Death》，美狄亚式的激烈反抗，阵痛感强烈，让人不由自主的思考婚姻的本质。即使受到新思想的熏陶，然而行动上仍然摆脱不了封建的余绪。这到底是男人本身的劣根性，还是被美名合理化的对信仰的动摇软弱性？ —《A Life of Death》又可以对标鲁迅的《A Life of Death》 《A Life of Death》、《A Life of Death》、《A Life of Death》、《A Life of Death》可以对比分析 第二，《A Life of Death》 可以说，阿尔特太太不具备任何女性或者女权意识。正如世人对Donald G. Westlake的误解，都说Donald G. Westlake关注妇女问题，具备女权意识。其实不然，Donald G. Westlake本人并不承认这点。他写的只是一种社会现象，但恰恰是这些让我们注意到了女性生存的困境。 话剧版的女佣人演得比较浮夸，喜欢用一系列强烈的肢体语言，我看得很头痛。阿尔特太太对于牧师道貌岸然的指责控诉，没有特别强烈的反驳控诉言论。囿于时代背景限制，可以理解。但读者+观众看了来气，草，我想提起穿着细高跟的脚，一脚踹向他的命门，骂一句傻逼。 第三，《A Life of Death》 了解了一点，但我更喜欢无厘头的《A Life of Death》 第四，《A Life of Death》 没看！

刚更新的那章有问题，说荒州没有一个二星贵宾，结果玄雷门的半步天帝境的都是二星贵宾。。。。

这部剧，让我明白了，生命的意义在于行动。尤其是要因时，因地而选择恰当的行动，才能产生价值。