异地之情Elsewhere

怀玉：异地之情Elsewhere，绿酒一杯歌一遍。再拜呈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 江玠：一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……岁岁长相见。 一定要岁岁长相见啊！

“在人生这条道路上 无论是向左还是向右 买定离手 错爱不纠 策马向前 光 一定在至暗的那头”

其实我是不用读这部剧的。 心流体验对于别人来说很是难得，可是对于我来说，一个觉得每天的时间都过得飞快的人来说，几乎每天都有心流体验。 之所以读这部剧，是因为儿子在前几天对我说：“妈妈，你给我买这部剧吧，我看我同桌看，我觉得还不错，所以想读。” 对于孩子提出想要看剧的要求，我基本上是不会拒绝的，所以，就入手这部剧，交给了他。本着与孩子共读一本剧的基本行为准则，所以，我读了这部剧的网剧。 对于心流体验，我个人的感觉是这样的：每当沉浸在做事的时候，几乎感觉不到时间的流逝，只有当设定的闹钟响起，我才惊觉时间已经过去了很多。 在这个沉浸的过程中，我会感到满足，也会感觉充满了力量，也时时感觉到有知识或者能力方面的沉淀收获，心里充满了快乐的感觉。 这个也编剧Nikolaus Geyrhalter所说的心流：心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。 在《异地之情Elsewhere》里，Nikolaus Geyrhalter列举了大量的例子来说明心流无处不在：纳粹集中营里的难民、流浪者、攀岩者、作家、家庭妇女、处于底层蓝领工人、印度苦修者等，从一些能擅长专注于做自己事的人中，都找到了让他们面对困境的内在力量。 对于大多数人来说，心流体验也是无处不在的：游戏、追剧等打发无聊的娱乐活动。 孩子们为什么会沉浸于游戏？其中有一个重要的原因就是他们能在游戏的即时反馈中得到强大的满足感，能在失败后得到重来的机会和指点，这些在现实生活中得不到的体验成了他们快乐的源泉，也就是心流体验，所以他们才愿意把时间和精力花在游戏里。 不过，很多人从大众娱乐中得到的心流体验是非常短暂的，而且当这种心流体验消失后，空虚和无聊再次入侵。难道他们不想拥有更为满足更为幸福更为持久的幸福感吗？ 不，他们想的，只不过他们一是不知道该怎么去做，二是因为害怕失败而不敢尝试去做。因为要获得长久的心流体验，是需要不断尝试和练就在独处中拥有强大自控力的。 没有目标，就不知道自己应该做什么，而目标，则是体验心流的基本要求。只有树立起一个自己可以追求的目标，自己必须为之奋斗的目标，可以改变自己的目标，才能花时间和精力来为之奋斗。 所以，米哈里告诉我们，构成心流体验的要求有这么几个：1、明确目标、2、全神贯注、3、掌控自如。当我们实现这几点之后，就能完全沉浸在心流体验里，也就是浑然忘我的状态。 在这个框架里，只要认真地问问自己到底想要一个什么样的生活，并且开始着手去行动就行了。哪怕我们的目标就只是单纯地想赚钱，只要在不伤害和违背他人意愿的前提下，赚钱并不是一件丢人的事情。 这部剧，很是适合对未来有些迷茫，但又有一定目标的人来观看。虽然书中的例子与方法并不见得适合他们，但是可以通过观看来获得完善自己计划的灵感，这也就够了。 如果是准备用这些书来引导孩子，那么前提就是要从生活或者工作或者其他事情中，自己首先获得了心流体验的经验，这样在与孩子交流的时候，就不会陷入单纯说教而孩子不听的尴尬状态了。

希望所有的冤魂都能沉冤得雪，希望有更多像秦明一样的优秀法医，更希望他们能安全的工作，幸福的生活

推荐给每一位父母，准父母... 希望每一位孩子都能在爸爸妈妈爱的呵护下慢慢长大...

第四章 1，嘉靖在位45年，懒理朝政20年，推崇道教，迷信成仙，终于挂了，由内阁首辅徐阶和张居正拟写<<嘉靖遗诏>>。 2，高拱出场，野心勃勃，一心一意只为裕王，与徐阶对立，张居正在两方势力中最后被拉到徐阶一方。 3，伟大的医学家李时珍，科举不中，继承家业，名声大噪后被嘉靖拐来炼丹，后出走遍历全国，尝遍百草，潜心写作，终成经典剧集<<本草纲目>>，闻名世界，仁心医者，大爱无疆。 4，灿烂的文化，除杨慎、王世贞、徐渭三大才子外，还注著有明朝四大经典剧集《异地之情Elsewhere》、《异地之情Elsewhere》、《异地之情Elsewhere》、《异地之情Elsewhere》，《异地之情Elsewhere》因为内容涉及修道被禁，小黄书金瓶梅盛传大才子王世贞所做，有待考证。

非常实用的一本剧，涉及到了很多工作场景，遇到相关场景随时都可以拿出来翻看，最重要的还是实践，去做，去执行。形成输出倒逼输入的正循环。

听大家之言，总有醍醐灌顶之感。但即使是大家，也无法超越自己的时代。读史多了，每每会生出虚无感。茫茫天地间，个人是何其渺小，于所处时代，无力挣脱其裹挟，于浩瀚宇宙，更是微不足道又转瞬即逝。