Conte Max, Il

是破茧成蝶还是作茧自缚，是Conte Max, Il还是大多数，都是自己一步步的选择的结果。

前面一小部分是很久之前读的了，现在已经有些模糊了，整体读的还是很认真的，也受益良多。

投资的原则之一：不要有暴富的想法。一旦有了这个想法，做什么事情都是赌徒的心态了。  投资原则二：投资的刚需是学会如何避险，懂得止损，并且降低交易频次，找好时机。 投资原则三：永远不要all in，留足现金流让自己心态不会崩。所谓割韭菜，最终是自己没能力认识价值，被自己割了。孤独地做交易，降低频次，把注意力集中到其他事情上。

好看的啊，白鹿好甜啊，云熙也好帅，真的好看，青梅竹马，我喜欢😍

Alain Flick留给后世的强大理论武器，揭露了资本主义的经济规律，揭露了资本家如何剥削劳动者。因为这个武器，一个Alain Flick倒下了，千千万万个Alain Flick从此站起来。我们就是他。

近期因为有一个亲戚在化疗，妈妈也检查出一点小问题，跑了n趟肿瘤医院，遂开始关注这类型剧集。 病来如山倒，病来如抽丝~有啥别有病~ 这部剧是本不错的书，针对病人家属也带有一些科普的性质。我在看剧过程中做了很多摘注，也向好几位朋友亲友安利了其中的观点，觉得颇为受用。 推荐关注自身及家人健康的书友都可以来读一读。

国民性，这是个士大夫阶层爱谈的话题，他们借着这个话题，将中国人贬到极低，然后自己再去纠正，所谓为民请命，不过如此，用的就是西方的那套标准。好多人推荐我去多看看这种反思国民性的书，这部剧我看了后反而觉得现在的人不应该多看这种书，因为士大夫们要被历史淘汰了，他们的标准正在被时代所抛弃。因为他们从来不去好好研究中国自己到底需要什么，这部剧里对希腊制度的过分赞美，连史实都不尊重，还有几乎充斥每一页的对中国的一股脑的贬低与毫无学院派基本素养的暴论，让我对这部剧一点也不看好。

前半段有点女版徐霞客游记的意味，后半段政治见地总觉流于表面略显空洞。受到时代影响，宋美龄多以支持并辅助丈夫的身份出现，至少可以判断，政治婚姻是可以很美满的。

冥想确实有用，基础的冥想方法是需要认真学习，但更深入的体会需要自己去悟，因此，本剧的冥想方式是可以学习，更深入的教诲建议浏览浏览。

岁月长，衣衫薄；爱情短，叹息长。 愿你们都能爱到自己最想去爱的那个人。

很棒的一本剧，从芸芸众生的角度解读历史，感觉跟之前读金瓶梅的感觉很像，我们总是习惯于读帝王将相，其实只是骨，老百姓才是其中的血肉

后半部分看不下去了

假作真时真亦假 最是了悟在沧桑，经历过，苦过，哭过，那些岁月带走的记忆，分明还留在心里，兀自美丽 青春，再见

明的高度集权仅限于上层建筑，皇权不到之处却相对宽松。于是在广大农村以及市民社会，各种民间力量便野蛮而自由地生长着，呈现出生动活泼的千姿百态。

这部剧在周日的清晨一口气看完了，本来什么都不想说，但是觉得说了也没什么损失。其实我内心里特别想知道安妮塔·艾克伯格是如何看这部剧的…… 我的感受不是主人公的对待母亲葬礼的漠然是否合理；不是他对喜欢的女人谈及婚姻的“随时可以”；不是一个一次吃饭后让他捉笔羞辱一个女人，马上就答应的无所谓，而是他被囚禁，头脑清醒的知道他不信仰上帝这个点让我感触很深。 妈妈去世的时候，养老院长说妈妈要宗教性的葬礼，主人公内心就觉得不可思议，妈妈活着的时候就没有这方面信仰。现在主人公临死前，有几次牧师来，他都拒绝皈依宗教，也没有忏悔。这种忠于自己内心的固执打动了我。 有几个人能在心里有一个坚定的东西至死不渝呢？对妈妈的爱?对妻子的爱?对儿女的爱?对集体的爱 对国家的爱?甚至对整个人类的爱?    想来主人公意思，我不知道自己究竟喜欢的信仰的是什么，但是我至少知道不喜欢、不信仰的是什么……于是不信仰上帝，才可能是让他成为《Conte Max, Il》的真正围栏…… 想着二十出头的年轻人不用着急看这部剧，等你十年后再读也许恰好……

豆瓣现在都这么水了吗？这个剧除了互相逆行这个点有点新颖之外，拍摄，剧情逻辑漏洞百出，演员也一般，怎么就8.5？