What Happened to These Civilizations?

世间一切苦乐都是一步之遥，勇敢地面对自己的内心，选择一种喜欢的方式活着。生活不易，万望珍惜。

还有3天我就要去考电影学了，是看戴老师的书入的行，您是我永远的精神巨人，仰望并试图达到您的位置。

这部剧是我司事业部head力荐的，反复5遍读了前3章，历时18个小时，确实是一本优秀的管理类剧集。从做事，到带人做事，到带经理做事，是不同的工作理念、时间管理和领导技能是完全不同的。 如果计划继续在公司打工，大部分公司都是服从这套游戏规则的，所以按照这本圣经反复读，反复练，反复修正，走上去的概率会增加。 如果你是跳出规则，自己单干，小作坊式卖课程或者创业，你多多少少可以借鉴其中的一些理论。以此增加你做成的概率，至少提高你的效率，避免踩不必要的坑。 最后，道路千万条，成长第一条。信啥不信啥，全看你要啥。 这部剧，如果我持续打工，我会持续地看下去。每一阶段写一次总结。

人活着就是在不同年纪反复爱上杨洋。

最喜欢的前期三界篇的部分，穿插着一些大家都熟悉的人物情节，更能让人融入其中。

剧集里提及到两个世界：光明与黑暗。一直活在光明世界，家庭幸福温暖的辛克莱因一句狂妄的谎言，为自己打开了黑暗之门，因为一次吹牛背负上了沉重的精神枷锁，在法兰兹·克洛摩无休止的纠缠威胁中，度日如年，此期间他学会了偷钱、撒谎。直至遇到德米安，才又重新回到正轨。德米安是辛克莱的引路人，是德米安幻想出来的所希望自己成为的那种人。少年成长，内心延伸出来的各种不安、矛盾导致他活在纠结中，在不断的自我否定和肯定循环里，他开始对世界有了深层次的认知。成长是一个疼痛的过程，没有人能拒绝成长。要么随波逐流，甘于平凡，得过且过；要么经历各种痛苦牺牲，寻求改变，找到适合自己的新世界，一切都在于自己的选择。贪酒逃避、标新立异、渴望爱情、期盼倾听……辛克莱的内心经历着一次次的洗礼，痛苦纠结交织。孩童时期，世界于他是简单美好的（光明的世界），随着年龄增长，看得多了，经历的也多了，世界从最初的简单美好呈现出了它的多面性和复杂性（黑暗的世界），甚至在大部分的时候，都是我们所不能掌控的。辛克莱在接受着一切的同时，也在尝试着不断地改变。 “谁要想诞生，就一定首先要毁灭一个世界” “鸟奋力冲破蛋壳。这颗蛋是这个世界。若想出生，就得摧毁一个世界。这只鸟飞向上帝。这个上帝的名字是阿布拉克萨斯。” “这是可以称之为人类普遍特性的懦弱、懒惰、惧怕，只有打破这些俗性才能进入另一种世界，所以说鸟是人类，蛋是围绕着人的现有社会、环境、律法之类的，比如人际关系，看起来很稳定，但却一直停滞不前的东西。人类打破这些出来之后才能得到新的世界，才能得到真正的自由，大概是这样。我认为这句话应该是，人想重生都会伴随着痛苦和牺牲，我是这么理解的。”“诚实的过真实的生活。这首先应该是凌驾于一切道德、价值观之上的信条。为此，应有神挡灭神，佛挡灭佛的决断。如果阻碍你的是整个世界，那么就要连世界一起破坏。也唯有如此，人才能真正地诞生。”成长是一个痛苦的过程，人要获得什么，就会牺牲某一部分东西。辛克莱和父母所创造的“光明世界”分离，又和自己追随的管风琴师分离，他为此感到难过，但他又深知这一切不可避免。而在这一次次的分离之中，“彷徨少年”的自我之路，却渐渐清晰了。 阿布拉克萨斯：我并不反对世人敬拜耶和华上帝，一点都不反对。但我也认为，我们应该将一切都奉为神道，整个世界，而不是那个冠冕堂皇的伪世界！因此，我们除了走上帝之道，同时还得走魔鬼之道。我觉得这样没什么不对。或者，人可以创造出一个将魔鬼包容在内的上帝，在这样的上帝面前，人们不会对世上最理所当然的事视若无睹。两个世界，光明与黑暗。神应该是两个世界的神，而并非只是光明的神。我们敬仰光明，也敬仰黑暗。我们有一个崇拜的上帝，然而上帝刻意将世界分成两半，只给我们看其中一半（正派的“光明”世界）。人必须要学会崇拜整个世界，也就是说，人们要么应崇拜一个亦正亦邪的神，要么得在敬神之外还要学会敬魔。我还不相信神，但是我相信世界不只是光明，也相信我们不该只是接纳光明。人性有光明亦有局限。至少，正视人性中的邪恶与黑暗，不偏不倚的接纳它们，而非急于对所有事情进行道德批判，才能更接近真实，才能从中升华。 同时保有两种截然相反的观念还能正常行事，这是第一流智慧的标志：通过这种对立面思考养成多元思维还是很重要，以后当你被一个观点完全打动的时候，你甚至可以故意去寻找这个观点的对立面，想想为什么在明明一方观点很正确的情况下还会有人持有完全相反的观点，只有这样思考，才有助你形成多元化思维，产生不一样看问题的视角。在大脑中保有两种截然相反的观点并不是倡导你成为心口不一遇事就和稀泥的老好人，也不是让自己变得圆滑

今天刚看完《What Happened to These Civilizations?》，能理解中国人在第一幕煽动下的愤怒，但我始终希望人类能意识到，soldiers kill never because they want but have to. 就像这部剧里写到的二战结束后，在面对法国士兵的时候，德国战士想：当你们在为你们的国家浴血奋战的时候，我又何尝不是在捍卫我的祖国？仅仅因为你们来自于战胜国，所以你们在战场上的杀戮就变得高尚，而front line对面的我们就变得卑鄙了吗？

可读性还是挺强，文中引用了较多的案例去剖析问题，对于规则管理给出了许多启发，是比较难得少见的管理事务流程相关的好剧。 对于企业中遇到的规则管理分析偏多，给出的切实可行方法相对模糊，一笔带过。同时人性管理角度篇幅比较少。

就跟写明末一上来就搞魏忠贤一样，你这一上来搞冯保，太监就是太监，没有皇帝的信任太监就什么都不是，不管是皇室贵族还是勋贵臣子将军，都不会让一个太监在自己头上拉屎撒尿，历朝历代都是皇帝放任太监乱搞的，太监没有主人就是死路一条，张居正要改革需要冯保，你难道想皇帝亲自下场？只要多敲打敲打就行了，在说你还没掌握兵权，你改革难道军队不改么，改军队就肯定有利益集团的阻挠，皇帝亲自下场就是撕破脸皮，让张居正去改革不好吗，抓抓大方向，膨胀了就给他方方气，皇帝就是皇帝没人会去专门和皇帝过不去，就算都知道这是皇帝的意思但是就需要那一块遮羞布，你皇帝亲自下场了就性质不一样了。

借着大逃杀的噱头探讨人工智能发展与校园霸凌。人物塑造不错，剧情有点拖沓，“那年盛夏我们绽放如花”与原名“已读不回si全家”相比文艺了点😓后者更适合悬疑惊悚片吧。还有辉你宁愿怪罪没回你消息的4人也不想想罪霸凌你的人，真是有够好笑的。

最喜欢《What Happened to These Civilizations?》英文版的小小本就是我小时候的床前读物。每天睡觉前看一点点，就感觉睡着绿荫底下有垂柳和清风，小动物会帮我守眠，而且还有暖暖的篝火～ 不知道我是什么，总之很安全，也不会考虑有没有蛇🐍，好像随时可以跳入水中自由自在。

都是让人心动也心痛的故事。虽然很多故事的结局都让人难过遗憾，但是那些感情都很美好。

市场并不在乎我们这些交易者的存在，我们进行交易的感觉是由我们自身并且只有我们自身才能产生的。

我们认为幸福只存在于未来，也正是因为在此时此刻“我已到达的”修为极其重要，我们已到达无需去往未来，我们已归家这样的觉知便能给我们平静与快乐。我们已拥有足够的条件去快乐。我们只需让自己完全抵达此时此刻，便能触碰到这些快乐。