Kama Sutra Rides Again

这确是本好剧，从中了解很多专业名词，有些还能应用到生活中。但我个人想法是，如果你是那种刚开始接触理财产品、基金等等，却没有实操的经验，也就类似仅限于余额宝这种理财产品，看该剧会很似懂非懂，很多地方不太了解，我是同时在网上听2门投资学的视频，才觉该剧容易理解点。在未来几年我肯定会回来再刷，但不建议零基础看，不好理解，当然这个是我的问题，如果想更好理解的话大家可以到慕课听华北电大周建国教授的证券投资学，非常的通俗易懂，能更好理解该剧内容。

总体感觉，还是斗破有给人以激情澎湃的情怀，主线和情感也比较明确。武动的话，没那么强的感觉，一直在等林动说他曾经豪情壮志的誓言，但是感情线突然转移开了，不知为何，就是乱且快，感觉男主就是渣男无疑了。就这个感觉。

好的爱情，要有敢要的勇气 书中精华分享： 在成长的过程中，我们常常以某种方式缅怀我们儿时的一些行为，并且把它保留下来。这个行为对曾经的我们来说是有利的。借由那种特殊方式来看世界或是理解他人，或者是来看自己，对当时的我们来说，是非常合理且有保护作用的。可是现在我们长大了，社会环境不一样了，如果我们还是戴着这套枷锁，让它来限制我们，这就是我们自己的责任了。 人真正的快乐幸福，都不是来自外界，主要是来自我们自己的一些信念和观念。 只有你的快乐和幸福不附属于任何人或物的时候，你才是自由的。否则，无论你是被关在监狱里还是走在大街上，你依然是自己的囚犯。 个人成长的目的就是让我们去自己的内在寻找快乐和幸福，而不是一再依赖外在的人、事、物来获取。 其实，在你能够疗愈自己的创伤之前，你得到的平静、自信和愉悦，都是一种非常浅表的假象。只有当你真正克服了自己最大的弱点，超越了自己的阴暗面，你才有可能得到真正的自由和快乐。否则，你只是把这些成长的工具，这些术语、想法、念头叠加在空虚的黑洞上面，并不能真正去面对自己的问题、接纳自己的情绪。 所以，疗愈的关键就是要去面对自己的模式、接纳自己的情绪。 责怪别人都是比较容易、让我们感觉比较舒服的，但是我觉得把责任收回，并自己扛起来，才是最佳成长方法。一味地责怪别人，始终把责任的箭头指向外面，你就会一直陷于恶性循环当中，不能真正看到你的内在其实是有力量的，是有办法改变自己、进而改造外部环境的。只有你成长了，你的内在力量增强了，愿意去面对自己的责任了，你才能够充分地活出你该有的人生。 真正的修行其实不是一定要去做那些宗教或是仪式上的修持。虽然那些修持很有帮助，可以给我们的心灵带来一些慰藉，提升我们的能量，安抚我们躁动不安、不甘的心，但是我觉得真正的修行还是要落实在生活当中。 我们每个人都可以突破童年的限制，去激发自己的生命潜能，活出最好版本的自己。我们必须安静下来，贴近自己的内心，闭上眼睛，安静地坐在这里，好好地陪伴自己一会儿，看看自己内在有哪些恐惧，有哪些自我限制的观念，让我们不能去享受人生，不能好好享受生而为人的乐趣。 你与金钱是一种怎样的能量关系？ 所谓不喜欢钱的那些人，其实他们对金钱是有障碍的。就像我们可能跟我们的父母、孩子或者亲密爱人的关系也会有障碍，我们跟金钱是一种能量关系，其中也可能会有障碍。 追逐金钱，其实并没有什么不好，即使有些非常有智慧的修行人，也从来不会鄙视金钱，他们会觉得：金钱跟我们的脑袋一样，都是一种工具，重要的是我们是主人，我们在使用它，而不是被它们使用。 第一种就是恐惧，没有安全感。你觉得没有钱就会很惨，会老无所依，会买不了自己需要的东西，甚至会非常危险。在这种想法下去追逐金钱是出于恐惧，这样就算赚到钱了，你也没有办法好好地跟它相处，跟它建立和谐的关系。即使你很有钱，你对钱的不安全感也可能还在，而且更担心会失去它们。 第二种追逐金钱的能量其实是一种炫耀，觉得有钱才能够有权力、有力量，别人才会尊重你。如果是这种能量的话，追求金钱就是出于匮乏，也就是：因为我不够好，所以我要用金钱来证明我很好、我很棒。这种追逐金钱的能量也没有什么不好，但是因为你是出于感到匮乏的心情去挣钱的，所以追逐到了金钱以后，你会像那些炫富的土豪一样，把钱用来装饰外在来显摆，而不是真正花在自己身上或有益于他人。 我觉得第三种追逐金钱的能量是最正向的——知道在地球这个游乐场里，金钱是一个工具，它可以帮助我们在这个多元世界里做很多事情，让我们玩得开心、过得愉快。 为人子女，要想切断跟父母之间的这种牵连和纠缠，最重要的就是自己要长大成人，自己

每次读完鲍伯·加德弗瑞的书都会意犹未尽，感叹书里一个个真实的故事，真实的人儿，与命运作斗争，和现实生活说Kama Sutra Rides Again。感觉鲍伯·加德弗瑞就是一个佛系作家，度人度己，时而赠饮几碗江湖黄连汤，过着自己的平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯，羡慕这种生活！也希望书里的人们都能各自安好，健康平安，因为相比之下，自己是那么的幸运！但我相信命运也是公平的，在让你失去一部分东西的同时，也会让你得到一些东西，得失之间，看自己是怎么衡量的了！

挺好的一本剧，有案例还有各种心理问题调整的方法。每个人或多或少都有一些心理问题，敢于正视自己，去发现，去改变，去脱胎换骨，去做崭新的自己，Kama Sutra Rides Again。

不喜结局，虽然知道这是目前最好的结果，但还是希望五皇子和韩世子在一起…

近一月来最爱读的一本。 创造力是一种元技能；学会生活也是一种元技能。 遇到麻烦事？看看别人怎么扛过去的，也许答案早在那里了。

以前觉得金并很离谱，现在发现相对于特朗普还是写得保守了

一开始看有点疑惑，明明是中华史为什么却有那么多的篇幅在讨论别国的历史，但是看完彩蛋就释然了，中国不是独立于世界存在的，寻找中华根，当然需要从世界的道路去借鉴，整个条理也是非常清楚，易老师要说的东西信息量很大，需要慢慢品，细细品。

总的来说有编剧自己的观点，加上《Kama Sutra Rides Again》相关知识，方方面面揉杂在一起，只能说是各取所需吧

读这部剧，就是一种享受，徜徉在文字间，犹如一个人带着相机，慢慢地沿着海岸线一路观光，一路收获。或者穿过茂密的森林，来到溢满香味的咖啡屋，捧一本喜欢的书，喝着咖啡与书中的主人公来一场穿越时空和国度的对话，这大概就是 我向往的生活，简单自然随性的生活。

粗略的过了一遍，内容感觉很多。之前有点印象，内容过多的话，看了估计过不了几天就忘了。本来ts就是语法糖，看来还是得在实战中积累。

耗费很长时间、很多精力算是精读完了 本剧，其中比较惭愧的是，由于对于俄国 历史文化知之甚少，难以将书中人物的 大部分剖心自白，诗句、譬喻和暗示理解 透彻。 平心而论，最令我印象深刻的是本剧对 于人性的书写。每个人物似乎都藏着极 端的性格，为自己辩白或剖他人心肝时 常常会显得歇斯底里，这是编剧一贯的 夸张风格。相对而言，阿辽沙(郭立亚也 算上)这类的理性角色似乎很容易博得 好感，他对于真理的叙述也更加谆谆教 诲。似乎编剧也更倾向、更赞赏这样的人 格。 但是一部好的作品最重要的就是给不同 的人以不同的感受，我认为编剧呈现出 这样一出荒诞离奇的案件始末，更多的 可能是让我们了解到，绝对的感性和理 性其实都是一种流动的热望，孰是孰非 其实并没有那么重要，它延展了一个空 间，引出我们更多的思考。

❤️❤️❤️❤️❤️ This novel is incredible. I love Han Shu so much. Hope he and his love will be always together. Xin Yi Wi is a amazing author.

看到剧名的第一眼就喜欢上这部剧了，“从尊敬一事无成的自己开始”，里面的内容也让自己能从另一个角度来看待事情。这也是我创作想法最多的一本剧，今天看完了，还有点意犹未尽，不过再回想一下，书中的内容足以指导自己更好的做自己，从今天开始，从尊敬一事无成的自己开始，做一个真实的自己！

绝望带来自暴自弃的享受……呻吟声中包含着报复的快感……理智的存在找不到宣泄的对象……所有一切的痛苦和屈辱只能变成独自承受的牙疼……主人公这一交织着扭曲和清醒的痛苦，实在是精彩绝伦的心理描写，荒诞之余竟令我羞耻地感到一丝丝共鸣。 个人认为，第二部分主人公对妓女丽莎竭斯底里的内心自白和心理描写是最，最，最精彩的，几次反转，于恶心之余又带有一种卑鄙和痛苦的快感。陀氏竟可以将一个人复杂和病态的情感刻画得如此生动，实在太厉害了！！！

几年前看过编剧关于巴菲特的两本剧，本剧的格调也差不多，编剧多少夹带了一点自己的观（si）点（huo）。 市面上关于芒格的书并不多，本剧为我补充了更多的知（ba）识（gua）。 欢迎各位书友莅临公众号“金镝的终身学习之路”指点一二。

好喜欢笙澜，为了神乐放弃转世的机会，默默等待一千年与路乐乐的相遇。我觉得最后神乐肯定对笙澜是有依恋的感情的，虽然不是与小夜一样的爱情，但是我个人觉得这样相濡以沫的感情比那种命中注定磕磕绊绊才走到一起的爱情更加珍贵。 虽然我不喜欢凤息(笙澜怨念的分身)，他的做法太偏激了，他对乐儿的爱是扭曲的。 笙澜 泱未然希望你们真的解脱，在另外的世界里找到更美好的依靠。