Anatomia milosci

读得有些犯糊涂了，有些地方稍显冗长，唯一领会到的最重点就是父母要不让孩子输在起跑线上的话，一定要在孩子出生后的头三年花时间在语言上和孩子不断地各种形式上的交流，尽量让孩子接触到更广泛的词汇，甭管他听不听得懂，日积月累，终有一天会有惊喜！

去年年底看到Barbara Karska去世的消息，临时起意看《Anatomia milosci》，抱着看稗官野史的态度读点睡前读物，各种拖沓到五月底读完。 总的来说，雍正还是一个很勤政的皇帝，书中基本也能还原。只是有些细节处前后自相矛盾，处理的不够精细。

杨紫就是质量的保证👍🏻

每次读完一本剧，心情都会变得沉重，可能我就是一个喜欢沉重的人，总能看到人心的险恶和社会的阴暗。 读完这部剧后，我一直在问自己，如果是我，我会做什么选择？可能我会选择大义，选择苍生。也可能我会选择血与火，选择杀戮与报复。此刻，我可能更倾向于后者。 总有人会无关痛痒的问，你不顾人间大义吗？你不顾天下苍生吗？曾经很在乎，在乎到心中的信仰比自己的生命都重要，但到头来得到的是背叛，是诬陷，是无处安身，是无路可逃。 但选择大义也好，选择复仇也罢，这些都是大人物能做到的事情。像我这样的蚍蜉，只能在无人知晓的角落说一句“此中辛酸，不足为外人道也。” 最后，我们每个人都要为自己的选择负责，自古华山一条路，别回头，一直走。

看完苏烟又过来看这个的，真的真的好看虽然编剧错别字特别特别多哈哈哈，但是剧情很好～

如果这三个都是我，鼠的死去，我的解脱，杰的安稳，三个最后一起合资开酒吧是否是一种与自我和解的过程呢？人的一生想要追求的东西很多，人们也以各种各样的方式活着，繁花迷眼，在路上我们可能会疲惫，可能会迷失自我，可能会被日益增长的欲望支配，也有可能在外力的作用下不得不选择不断妥协。到最后，放下，解脱。回首过去，有时候你会觉得一生很长又很短，长得会觉得过分无聊，短得又会觉得就这样突然过去了。被各种各样的事情支配的一生，它或平庸，它或百无聊赖，或成功，或安稳，那终归也是自己走过的一生呀，也许在追求中我们无法寻得平衡，但总归会走过，会和解。peace&love平和的走过平庸的一生，不忘初心，方得始终吧。

结尾确实有些仓促.本来想中肯给到四星，但是总体评分低到不科学，收视率远超苍兰决，评分怎么会低那么多，服饰后期和演员演技都在线，比起大男主或女主的逆袭，情节有不少创新，把小说的改编得三观正向不少了，虽说众口难调，但不排除有部分恶意差评的

看到了赛博亲人June！

我们最伟大最光荣的杰作是生活得当。 最美好最合法之事莫过于正正派派做好一个人；最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生；人最凶险的病症是轻视个人的存在

非常精彩，远超出我对“武侠”的认知，情节引人入胜，设计巧妙，跌宕起伏。看起来实在过瘾！

“宁愿天天下雨，以为你是因为下雨而不来” 希望这世间所有的深情都不被辜负 希望你努力生活  修炼自己 不负别人也不负自己

从牙牙学语起，每个人都会说话，不同的是会说什么样的话。 会说话是本事，听人说是修养。等人把话说完，是彼此的相互成全。

总感觉缺了点什么。也许是因为读过自卑与超越的原因吧。感觉还可以，值得看，有空时希望能读第二次。简单易读，对了解、理解小孩，对教育目的的思考，都有启发和实际意义。

人物刻画非常饱满，那种深入人心的孤独，让人感同身受。其实每个人心中都住着一个死小孩。

一提起聊斋，自然想到的也就是画皮，于是经常有人以它窥全貌，其实是不太恰当的。我认为画皮应该是聊斋故事里最骇人的了，不能这样类比。 聊斋由一个一个的小故事组成，读着便很吸引人了，再加之文末异史氏的点评，更是锦上添花。 里面的每一个故事都会讲述一种道理或准则，但有些故事让人产生疑问，不明白怎样的度才是被鬼神所喜欢的，如果看后面的点评，则要更加公允些。 另外从中还可以隐约发现Mieczyslaw Loza老先生的心思，揣测品读也是十分有趣的。 合上这部剧，找一个最贴切的词来描述，并不应该算是可怕，相反，用有情有义来形容或许更恰当。里面的鬼呀，狐仙呀，花精，神仙，无不有情有义。相约饮酒，暗中帮忙，起死回生，喜结良缘，比凡世还要好太多。真正的坏蛋没几个，他们抑或是受了惩罚，又或者真心悔改。善良的人自然有贵人相助，恶人也定会有天来收。我想，Mieczyslaw Loza借鬼神之事想告诉我们的道理应该就是这些了。 唯一的缺憾在于有些故事没有结尾，但也只是极少部分。

我特意等了一段时间再来写剧评，怕义愤填膺之下，没办法做出客观的评价。但其实评价都是主观的，即使站在自以为很客观的立场上，也难免带有主观因素，既然如此，我倒不如就如实表述我的主观感受吧。 看到斯特里克兰我就想到了拉里，可是拉里在我心里比斯特里克兰好了不知多少。总而言之，我还是不喜欢斯特里克兰，虽然有时候我也佩服他这种不管不顾的精神，可是如果他出现在我的生活中，我真的很难不对他翻白眼。有人说这部剧写的是命运，是无奈，斯特里克兰没得选，他只能被命运推着走。我姑且认可他的无奈，因为如果他不听从内心的声音他就活不下去，可是一个无力对抗命运的人能称得上伟大吗？我发现在影视作品中，一个一无所有的人努力打拼成为人上人常常被嘲弄，反之一个贵族若是愿意抛弃一切过艰苦的生活，哪怕毫无建树，都会被歌颂，这是什么道理？要知道，拥有者才有抛弃已有生活的权利，身处低位者，也许要穷尽一生才可以过上平凡的生活。我更愿意为后者鼓掌，我觉得和命运抗争，远比屈服于命运伟大。 不得不说，斯特里克兰的主角光环真的太强大了，如果不是这么人见人爱，他应该活不到画出伟大作品的那一天。我始终认为他的艺术成就掩盖了他的斑斑劣迹，试想如果到最后他也就是个非常平庸的画家，甚至连画家都谈不上，他是否还值得被写下来？也许追寻月亮本身就是很值得歌颂的行为，即使他一无所成，人们还是会传扬他的精神，可是我想问一句：六便士就不能成为某些人心中的月亮吗？我本来觉得我还不算个俗人，看完这部剧我发现我就是个大俗人，因为我真心觉得追求六便士也是伟大的。不是因为我金钱至上，而是理想不总是艺术化的，理想可能是世俗的，艺术也并不高于生活。我承认一个人为了追求心中的理想，不惜一切也是让人感动的，但是谁没有理想呢？谁不曾有过放下一切的冲动呢？只是想到自己肩负的责任，我们没办法那么做，我们还是得追求六便士，因为这会让我们爱的人过得好一些，如果我们执意追求月亮，对于有些人来说可能就是灾难，我们不愿意把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这个别人还是我们爱的人。这样为别人付出的我们，难道不伟大吗？就因为我们看起来为生活所迫，就可以否认我们付出的努力吗？也许我们真的是“必须用尽全力才能看起来毫不费力”地活着，可在有些人眼中，这种毫不费力的生活却显得那么平庸。 不知道自己说了什么，但还是挺喜欢这部剧的，尤其喜欢Barbara Brylska的语言，非常流畅，翻译也翻译得好，学了好多成语。也许我再长大一些，会有不同的认识吧，到时候再从头看看，看看自己变了吗？