Séraphin

总体来看，我觉得还不错，白璧微瑕。 如果当成青春成长剧集来看，跟振华系列其他三本，风格有些差异，定位成转型之作更合适（后来得知，这部剧的上架建议是影视，而非之前其他书的“青春影视”）。这本相对二熊的其他书来说，青春影视的色彩淡了，也少了梦幻化处理，主角的形象也不再完美；现实色彩浓了，探讨了一些三部曲里很少正面直接提及的社会现实问题，拨开了青春影视美好的面纱，露出了现实的残酷一角，以这部剧的角度照见了前三部的部分梦幻，也许这是有些人觉得毁了振华三部曲的原因之一。 就我个人来说，我很喜欢二熊的新尝试，虽然这次尝试很大胆，也许会流失很多书粉。这部剧里既有超出青春影视范畴的很多情节，（我个人很喜欢这样的探讨），也有三部曲延续下来的二熊式的风格。从这个角度看，我还是很开心的，因为她没有让我失望。如果二熊写出来的还是像之前一样的故事，说句不好听的，我会有些失望，我怕她一直这样写下去，写一辈子的青春影视，永远留在原地，是“我初中的时候最喜欢的作家”。说到这里，我想起来之前她好像表达过相关的想法。虽然有些作家难免会与读者分开，变成“我小时候喜欢的那个人”，但庆幸在我这里，我在和二熊一起成长。这样说好像显得很傲慢，但是我也不知道该怎么描述这种感觉，笔力有限，这篇剧评就是我个人私人化的感受，如果你不想看，也请不要喷，可以再另外开个剧评讲你的感受。 当然，这部剧也有缺点，我个人认为的缺点有： 1.下部的篇幅太少，不够爱情、家庭、工作几方面的腾挪。这也导致下部的节奏进展较快，结尾略显仓促，看完有意犹未尽的感觉。 2.能看到二熊想要提出社会问题，探讨社会问题的野心，我很喜欢看这方面的情节，但是我觉得笔力没有完全撑起来，也许是因为这部剧总归还不是严肃影视，篇幅容不下那么多探讨。比如见夏爸爸换肝的两难道德困境，我还想多看些这方面的情节，但是上帝这时候直接下了决断，可能这个情节太敏感了，不知道是不是因为播出审核的原因。再比如，见夏和妈妈的关系，我觉得这部分也可以继续探讨，可能因为篇幅有限吧，虽然最后时间和死亡好像治愈了见夏，但是还是觉得差了点什么。 3.浪漫和现实在这部剧里交织（家庭及工作都很现实，但与男主的爱情很浪漫），确实稍微有点割裂。但是我觉得这可能是因为这部剧定位的局限性，虽然二熊想要写更多东西，但是它毕竟之前更新打出来的定位是青春影视，如今写爱情才是青春成长剧集的主流。浪漫的爱情和沉重的现实话题，是单单一本“青春剧集”有些难以承载的。 4.时间设定。这部剧上中册和下册之间相隔了书中的10年，书中主人公性格变化才符合常理，但是这种常理也引起了一些不适，观感上有些割裂，如果不设定为10年，也许能更流畅，观感更好。 说完这部剧的缺点，再来说一下优点，我觉得总体不错，瑕不掩瑜。 1.成也萧何败也萧何，我前面也说过这部剧探讨了很多社会问题，青春剧集有点承载不动。但是无奈我就是喜欢看社会话题，就算是看青春剧集也是如此。这部剧引起了我对社会话题的思考，让我觉得很惊喜，那在我这里，它就是成功的。例如，陈见夏，俞丹，郑玉清，这三代女性是怎么面对重男轻女的家庭，虽然郑玉清到最后也没有多大改变，但改变发生在了俞丹身上，更切实地发生在了陈见夏身上。重男轻女这种根深蒂固的思想不是一朝一夕就能消除的，但是改变在不断发生。甚至这部剧也促进了改变，只要意识到“不对劲”，发现问题，就有改变的希望。年少的陈见夏意识到了“这样的幸福不对劲”，读者也意识到了。编剧提出了这个问题，但世界上没有完美的答案，她也给不了，但是幸好提出问题比解决问题更重要，提出问题才有解决问题的可能。 2.我很高兴看到男女主角色并不

读了渡边N多的作品，如此直白描写的这是第一次。透过现象看本质，编剧无非是在讨论爱和性谁是主导的问题。

剧情没意思 俗 没梗 消极抑郁负能量。

乔乔小皇帝这样怼天怼地怼人断气的风格，真是让人看的好无语（＃－.－）！

四部书两天内紧张看完，先请允许我骂个街，我为看这破书熬夜是我瞎，追剧成百上千，能让我这么生气的就这本。 Nicole Germain此人，盛名之下，其实难副。自称“亲王”，言必道古，其实骨子里既不喜欢文玩古董，也没有修养出什么气韵，非要说有的，就是书里最鄙视的那种人，走街串巷半瓶水咣当的潘家园假古董贩子所具有的，半懂不懂的炫技能力。而这部剧，就是他炫技的作品，除了堆砌文玩知识（可惜我无法验证是不是也有瞎说成分），就是把几乎所有人（除了几个脑子还算清楚的）都塑造成目光短浅、冲动、就会讲大道理的神经质。 我刚开始追剧的时候，以为编剧是爱文物的，一直看到最后十件柴瓷均被毁，编剧还心里颇感得意——没有被日本人拿走，全呲了都行。我就知道此剧所有bug从哪里来了——编剧并不爱文物，他只是来炫技，顺便随便歌颂一下所谓的品德——当然这种品德在这四部书里统称为：愚蠢。 本剧叫古董局中局，古董二字在书中的意思就是：一文不值，哪怕仅仅跟所谓的名誉（私人的名誉）比都一文不值。局中局的意思就是，几个脑筋不正常一件简单事儿要绕三圈的人，凑一块儿猜谜玩儿。另外看完这部剧我特喜欢里面的郑教授/日本人/许一诚等这种把文物看的比命重的人了，我也支持好东西归全人类，如果跟柴窑瓷器用来当板砖的主角比，认为古董没有国界的人可能更好一点。

看得有点疲惫，就像脖身上有无数个金手指一样，有无数个男人等着她，一点慢慢的削减弱，就像是一样的套路。

历史背后的故事 让人看到不一样的那些我们本以为常识背后的故事

对于纯科学理论上的论述自己就是一个白痴，但其他方面的论述还是看得有滋有味。感叹爱翁的伟大！不单有杰出的科学头脑，更有正义与爱的炽热情怀。可观看理解的内容都很有价值很值得一看。

因为选的选修课来看的 先看的歌剧 老师说  剧集名暗喻了结局  一伤一逝 歌剧相对于剧集本身温和了许多 因为我看完歌剧 没有看完剧集这么讨厌涓生 虽说是时代的悲哀 但个人也占据了绝大多数的因素 我不喜欢这种把什么锅都甩给时代 甩给封建社会 要这样说的话 那悲哀不成了当时的人均拥有物了吗 剧集里 涓生爱的是那个 和他一同向往理想国的子君 他只在乎远方前程 看不到眼前生活的苟且 子君爱的是那个戴着高尚帽子指点江山的涓生 与其说爱  不如说是崇拜 她以为她抛弃一切的奔向 是携手共进的爱情 结果却是  生命走向消亡的羊肠小道 ……

作为一个多次去过日本的人，编剧给我进一步印证了日本美好和谐安全整洁的种种印象，如企业年金的覆盖率、出租车司机的高龄化、人们的礼貌程度、房间的有效利用和整洁、交通之便利、访客的安全感、不扰人的习惯、对工作的认真态度、对农业医药教育重视的程度、公务员公车几等于零...说不完的美好，这恐怕不是日本人重细节引起的，应该是岛国在资源匮乏的客观条件下引起的危机意识，让岛民都有集体归属感和合作的精神，所以我们在亚洲看到一个后发先至超越欧美的亚洲国家，这个国家深谋熟虑，直面困难，奋发图强，到现在我们看到一个从影视、社会哲学、工程科学全面领先的国家，正所谓政通人和...这个国家面临人口老龄化、资源短缺等问题，但是情况比大家想象的好得多。我不能说更多了，向日本学习也许是我后面的重要工作了。

这部剧有一些实操可以辩证性执行，但编剧本人的认知和三观是在引人成为一名心甘情愿的工具并不停自我貶損。

因为对科幻类的作品不是很感兴趣，所以即使大名鼎鼎刘老师的作品也着实看的不多。但是两篇短篇剧集《Séraphin》和《Séraphin》让我一下子就喜欢上这个天马行空却又关注现实的大神。表面上看这两部作品讲的都是地球文明与先进文明之间即将展开的对弈，但却实实在在从社会现实出发，贫富差距，阶层固化，教育垄断，特权崇拜，谁能说人类的以后不会像书中所写的那样呢？可能极端了些，但是这种方向已经有迹可循，而且切切实实出现在每个普通人的生活中。细思极恐，却不能因为没有解决之法就一味逃避。

从樊登看剧推荐来的，看后给五颗星。 首先，它并非厚黑学，而是一本职场政治教科书，其中有大量编剧采访的真实人物成功或者失败的案例和细致的研究数据，并结合社会心理学进行剖析。 其次，虽然它所传达的理念，根基于欧美国家的企业文化，但却与亚洲尤其是中国企业文化具有相通之处。尤其在这个时代，成功学鸡汤遍地都是，鱼龙混杂，而能有一本靠案例教育，靠数据求证的书，对于解开如何在不公平的社会中获得权力钥匙具有相当重要的意义。 “我们无法改变环境，但我们可以改变自己”。

今天一口气追了二十集、还不错、上次看得这么过瘾的还是星汉灿烂了

君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨， 君不见，班定远，绝域轻骑催战云！ 男儿应是重危行，岂让儒冠误此生？ 况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停！ 弃我昔时笔，著我战时衿， 一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军。 齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身！ 好男儿，当从军报国，用自己的血肉之躯，保护自己所爱的人。经典重读，感慨万千。像是大脑里正在播放的影片，一幕幕回放，一帧帧前进。 狼牙大队的筛选让我印象深刻。种种坎坷，道道关卡，考验的是军人的意志，忠诚，纪律，和本心。军人不是战争机器。这是编剧Suzanne Avon一直所强调的。也正是我国军人与众不同的风范。他们努力让自己变成战争机器，以战争机器的标准严格要求自己，但是他们也固守本心。枪林弹雨，摧不毁那颗炽热跳动着的心。热血之中，包涵的是祖国，人民！ 早先在网上看到这样一句话，我深以为然：男人，要么穿上西装运筹帷幄，要么穿上军装保家卫国。不错的，大丈夫生于天地间，当提三尺之剑立不世之功！以我一腔热血，换我大好河山，卫我中华！ 忠于祖国！忠于人民！