End Games

事實上女主既不是侯門千金也沒有嫁入侯門，成就的分明是皇后，也沒怎麼用到醫，怎麼能說是侯門醫妃？女主是整一個在古代搞資本積累工業革命的。要說算不算大女主，也算，但是男主的魅力就………服務於情節吧。不能說沒有特殊魅力，還是有的，並非“完美”人設反而有了不一樣的魅力。但是角色本身並不豐滿，而且穿插了大篇幅的龍套故事，只是為了凸顯女主的功績造福百姓這一點，游離主線之外，反而拖沓了劇情節奏，原本盎然的興致也冷卻了。而且是時不時就冷卻一下，我難道不是來看大女主宅鬥爽文的嗎？我怎麼在看新中國基建？ 另一點是，文中顧家家族排序好怪。以下人稱為女主立場。大姐（顧珍）自己（女主）三哥（女主親哥）三妹（顧玥）四妹（顧珊）五妹（顧琳）六哥（顧琤）七弟（顧琿？）八弟（顧珙）👈這是怎麼做到男女混排而且三哥三妹還重了，哥哥的排位竟然比女主自己還低，甚至老六是老二的哥………三四五又是妹…？按這樣說的話大哥二哥呢？所以是因為顧家沒分家，和張氏（大伯母）的孩子混排？

从古至今就就转着国有国法，家有家规，无规矩不成方圆等这些说法！大到治理国家，小到管理一个家庭，都要有着它独特的一套运行规则！随着时代的变迁被不断的开发和完善已经运用到了各个方面，犹以职场最具魅力！

不推荐，实在看不下去

很多人不喜欢女主，但是在我看来，女主纵然经历许多但也仍然是个有血有肉的人。她会有阴暗的想法但是也会心软，她会冷静但是也会发火，一路看下来女主也在不断成长，纵使经历的重生之前的事，却也没有开挂了的人生。我看到一个不完美但生动的女主，这可能就是这个剧集吸引人的点。（但是编剧更新太慢了好想知道接下来的剧情呀！！！以及开心果老爹飞天真的好让人难过

读这部剧是18年底思考公司业务的时候发现了几个问题： 1.公司内使用的产品系统很多，且系统与系统之间没有做到数据互通，数据的价值没有利用起来 2.公司的获课成本越来越高，一味的靠拿新资源进行转化提高营收是不可持续的，如何更加高效的进行转化成为当务之急 调查研究以及思考之后，想了一个数据中台的东西，打通各个系统之间的数据，基于数据在用户生命周期内进行精细化的运营，让数据反哺各个业务部门。后来了解了阿里巴巴早就在做大中台的构建，所以拿这部剧来读。 全书内容结束我的总结如下： 1.阿里的大中台指的是前端业务应用很多，存在一些很多应用都会用到的服务，为了降低重复造轮子，提高效率，把这些通用的服务独立拿出来，封装成通用的产品，供前端业务应用使用。优点有两个，第一是能减少每个业务重复造轮子的工作量，第二是共用的服务中台也可以实现不同前端业务应用之间的数据互通 2.服务的拆分规则并不是一成不变的、关键还是要根据自己前段业务应用的需要。了解服务中心的概念后发现其实我公司的产品，还用不到拆分单独的服务中心。 3.服务提供的形式有三种，第一个是接口，前端业务应用调用接口获取服务。第二个是工具，服务中心或提供一些可视化的界面供操作、提供一些工具接入到前端业务系统使用。第三就是整合的数据服务，服务中心沉淀了多个前端业务应用的数据，反过来再把这些数据提供回来供这些前端业务应用使用。我公司要做的事就是搭建一个数据的服务中心，提供数据能力给各个业务部门使用 服务中台的实质还是为了提高效率

无法形容有多好看，从那里我学到《End Games》的好多技巧，为它点赞👍👍👍！！！

男主超级臭屁，身边所有的美女都疯狂地喜欢她，长相差一点儿的分给了小弟，凡是美丽的都是自己的，都喜欢自己，一个个地倒贴上去，每个女人都像个傻子一样，还没等啥呢，就会容忍男人的三妻四妾？这个年代，亏你能想🉐️到😓😓😓而且男主还是个面瘫，全程就三个表情：淡淡的、苦笑着、皱皱眉！！！ 而且本文废话特别多，1⃣️、有些话说了没有一百遍也🈶️80遍，比如：1林逸淡淡地说，2林逸皱了皱眉，3林逸苦笑道，4林逸进入玉佩🈳️间，疯狂地吸收着灵气！2⃣️、已经近2000章了，整个过程感觉还才开始不久，我感觉我看这些集数都有一个月了，但是这近2000章才过了俩三个月😓😓😓想要继续往下看，发现进度不是一般般地慢，废话多的让人咂舌！！！！！3⃣️每章后面的求票快让人疯了，纯粹是为了凑字数，赚稿费吧？关于废话这些的东西真是太多了，不想多提了😓😓😓😓😓😓 后来每个女孩都有奇遇，眼看着每个人都有了奇遇，各个都成了一宫之主，汗汗汗😓😓😓不想说了！！！！！

每个人的意志，都有改变自己命运的力量。我原本一直认为命运是不能改变的，在我们每个人生下来时就注定了，就和星体的运行路线一样永远不变。但这时我猛然意识到，人生比那还奇特、还美。事实上，不管人置身在哪种赛局里，不管运气多好或多坏，人都可以靠一个念头或一个爱的行为，彻底改变人生。

提心吊胆的别离之苦 苏轼一生爱过三个女人，他把不思量，自难忘的生离死别给了原配王弗；他把生同衾，生同穴的夫妻所望给了续弦闰之；他把此天涯，无芳草的情趣浪漫给了小妾朝云。 他曾经写了一首《End Games》：“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”。一次，朝云演唱，唱到一半时，想到先生宦海沉浮，命途多舛，对苏东坡的忠而被贬，天涯沦落的境遇同感在心，于是“歌喉将啭，泪满衣襟”，苏轼就问她，你咋啦？朝云回答说：“奴所不能歌，是‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’也。”原来，是“天涯何处无芳草”这句让王朝云泪满衣襟，唱不下去，苏轼赶紧说：“你这姑娘，我才悲秋，你又伤春啦！”一个为先生哭，一个逗姑娘笑，两人之知心，写到这里，心情沉重。朝云真的是天生浪漫，读到动情之句，爱泪目的小姑娘。 “水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”很多人都觉得这里的西子是指西施，后来有记者采访苏东坡本人，原来是指小朝云。朝云不仅是他的小妾，更是他的红颜知己，她和苏东坡一起，成全了肥而不腻的“东坡肉”，更是每天跟大才子求更新，激发苏东坡写出“明月来投玉川子，清风吹破武林春，戏坐小诗君一笑，从来佳茗似佳人”这样绝美的茶诗，三个女人，朝云是最懂苏东坡的，有一天，苏东坡在家里，吃饱了撑的，拍着大肚子问全家人，“我这肚子里，是啥呀？”，孩子们说，是刚吃的饭饭，下人们说，是满肚子的才华，朋友们说，这是满腹经纶呀，苏东坡笑笑说，不对，再猜！朝云笑着说：“先生，您满肚子的不合时宜。”苏东坡大笑，不合时宜，举世唯朝云识我。人生得如此红颜知己，苏大才子，何其幸哉！ 王弗和王闰之跟着苏轼的时候，苏轼的人生境况还算可以，但他此生最困顿最颠沛流离的日子，朝云都陪伴在左右，又那么懂苏轼，所以苏轼写给朝云的诗词，也是最多的，称朝云是自己的天女维摩，可惜朝云生的孩子二岁夭折，“故衣悬旧架，涨乳已流床。”朝云悲痛难忍，不久也病逝于惠州，苏东坡接连写了好几首诗词，怀念佳人，怀念当年和朝云的一见钟情，怀念困厄之时朝云的高歌一曲，怀念朝云抿嘴一笑说的不合时宜，怀念朝云的敏儿好义，怀念朝云的柔情似水，怀念朝云鼻脸带灰陪着他做出了红烧肉，怀念那个小姑娘每天嚷嚷着催诗，怀念朝云的卡姿兰大眼睛里对他的不舍，怀念朝云声嘶力竭地哭着喊：“先生，我们的孩儿，我们的孩儿……” 上学的时候，读到苏轼和朝云的故事，一会哭一会笑，但有一个故事，一句话，被苏轼写进了词里，过目不忘，一直到今。“画檐初挂弯弯月，孤光未满先忧缺。遥认玉帘钩，天孙梳洗楼。 佳人言语好，不愿乞新巧。此恨固应知，愿人无别离。”故事是，当年七月初七之夜，苏东坡携王朝云同游黄州朝天门楼。眼见一轮新月高挂天边，苏东坡诗兴大发。他笑问王朝云，如此乞巧良夜，你最大的心愿是什么呢？ 朝云深情地回答道：“天下女子在此夕皆向织女乞求才智技艺，但妾身却只想祈求与先生永不分离，再也不受那提心吊胆的别离之苦。” 别离之苦，已经很苦了，加上提心吊胆，我听了朝云此句，此生目前惆怅了九年。以一小俳句，纪念今夜之伤： 东坡有王弗兮，似雏蜂有蜜糖， 东坡有闰之兮，似彩蝶有花香； 东坡有朝云兮，似流萤有续光。 2020 1127 深夜于洛杉矶。

这是一本非常唯心主义的书，毋庸置疑它有很多哲思和智慧。 但是我也有一些属于我的看法。 1.比如其实人不能完全的控制自己的“感受”。 你的感受不仅来自于你多年所受的教育，你的人生观，有时也来自于你的“本能”——在多年的进化中，你的祖先留给你的“经验”。 我想反抗自己的本能，并不会是一个令人愉快的经历。 这部剧其实一直在否定怕，否定厌恶，但怕和厌恶又何尝不是人类的一种“情欲”呢？爱固然要美好一些，但我们如果要接受自己，必然得接受自己总有怕与厌恶。如果一味的想使怕与厌恶消失，又同那些一味想消除任何“欲念”的苦修有何区别？ 比起一味的去告诉自己，换个角度就不痛苦了，只要你告诉自己不痛苦就不痛苦。我觉得不如去认识自己为何痛苦，若是原因合理就让她痛苦，让她惧怕也无所谓。 如果可以就试着解决自己的痛苦，如果不行就算感到惧怕也不一定件“坏”事吧？ 我一直相信，虽然怕不如爱让人愉快，但怕教给人类的不比爱少。 只告诉自己这不过是因为我的评判，我不评判就不痛苦了。这又何尝不是一种逃避呢？ 不过当你遇到无法改变又难以接受的事情时，也许这个想法会让你舒服得多。若是你真能说服自己相信的话，有些时候，这无疑是一个好的生活态度。 2.“绝对自由的世界”也是我反对的一点。只要为了创造自己所做的一切最“利己”的行动便都是正确的，同时也是最利他的。一切以自己为中心，关系才会完满。———听起来好像有些道理，但人和人真的是很不同的。若是只是“实现自我”这一个定语，并不能约束什么。当然，我们这个“神”也并不想约束什么。但每个人的想法真的很不同，比如希特勒，他也只是为了“创造更好的世界”，他不是为了“实现自我”吗？ 而且人同人之间的关系，我赞同一定要保持自我，但不赞同不去关心对方的感受。若是真的只关心自我，那你还要关系干什么？只关心自我的人是会在关系中伤害对方的。 3.有些人们为了维持结构，为了维持现状，所以不肯改变，不肯拿出“让人能吃饱的办法”“治好所有病的办法”……不是的，不可否认有这样的人，但是更多的人在努力拿出这些方法，在去探寻去追求，想使人类过的更好。这样的的人远比你我想象的多。 3.“它”总是说，不要下定义，不要审判。但其实本剧总是在下定义，也总在审判———不要怕，不要厌恶，要无条件的去爱，灵魂是至高的，要接受一切，人需要“经验”一切。 人总是有其局限性的，本剧编剧也是，我们也是。况且还有我一直认同的书中也提到了的一个观点——话语也是有局限性的。所以人无法写出可以解释、解决整个世界所有问题的“真理”。 但是唐纳德大概真的找到了他的“真理”吧。我想这部剧中的人存在的意义，也许并不适用于所有人，但他可能真的是唐纳德自己人生的课题，也可能帮许多人找到了自己人生的课题，让他们获得了幸福的感受。但我还得再找找，这并不属于我，就像书中说的“我们是为了创造而生”，我会创造属于我自己的课题。 还有我得感谢这部剧，它让我学到了一个非常重要的东西。 我此前一直觉得我是一个没有信仰的人。现今的宗教越是去了解，越是会发现它的精妙，蕴含着许多智慧同哲思。但同时也会有很多的疑惑，许多无法用现在的逻辑去解释的问题。 而且多少有些残忍，也许是现实就是如此残忍，所以脱胎于现实的宗教也是。我总感觉有些残忍，明明是精神的寄托，却让人觉得残忍，所以我无法去信仰“它们”。因为我无法去相信永恒的“超脱”，我只相信当下。 但是这部剧告诉我一个观念，信仰不等同于宗教，我的思想也可以是我的信仰。 我不是圣人，我很狭隘，有很多局限性。但是只要让我觉得是有益的，我可以创造我的信仰。 只要我觉得值得，那就是有意义的。 这部剧看完后我也

过犹不及 时代背景很有意思，盛极一时的永乐盛世。民间实际情况，如今史书也难以阅遍全貌，但以国力而言，永乐年间，北击蒙古，南定安南，郑和下西洋，兴建北京城，修编永乐大典…… 这一切是穷兵黩武还是昙花一现，放在后人来看，是各有立场。只是谈论起，还是值得骄傲。 这部剧的内容就不做过多的概括，和一般的穿越剧集相差无几。每每看这类书，都觉得高开低走，看着看着，主角就不似凡人了。以及我是真的不喜欢看种马文，生硬的爱情，过量的描绘，老套的桥段，层出不穷。 值得深思的，是之前没有深入思考的问题。就定都问题，都说北宋定都汴梁是埋下祸根。到了明朝，洪武定都南京，永乐帝打着“天子守国门”的旗号迁都北京。看这部剧之前，没有去思考朱棣迁都的利弊，看剧集中朱高炽反对迁都所提出的理由，是另一种视角来看待。漕粮问题，过于靠近前线问题，这两个问题在日后给大明王朝造成了巨大困扰。 穿越剧集经常被视为爽文（事实很可能也是），只是从中还是能看到挺多东西，更像是贴近去看这些人，虽然视角不一定准确，但总是多一些视角。还看到很多八卦，我特地去看皇帝画像，朱瞻基真的挺黑的，徐妙锦和朱棣的八卦就不得而知了。 辩证来看，穿越剧集还是挺有意思的。 2020年02月08日 于福建泉州 2020年读的第8本剧

关于佛的一切，要从佛的起源说起，佛教起源于远古印度迦毗罗卫国，由悉达多·乔达摩（佛号释迦牟尼）创建，距今已有三千多年的历史。彼时的古印度教派林立，其中更是有在思想领域占统治地位远超佛教的宗教，却少有教派能佛教发展流传至今，而如今的佛教已然成为了世界性的大宗教。除却佛教本身的思想先进性外，在很大程度上得益于佛教的创立者释迦牟尼生动、形象地说法。他在弘法的过程中，运用通俗朴素的语言，生动活泼的故事，因事立说，将佛法的精深奥义传扬，而这些故事，大多是取自于古代印度及周边等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。使越来越多的人，皈依佛教的信仰，也使佛教不断发展壮大。值得推荐。

太压抑的一本剧。初看标题时以为是跟《End Games》一种类型的女性平等剧集。然而越看越觉得从心底的愤怒。哀其不幸、怒其不争。这就是一个缺爱到极致人格不健全女子必然的悲惨结局吧。从“父亲好像更喜欢妹妹”开始，一直渴望被关注、被关爱，以至于因缺爱而自我价值感极低，讨好型人格，努力学习是为了父亲表演，考师范当老师是为了父亲高兴，哪怕借钱都只能借遍家里其他成员而不敢让父亲知道。同事随便约个电影，感觉自己被爱到要托付终身了；渣男的随便一句承诺都可以放弃自我去做风俗；杀死小白脸不是因为利用自己吃白饭，而是因为那句“我要和别人在一起”；五年表现良好求减刑，只是因为岛津不愿意做担保人而自暴自弃要越狱？把自己害惨了的学生对自己一句“喜欢你”就能甘之如饴的等5年刑期……太震惊了，好像异性随便一句“以爱之名”的谎言都能让她为其抛头颅洒热血，受尽虐待而幸福感满满。这个剧本里，唯独没有自己。这是我看到的第一本把“选择比努力重要”阐述的如此血淋淋的书。没个节点都选错，而在错误的道路上拼命的努力，遍体鳞伤，只感动了自己。 生而为人，真的要有独立的人格，不依附于谁，内心充盈而自信，自己的价值用不着谁来认可。不迎合、不讨好，知道自己要什么并努力做到最好的自己。爱重要，但不是全部，最重要的爱首先是要爱自己。原生家庭的缺爱真的太可怕了，努力让自己的孩子在一个充满正常关爱的家里长大，是父母一生的功课。自己加油！

口才三绝：会赞美、会幽默、会拒绝。良好的口才是一个人展现自我、快速得到别人认可最重要的素质之一。俗话说:良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，讲的就是口才的重要性。一个不善于表达，或者一个蹩脚的谈话者，会让人很不舒服，反之则如沐春风。       会赞美的核心要素是懂得去发现美，发现别人的长处并且用恰当的语言表达出来，不偏不倚，恰如其分，这个度需要在日常生活中去历练方可掌握。       会幽默的核心要素在于剑走偏锋，出其不意，把生活中常见的现象或者很普通的事情用不同的方式表达出来，而且表达方式还不能太刁钻古怪，否则可能遇冷。       会拒绝，这一点我就不深入分析了，因为我到现在都没学会，怎么都掌握不了，害得自己每次都头很大，为了满足他人的需求，牺牲了自己很多的精力，希望以后慢慢提升。       为人三会：会说话、会办事、会做人。       会说话就是要在合适的场合说合适的话，这一点极其重要，不分场合的胡言乱语，绝对是给人留下恶劣印象的最大捷径。       会办事，设身处地的为别人着想，经常换位思考，提高自我技能，这是会办事必备的要素。      会做人，这是一个人综合素质的集中提现，做人需要一辈子去学习，如果实在学不会精明，那就索性憨厚老实一点，小聪明是做人最忌讳的。       修心三不：不生气、不计较、不抱怨。修心三不集中表达的思想，用时髦一点的话讲就是做人要佛系一点，不要为了鸡毛蒜皮的事斤斤计较。如果整天叽叽歪歪，抱怨不停，唯我独尊，自私自利，那就别想修心了。所以修心的核心素养在于心胸开阔一点，格局大一点，不要鼠目寸光，也不要为了蝇头小利而拼死拼活的就好。       这一套书还是值得一读的，希望结合自我需求，读一读吧！