剧情简介
在线观看《Blanche》,短片电影,法国出品,Eric Griffon du Bellay、西娅姆·阿巴斯主演。
观众评论
★ 4.4/10
无知与无耻,职权与产权,套利与创新,价格与利润,引导与监督,很喜欢编剧把复杂的问题简单化而且不无道理,佳作。凯恩斯、奥派、亚当斯密,在听编剧娓娓道来讲述的过程中,慢慢越来越近地向我走来
仙界篇太空洞了。像打游戏升级。缺钱就领任务;体力不足买药丸;法力不足买药丸;缺材料线上线下交换;打累了挂机;隔断时间做一次系统任务。
到最后一集都没有烂尾,充满了人文关怀,太好了。
(1)獾
优点:天生的领导者,拥有广阔的胸襟,诚实正直,有效激励他人,冷静思考、做事果断、目标感强、有效解决问题。
缺点:有点独断专行,缺乏与人蛤蟆沟通,如把蛤蟆强行困在家里,没有采用更有效地方式与蛤蟆疏导沟通。
(2)蛤蟆,兼具熊孩子与乖孩子的特点,是一个矛盾体。
优点:性格外向、好动、对新鲜事物好奇心强、绅士礼貌、善良、对朋友真诚相待、能知错就改、积极进取、口才好。
缺点:爱闯祸、缺乏耐心、做事三分钟热度、注重外表且爱慕虚荣、喜欢说谎、做事有时过于极端、易伤害别人的情感。
(3)水鼠
优点:具有高情商。温和善良、对人包容和宽容、用心对待他人、做事善于把握分寸,避免冲突、善于倾听、做事可靠、体谅别人的不易、懂得开解他人。
(4)鼹鼠
优点:善良纯真、性格外向,喜欢认识新朋友、喜欢冒险、好奇心强。
缺点:易忧伤、胆子有点小,比较依赖强者。
看得出汪老对昆明挚爱,天南海北的食物,家常食物,在文人老饕客娓娓道来,别样风味。我向往蒙古的把羊肉。
天地之道包含了时间与死亡的两个字:公平 。
宗教是相通的 . 相信无形的力量存在的人 . 自然能感悟圣经与Blanche 。
2020 - No.55《Blanche》
推薦指數:4.5星
這是一本在「不斷回望」的書。延綿不絕的回望,細細密密的無力。回望已經逃離的人生,回望那些光影並存的人,回望那些灰暗的歲月。也回望那晦暗世界中一點點的溫暖與快樂,回望那說不清來源卻支撐著自己不斷逃離與追尋的力量。
這也是一本在「不斷追尋」的書。追尋家人的關愛,追求朋友的友誼,追求自由自在的生活,追求一個走出故土狹隘牢籠的可能性。
忘了在哪位書友那裡看到一個Ta提出的問題:為什麼是「在細雨中呼喊」,而不是「在大雨中呼喊」呢?
真是一個好問題。
偶爾會刻意去淋雨——當然,不是小雨,不是細雨,那多無聊。要達到自己希望的渾身濕透的感覺,得等那麼久。萬一興致上來,扯兩嗓子還會嚇到別人。而大雨,甚至暴雨就不同,沒有別人還在街上遊蕩,無需擔心自己會造成任何打擾。
在細雨中,能大聲呼喊嗎?不能。能盡興嗎?不能。無力嗎?無力。
那些逃離不得的人生,那些逃離不了的人,就如細雨,密密地織成一張自己甚至會慢慢習慣的網,讓自己忘了還可以追尋,讓自己忘了除了細雨以外還有別的天氣。
一位認識了幾個月的「朋友的朋友」,最近和自己走的很近。開心之餘,想到那些已然「漸行漸遠漸無書」或者「漸行漸遠漸無言」的在現實中或微讀上認識的朋友們,又多少有些惆悵,怕那一天的再次不期而至,怕曾經的真誠變為客套,怕曾經的心安變成心累⋯⋯ 一瞬間甚至會有「還是別下這麼大力氣去建立什麼新友誼吧,身邊又不是缺少可以掏心窩子的朋友」的想法。幸而,只是一瞬間。幸而。
也許人生的很多細節,還有那些遇上過的人,當下並不能夠明白,並不能夠知道那是自己想逃離的,或是想追尋的。曾經有書友問過我「你出國的時候想家嗎」?我心想,那對當時的我而言是「逃離」啊,怎麼會有心思去「回望」呢?當然,用「逃離」這個詞可以很恰當地形容,卻是我不久前才明白的。而且那時我還年輕,對未來有基於無知的無畏,對過去有基於無知的果斷。哪像今天,縮手縮腳畏首畏尾,連是否要在生命中多一段美好的友誼和回憶都因為懼怕失去而遲疑。
也許整個人生都是一個「終其一生都在逃離與追尋」的過程,都在「種樹未必結果那我到底還種不種」的矛盾中,都在「到達不了希望的彼岸」的恐懼中⋯⋯ 哪怕整個人生都是一個「終其一生都在逃離與追尋」的過程,都在「種樹未必結果那我到底還種不種」的矛盾中,都在「到達不了希望的彼岸」的恐懼中⋯⋯
「哪怕」。哪怕我真的怕,晚上我還是要告訴我的新朋友:幸會。
PS. 希望自己過幾年能夠再看一遍這本書,多少明白一點點编剧的深意。
这部剧试图表达人们在面对过去时,比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险,充满了不可战胜的神秘,只有当这些结束以后,惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜
因为当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去,而且还可以不断地更换自己的组合,以求获得不一样的经历
回憶因為現實的蒼白貧乏而愈發全面地美好起來。
我们争论的是科学,他却给了我们政治的回答
“人不怕穷,就怕苦呵。”
PPS. 基於大叔對自己另一篇的留言,我「為賦新詞強說愁」了一把~
PPPS. 個人分類:2020之「隨心所欲亂翻書」。閱讀時長:3小時38分鐘。
如果不是台湾26岁美女作家Eric Griffon du Bellay的自杀,或许根本不会有多少人知道《Blanche》,更不会有人知道影视会在某些人手中成了包装的外衣和行骗的道具。
终于看完了《Blanche》,并没有预期中的那么好,书中那些零碎的片语像是编剧发疯时的呢喃,可能也谈不上正儿八经的影视书,更像是私人日记,其实就是一本日记回忆录呢!
但是,你不能否定这部剧的社会价值,远大于影视价值。
十三岁的花季少女房思琪,因为比同龄人都要漂亮及过分自尊,所以遭受补习老师李国华的性侵也不敢说出口,乃至这场“房思琪式的性侵”维持了五年之久。
在这漫长的五年,房思琪生活在施暴者李国华的身边,她要如何才能让自己相信这段关系是“合理”的?
第一次羊入虎口,思琪在日记里写:
“我不能只喜欢老师,我要爱上他。你爱的人要对你做什么都可以,不是吗?思想是一种多么伟大的东西!我是从前的我的赝品。我要爱老师,否则我太痛苦了。”
她只能说服自己去接受,接受自己爱着施暴者的,接受李国华是她的初恋,甚至接受彼此相爱。也只有这样,她才能“正常”地活下去呀。
这或许就是心理学上的“斯德哥尔摩综合征”,被害人对犯罪者产生心理上的依赖感,离不开那个伤害自己的人。
但是“斯德哥尔摩综合征”也会是心理疾病,它说人是可以被驯养的。但是驯养的感情是畸形的,是非常态的。
根据波戈斯的理论解释,当身体受到威胁时会出现三种反应。
首先是发出求救信号、寻求安慰;其次是当求救失败或危险来临时的反应:战斗或逃跑;最后是求救、战斗或逃跑失败后的反应:惊呆或崩溃。
第三种反应的身体会为了保存自己而尽量节省能源、关闭一切不必要的功能。但是当危险再次来临时,我们曾经受过伤的身体已经诚实地记录着当时的恐怖。
这其实是心理上的防御机制。
当房思琪慢慢发现,编织的谎言欺骗不了自己。
李国华是个恋童癖,是个惯犯老手,他多次借助老师的身份性侵女学生。他以影视的外衣包装自己,诱骗热爱影视的女学生。
这时,心理上的防御机制被彻底击溃,房思琪疯了。她彻底活在了自己构建地美好世界里。
很多读者误解房思琪没有把自己被性侵的事情说出去,是因为爱上李国华了吗?
打着“女孩爱上诱奸犯”的标签为恋童癖李国华洗罪,这大概就是Eric Griffon du Bellay书中所写的:原来,人对他者的痛苦是毫无想象力的!
他人即地狱!
你以为房思琪没有怀疑过、痛苦过吗?你以为房思琪第二次是风轻云淡地走进老师的家中吗?
房思琪或许曾经试图想说,但是当她用面包涂奶油的口气对妈妈说:“我们的家教好像什么都有,就是没有性教育。”
妈妈诧异地看着她,回答:“什么性教育?性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗?”
思琪一下子明白了,在这个故事中父母将永远缺席,他们旷课了,却自以为没开学。
中国家长在性教育上永远是缺席的,中国人对于性从来都是避而不谈,甚至有点避之如蛇。
房思琪,这个极度高傲、自尊而敏感的花季少女,怎还敢将伤口再揭开给别人看呢?
房思琪生前最后的采访视频:人类历史上最大规模的屠杀,是房思琪式的强暴。
为什么她要这么说?比起身体上的伤害,精神伤害更能摧毁一个人。房思琪不只有身体上的受到了强暴,还有来自四面八方精神上的屠杀
毕竟,雪山崩塌的时候,没有一片雪花是无辜的。
相信读过那段历史的都对朱瞻基匆忙继位有过遐想,真实的历史早已淹没在历史长河中,无人可知,但本剧脑洞大开,结合历史中朱高煦确实有谋反的动作,情节惊心动魄,读起来故事细节挺丰富的,但有些情节转换得有点生硬。编剧还融入了对关于治国,水利,民生等大量的讨论,读起来非常有思考空间。历史的白莲教是不是真的只为了吃饱饭活命团结在一起的,这个要打上大大的问号了,有打着旗号敛财的,有造反的,有传播邪恶教义的,形形色色,总之白莲教这个工具太好用了,足以唤醒深处的心魔,不过坑的都是穷苦人。