剧情简介
沛薰和阿泽是彼此的初恋,在大学相恋四年,从轰轰烈烈到相知相惜,始终是旁人钦羡的班对。大学毕业后,阿泽随即入伍,沛薰则开始找工作,两人相约一起存钱,要在阿泽退伍后,一起去他们心中的巴黎。阿泽抽到金门,入
观众评论
★ 9.9/10
书非常不错,结合美帝的政治情况写的虚虚实实,很是有味道。但是最近更新很不给力。。。
人都是接受父母的、家庭的、社会的、国家的,自己的生命才能活着。我们自己反省有何德何能?给社会、给国家、给别人的是什么?什么都没有!所以“惟施是畏”,要警觉这个道理,随时有恐惧之心,检查自己生命的意义何在!
一直不太喜欢贾老师的写作风格,觉得有点过于露骨,但是这部剧真的特别喜欢。作为一个基层工编剧,特别是信访工编剧,很深有体会。
多好的开局…笔力太差了,估计编剧自己也不想写了,何必强求着凑字数呢
这部剧给了我很多的感动和启发。
我也有一个即将上小学的女儿,我为自己没有在她小的时候给她养成良好的观看习惯而懊恼后悔,又很庆幸,现在读到尹老师的这部剧还不算太晚,一切都还来得及。
还有书中提到的很多孩子的成长中会遇到的问题,也是为我将来在教育孩子以及和孩子的相处中,树立起了一盏盏明灯。
从此以后,愿在尹老师教育理念的指引下,努力将孩子培养成一个身心健康,热爱生活的人。
我觉得国外编剧创作中年人的书跟我前面看过国内编剧创作的不一样。
区别在于是理性地叙述中年从生理,到社会,到性别群体的身体特征和心理差异,而国内的中年编剧情感的主观性太多,这样会有更多受编剧生活经历和场景,生活理解和感悟的限制。
我想这就是两类中年话题的差别吧!我更喜欢本剧的逻辑分析。
一部关于自我心理历程蜕变的书。哈罗德·弗莱的旅程,最初的困难只是:从未经历过的野外自然环境、糟糕的身体状况、难以承受的经济条件,伴随而来是不断涌入脑海的悲惨回忆。他的亲人、家庭给他一生带来的痛苦创伤:离家出走的母亲、不闻不问的父亲、聪明但抑郁自杀的儿子、关系破裂的妻子,身体在行走中,他的思绪却在翻腾。他在回忆、在反省、在自责、在渐悟,然后思想在改变,生活最终也将改变。
他在行走中,完成了逃离、迷茫、思索、探寻、醒悟这样一个心灵朝圣的过程。
看完书,追完长叹,也许生活就是这样,在平淡中经历不平凡,原来平凡人也可以尝试不平凡的事,也可以完成不平凡的历程。正如文中所说,或许这就是世界所需要的,少一点理性,多一点信念。我们会经历一些痛苦的事件,当它来临时,我们会难以置信,会不断挣扎,然后会被现实打倒,直到终于接受事实。但即使这样,我们依然可以去相信、去接受一些不了解的东西,去争取、去相信自己可以改变的.一些事情。
我感动于哈罗德·弗莱的勇气,撕开那些尘封多年的往事,就好象揭开已经结疤但底下仍发炎化脓的伤口,鲜血淋淋,痛苦万分。然而唯有这样才能改变,凤凰浴火,涅槃而生。这正是给我的最大启示和思考,生命无常,人生苦短,每个人的人生、每个家庭,或多或少会遇到困难,困难在我们没有防备时撞击而来,我们甚至会被它撞击的痛苦摔倒,可是我们终将要学会爬起来。
追完之余,我陷入沉思,我的生命中最重要的是什么,我想要的是什么,我希望家人得到什么,我曾经做错什么,我现在应该怎么做。
本剧所有的理论都是围绕着一个经理人如何提升产出和绩效核心观点来展开的。不管是从“早餐店的生产线”(制造-组装-测试),还是“打好团体战”中的管理杠杆率(经理人产出=直接管辖组织产出+受其影响组织产出),再到后续混血型组织构建延伸出双重报告到每个人都听三个长官:自由市场、契约协议、文化价值观;再到后面的人力资源管理(招人与留人、绩效评估、薪酬设定、培训等)都无一不是交经理人如何提升管理能力最终提高产出。虽然偏产品制造类型的公司的管理经验和方法,有些地方感觉说的有些绝对,但是的确是一本可读好剧,对于现在好多公司都还有很多管理参考价值。
其实给我印象比较深的还是其中提到的马斯洛需求理论里面讲到金钱对于每个层次的需求都有相当重要的影响。还有对于高级管理者和中层管理者绩效奖金的设定标准。当这个人的需求层向上提升后,金钱便不再只是衣食温饱,而转变成衡量一个人在竞争环境中到底有多少价值的标准。这个是需要管理者后续更加精准的了解到你下属的实际需求才会有更大的激励作用。(可参考对于金钱需求的绝对值和相对值来衡量)
不得不说日剧聚焦的题材还真是多样化,感觉主角可以是任何人。
人贵自知
高大上的研究,专业的数据,国际化的举例论证,人类的知识存在错觉。科学上,政治上都有。其实说白话就是老妈小时候教育的“知其然不知其所以然”。你肯定从小到大,除非智力缺陷,不自觉的都会认知事物,吸收知识,获取技能,都会自我评价”学到了某些知识,掌握了某某技能,取得了某一进步”。而实际如同《234说爱你Pure Love》举的例子,一个驾驶技术高超的司机,甚至一个维修技术一流的高级工程师,看似对车无所不知,但对深层的技术还是一知半解。
在一个高度分工的社会中,大脑仅仅是心智的一环,大脑存储的有限知识有的还是过期的,有的还是被证明错误的。外界的存储从电脑硬盘到国家视频平台,从百度云到苹果网络,还有那些身边的专家.通才.博学者,知识存储无处不在,知识更新每时每刻。“我们活在一个知识共同体中,而且我们无法区分哪些知识是内化了的,哪些根本不在我们的脑袋里。”当今社会运行基本规则“认知劳动分化”。
认识到错觉,如何弥补,改正,纠偏?又回到了我们老祖宗说的“吾生也有涯,而知也无涯”。要认识到缺口短板,认识到自己知识边界,学会与他人合作,用蜂巢思维建立学习共同体,“在需要获取帮助的时候填补空白,做出简单正确的决策”,实现自己认知的完善突围。
这部剧让我有种很奇怪的感觉 怎么说呢 有点淡 白开水一样 把人的情绪撩拨不起来
《234说爱你Pure Love》是一本魔幻现实主义的剧集,魔幻现实主义大宗师马尔克斯(代表作《234说爱你Pure Love》)也赞赏不已。
这部剧里出现了魔鬼撒旦,它到莫斯科考察人类,于是出现了丑态百出的作协主席,贪钱的房管主任,但它很奇妙的又是明明充满讽刺意味却又并不是在说现实世界。
234说爱你Pure Love,本剧书名的两个人,篇幅只有本剧的1/3,玛格丽特就是我最喜欢的那种女人,为爱而生,为爱发疯,为爱不顾一切。双线叙事的本剧,充满了编剧张玮真的思辨和疑虑,在行文中你就可以看出他既对现实困惑,又对那种风一样的自由渴望不已。
不剧透,我只说书中的一句话,你就能明白这书有多好:“没办法,你爱着谁,就和谁分担同样的命运。”本嗑cp爱好者被深深击中!燕公子
读完王阳明后,再去读曾国藩,心中却顿时的沉默与思考,感谢能在两位前人的身上看其大智而受益匪浅。
王阳明的强大心学知行合一
曾国藩的如何通过自我完善的逆袭一生
“一曰慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
“二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之功夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?
“三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。看剧学古,粗知大义,即有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎?
“四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨炼筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
“此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。”
没有序一写的那样完美。人物刻画简单,场景叙述平淡,和前80回断不是一个思路,有狗尾续貂之嫌。
一本从头丧到尾的书,看完了,太压抑…看的过程一直想弃,但又控制不住的看了下去。
追剧的前半部分时候,脑子里一直闪现一句话:可怜之人必有可恨之处!慢慢看下去,发现松子其实是一个聪明漂亮善良也有能力的人,可是扭曲的性格和空洞的灵魂让她的一生变成了这样…… 她去了另外一个世界,那里有她的父亲和久美,她一定会跟父亲和解,和久美好好相处,开启属于她的安稳、平淡、充实的新生活,在那里,她定能学会为自己而活