晚春七日

中华文化博大精深，中国政治经济高深莫测，中国市场经济任重道远，中国法治社会道阻且长。

书里的那些角色都在试图寻找自己心灵的寄托，渴望向他人倾诉，想要打破自己孤独的状态，以为对方能理解自己，然而由于种种原因他们的对话不欢而散或者被误解，最后往往成为一种单向的发声，反而越是倾述却越感到孤独。最后的结局这样也好，谁都是孤独的，像刚开始那样孤独着。在不同的关系中，尽管你们之间可以沟通，可是孤独永存，那你害怕孤独吗？ 以前看过网上有人把孤独分成了十级 第一级：一个人去超市 第二级：一个人去快餐厅 第三级：一个人去咖啡厅 第四级：一个人去看电影 第五级：一个人去吃火锅 第六级：一个人去KTV 第七级：一个人去海边 第八级：一个人去游乐园 第九级：一个人搬家 第十级：一个人去做手术 小时候和父母聚少离多，总是在不同的人家寄住，回家经过一段偏僻山路，每次都是非常努力地奔跑，初中父母闹得家里鸡飞狗跳是常事，他们每次争吵，想劝架却无济于事，只能站在那里伤心流泪，直至高中内心有许多波澜起伏，却找不到谁可以倾诉，只能自己记在日记本上，写了太多负能量的话，最后把日记本一本一本都烧掉；大学毕业现在一个人在南半球，一个人逛超市和逛街吃饭，有次回家忘记带钥匙，那一刻却没有人求助，只能翻墙进去，这就是一个人啊。一个人其实能完成很多事，只要你内心强大，十级也能走过去吧。人生来就孤独，再亲密的关系中，也没有真正的感同身受吧

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。我也是人，他们想要吃我了！ 没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……

oops，看着看着觉得这部剧尤其讽刺。看到最后最喜欢的就是摘抄中的最后一段，甚至有些想笑，人类不就是这么进化来的嘛 今天认真看了上海小红楼的案件，想想实在是无法赞同my合法化，当然此前我们的讨论都是建立在理论基础上的，没有说过这件事的实操如何进行，可能还是得分开看吧，实践中我无论如何无法说这有其合法性存在。在文中编剧说mypc处罚的大多是my的人而不是嫖客，想想也是啊，如果加大处罚力度呢？但由此害怕的就是如果加大处罚力度，可能会导致嫖客不仅仅嫖，还会做出伤害对方的行为。法律啊，在一个难以解决的位置了。刚性文件加弹性处理吧。 再之后看到儿童安全座椅和安全带的安全性能对比那一章觉得很有趣，说父母最终还是执意要安装儿童安全座椅实际上回归到人性只不过是求一个心安理得一样，和利他主义其实是相对差不多的，子女赡养老人求心安理得，求面子工程，真正要说出于真心，这样的人不是没有，只是不多。 最后看到猴子用硬币去和母猴进行性交易，看得我，哑然失笑。是多么真实，又多么嘲讽的实验。但我始终认为男性人类无法克制自己的欲望而进行性犯罪、而去pc、不断地在性里索取自己的性伙伴，可能也是一种进化失败吧。毕竟生而为人，男人却没有足够的控制力来控制住自己的生理欲望。假使我们永远生活在这样的男权社会下，被统治、但无动于衷，就是在迫害自己，迫害自己的下一代。我听说过很多事不关己高高挂起的言论，好像自己永远不会成为案板上的鱼，但谁知道呢？如果女性本事也不团结起来，反而自愿成为男性的附庸，就是一种不争。 编剧提到说女性没有得到应有的薪资不是因为女性的能力不足，而是因为她们没有那么想要。许多原因导致了她们没有那么想要，比如婚姻、家庭、后代等等导致她们在某一个阶段过后就不再如往常一样为自己拼搏，尽管我这段里的言论也可能存在滑坡谬误，但我还是坚信，只有团结，才能生存。 2021.12.3

对这个男主截胡的设定就不满……中间还出现过酒驾的描述……而且这两个人分别又过手了数个男女……且不说多年后两人的感情是否还纯粹透明，可从他们在心里还没有放下前任就形式上给自己安排“陪伴者”的做法，其实某种程度来看两人都挺渣的……只是编剧文风不浮夸吧，这么将就着看完~想当年为毛我觉得这些剧集都写的贼好看呢？现在回头再看就是满脸黑人问号

文章挺温馨的，闲暇时间看这样的文挺好的。没有什么惊涛骇浪，而是水到渠成，自然而然的爱情。

高中时读过，当时喜欢在新华影视库淘一些书名好听且海报好看的书，就买了这本。当时还配套着电影《晚春七日》，幻想少女和大叔的“爱情”，不堪回首…

我不是这里的人，也不是别处的。世界只是一片陌生的景物，我的精神在此无依无靠。 不论这一切是否与我有关，我始终站在这里，不悲不喜，任你加戏！

这是我写的关于《晚春七日》的第二篇剧评，旨在在第一篇的基础上追加一些感想。在上个剧评里，我对胡焚义这个人物不是很喜欢。距离读完这本很厚的大作已经超过24小时了，在这一天内，我一直在琢磨胡焚义这个人。世界上知道托音是焚义的只有管家一个人，但管家已经死了，于是乎，身为故事外的观看者，对这样的结局，竟会觉得有些残忍。当他面对妻子性元说要嫁给弟弟焚同时，他究竟有过怎样的心情呢，这我们不得而知了，我们知道的只有他的一句“一路平安”，这一切，也许是诅咒窟的因果吧！另一个就是索门血衣，在剧集的开头，编剧用了大段篇幅讲述索门前人的血衣故事，一言以蔽之，“义”也，同时义这个字也是上部的主题。但在故事的最后，这件血衣没再出场，或许，血衣已被因果代替了吧。索敞和郭弦子，这是一对因果。乔果和索梅最后能在一起，不得不说这又是父辈因果的延误，有因才有果嘛。说起敦煌，大家首先想到的是莫高窟，说起莫高窟想到的也肯定是藏经洞，敦煌文献的流失在中国近代影视史不能不说是一件巨大的憾事，编剧想必亦作如是观，于是就有了急递铺十七年间所截留的经文供养的义窟和藏金洞，亦是对莫高窟和藏金洞的怜悯之叹，毕竟过去已成过去，我们也无法穿越回去，然而又想做些什么慰藉佛国诸陀，于是在这个故事里，出现了一些人，他们做了我们许多人想做而做不到的事。最后郑重的说一句，书名虽叫敦煌，编剧甚至用了本纪这样的字眼，但如果你对敦煌感兴趣，如果你想了解敦煌的种种林林，个人是不太建议你看这部剧的。众所周知，敦煌是河西走廊的最为重要的咽喉要塞，在古代曾发挥着举足轻重的作用。在这片大地上也肯定发生过许许多多可歌可泣的壮丽诗篇，本故事可以算其中的一种。最后的最后，借用汪曾祺先生一句话说就是，世界上有过很多歌，都已经消失了，长安如是，兰州如是，敦煌亦如是。月牙泉的风吹过，寂寞沙洲令。是为序。

这是为数不多的在我知道是悲剧结局的情况下还是坚持看完的一本剧。首先可能是因为编剧元圆吧，之前看奇葩说的时候非常喜欢她。其次就是书里的两姐妹之间的爱恨情仇恩怨交织的情节复杂又感动。很多地方都会深思生活的不易，每个人都应该对身边的人有更多的宽容和慈爱，多一点爱，少一点恨！心中充满爱的人才更容易得到爱！

很现实，编剧当初就没把心思放在找对象上，这么个丈母娘就不能结婚，且不说这女的咋样。另一方面，我是你媳妇我后面也不能跟你过，不过事儿做不了这么绝就是了。