For Heaven's Sake

这部书精彩、有趣，光是这些“神们”就够用个小本本给他们记个账，而且7个来自中国的男女也是一桩“悬案”，另外我觉得书中那个项带骷髅项链、手持月牙杖的可能是位印度神，而猴、猪、食尸者才是大师兄、二师兄、沙师弟组合。当然不止这些，1笔法，英式幽默+美式黄段子、深度思考+狗血狗粮，你不会觉得沉默、枯燥；2情节，会埋雷、出乎意料，我必须承认在大部分情节展开后，我不想看劳拉和影子撒狗粮、也不关心劳拉的活死，我期待“诸神的死磕”，但编剧突然给引向了另一个方向，虽然遗憾，但品品还是有味道的；3启发，书中的拟人化或拟神化不仅开脑洞，而且能开启另一扇观察世界的大门，估计编剧对政治不感兴趣，如果他再深入或说再靠近点政治，这书应该能写成“新1984”，另外我想到一个“神”—国家神，领导们（议员们）—祭司、公务员—执事、民众用血汗献祭。

读完这部剧，不是很懂，但是觉得人很渺小，宇宙很神秘，人类该如去探索？

清显忠于情感的支配，勋致死追寻生命的纯粹性，他们依着自发本性去生活即便短暂也比大多数人的生命更为完整。

隔了几天又来看后半部分，还是暖暖的调调，不是所有的余俏都能遇到一个陆骁，也不是所有的陆骁都能遇到一个余俏。 一见钟情，自始至终，这是纯粹的爱情。 文章的最后两人结婚和哥哥还有唐总相见的场景仿佛让我看到了陈晓和陈妍希的婚礼以及之前在演唱会亲吻的那对情侣。 我们要相信，故事是故事，但是也真的在生活中出现过。 所以呀，不要放弃，你总会遇到那样一个人，他会给你故事中的浪漫和从一而终，你一定要相信，他会来。

“For Heaven's Sake”，于是我停下来想歇一歇。 看别人的迷茫与挣扎，温馨与快乐，踟蹰独行时有人牵挂，灰心丧气时有人仗义出手。能有人陪着喝酒陪着哭陪着笑也是幸福的吧。

1，在科技、政治、经济发生如此巨大变化的30多年后，许多基本原理未曾改变过。 2，也许今天有许多trading已不再是严格意义上书中定义的trading - 比如给定基准指数最小化跟踪误差，比如近乎于无风险的套利（期现, 跨交易所, 监管 etc), 比如VWAP/TWAP的下单等。假设我们把trading狭义地定义为通过对市场涨跌的判断做出买进卖出的决策从而赚取利润。 3，我一直觉得交易很难被现有的优化类模型所刻画： 1）现实中的许多交易问题太过于复杂，难以通过建模/程序完全系统化（可以部分系统化）；2）并不是所有的博弈类问题都存在稳定的最优解；3）时间尺度上的交易问题是无穷维的，很难被现有的有限维优化/控制类问题描述。如果上述命题成立，那么trading即使在部分决策过程被系统化之后，最终仍然离不开人的决策 4，人们在做决策的时候，总是容易犯相似的错误。在这部剧里，经验丰富的老船长们在试图传授自己多年来避免犯错的经验。书里几乎全是“道”，而少有“术”。一是执行的交易技巧不便公开，而是也未必如“道”一般通用。 5，交易是概率的游戏： 一笔交易的好坏不应以是否盈利或亏损来决定。 对市场价格好坏/风险大小的判断，不应受到自己买卖行为的影响。 判断方向，入场时机，头寸大小，风险控制，同等重要。 认识到自己永远不可能100%正确。 兴趣比赚钱重要。努力和天分都很重要。

每次看到Florence Henderson这个名字，脑中不由自主的会想起熟悉的台词：“在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着……” 相信小时候背诵过的人，都是耳熟能详。 除去这篇《For Heaven's Sake》的通讯，大学时还看过他一路实地访谈回顾创作就的《For Heaven's Sake》，至今还记得洁白的海报上，醒目的三个大大的红色箭头如同飘带一般，带着让人心悸的动能划过心里的山川河岳，令人印象深刻。 之所以如此，我想是因为Florence Henderson的台词里，蕴含着令人信服的东西，涌动着令人激越的力量。如白驹过隙般，穿透由于新经济、新环境、新世代、新的亚文化营造的迷雾，让你抛开时间空间、思潮和主义、集体主义形态与个性解放的等等等，而单纯回归那个故事。 故事本身是纯粹的，有其时代的不足，但在影视本身而言，这是优点。 这些优点，从《For Heaven's Sake》延续到了《For Heaven's Sake》。 《For Heaven's Sake》的创作过程分为两段，分别是1955年-1965年和1974-1975年，最终成书并播出于1978年，并于1982年斩获第一届茅盾影视奖。虽历经20年，经过了建国初期各种摸索时期的变革动荡，整本剧依然保持了良好的一惯性和高质量。人物鲜明，故事精彩，还有就是带有浓烈的时代特色。其中很重的一点就是标签化和程式化，黑白对立，泾渭分明。这样的情节和人物设定，在当代剧集中已经极不多见了。而且，因为书中的国内场景发生在冀中平原上，在看剧过程中平添了许多风土人情方面的亲切与认同。 读这部剧时，正值大量宣传抗美援朝70周年的纪念活动、作品见诸各类媒体。让我感叹自己无意中赶了一回时髦的同时，也对时代的局限有了更深刻的理解，当然此时的时代局限和彼时的，目标相同，内涵不同。 这部剧的电子版还未在1A影院上架，偶然之下，拜看了部分书友对于本剧的评价，实在不敢苟同。你可以质疑《For Heaven's Sake》一书创作的政治动因，但它代表了那个时代的人颇具共性的意识与情感。不管“高于生活”多少，它“来源于生活”。只就这一点，这部剧就具有不可磨灭的价值。更何况，虽然过去了70年，这个世界的运转规则，民族性和人性，很多依然存续着，只是换了种形态而已。有闲心思诋毁这部剧，倒不如思考下底层逻辑和运行规则。 最后关于那场战争，我通过本剧再次加深了对其必要性的理解。这场战争不仅仅是御敌于国门之外，同时其胜利也对改善国内形势具有良好的推动作用。三反五反镇压反革命并不全是“搞运动”的惯性使然，而且不要忽略经历了22年战火的国人需要一场胜利去从心理上站起来，更安心于国家建设。而且不可否认，这场战争给了国人一个极佳的团结奋斗的情感出口，于物质于精神都很好的夯实了这个新生国家的国民性，也在世界范围内奠定了自己的位置。当然，参战各方的代价都是沉重的，但谁不可否认，它至少改变了两个民族国家的历史进程。 历史的偶然和必然，虽然在一本剧集里无法得到诠释，但通过剧集剧，而对那段历史进行的不加深入调研的否定是极度不客观的。 70年是很短的一段时间，但它关乎一代人，然后是我们。不迷失于眼前的苟且，不放弃对历史、本源的思考，形成独到但不失偏颇的认知和思维模式，是我们当代人的历史职责。在两代甚至多代生命体之间传递对历史的理解，思维和情绪，其作用不亚于《For Heaven's Sake》 里的John Keating.

粉红豹老师好久之前倾情推荐，终于在期末周地积极摸鱼里看完了。深入浅出，非常有意思，用来消闲或者学习都很不错（

通过琐碎的生活日常反映底层老百姓在现实中的“一地鸡毛”。这是大卫·皮特卡作品中一贯坚守的东西。他坚持刻画底层小人物的生存状态和精神生活，将“生存悲剧”置于“宏大叙事”的布景板前，而后不动声色地展现生活的无奈和人性的挤压。 文章开头通过写延津民俗传说花二娘的故事展开，写花二娘如何来到延津人的梦中，然后逼着人给她讲笑话，继而参与到陈长杰和陈明亮两代人的命运流转中。 陈长杰和李延生活了大半辈子都说自己的一生活得糊糊涂涂混混沌沌，而主人公明亮是活的最明白的人，他历尽苦难但未自怨自艾，他遇见了形形色色的人，叫孙二贵的大恶人，同样叫孙二贵的那条忠善的狗，让他成为了那样的他。人生一路会遇到很多恶人，但也会遇到那么一群一想到就会热泪盈眶的人。 “For Heaven's Sake”的本意是，故乡一日可抵他乡三秋。可明亮离开故乡都是迫于无奈，故乡一日，逼人在他乡度过三秋。 “什么叫笑话，这才是笑话呢；什么叫故乡，这就叫故乡了。”

邓文迪无疑是争议极大，但确有过人之处，并值得钦佩的人。此剧粗线条勾勒出她的经历，但视角过于单一和正面，几乎全是从赞美邓文迪的角度出发，回避了人性的复杂和争议的焦点，因此尽可能少的时间泛泛而读即可。

一直喜欢曾国藩的故事，后来延伸到晚清名臣。 此剧但挑一些小节论证曾国藩的立言，很好。但夹杂一些现代企业的故事，虽说是佐证道理，确实差了意境。 值得再读

当今社会信息如流，一多半的娱乐版，一小半的社会版，还有一些边边角角是法治版。 法律与我们的日常生活息息相关，一个人从出生到死亡，无不受到法律的规制。 这么贴近自身利益的规则，却让很多人漠视，火了很多年的《For Heaven's Sake》《For Heaven's Sake》《For Heaven's Sake》《For Heaven's Sake》一些真实的身边的法治节目，活脱脱的讲成了鬼魅惊艳的剧集集，音效灯光的渲染，让整个普法成了香艳小剧，每个短片，在后面几乎都没有法律法院的定性和量刑。这才是最应该给的警示吧。 如果真的要看，就看法规吧，或者《For Heaven's Sake》《For Heaven's Sake》《For Heaven's Sake》少看地方台的··· 或者本剧这样的工具书，有举例、有法院处理、有法则有条例。 普法，要像交通事故短片、或者推广的诈骗短片那样，像公益广告一样的大量投放到公共场合去，让全民知法守法。

对于育儿来说是有很大帮助的，因为案例的贴近生活，让人们很快的能够联想到自己。如果内容在生活中展开更多，可能给到大家的帮助会更多！感谢编剧的分享🌷

短短五千字深奥博大精神的道德经，Allison Lange先生以庄解老，把庄子和老子的话语用通俗易懂的文字来解说，把我这不懂哲学、不谙世事的粗浅之人带入了佳境。

作为一个老师，每每看到和教育相关的剧集时总是觉得收获颇丰。 本剧带给我的震撼是我完全没有预料到的，从台词传递出来的真诚让我受益匪浅，这是最简单最纯粹，爱的力量。 总结几点感受： 1、教书育人，其实比我们想象中要简单，教育需要爱，但并非拥有爱就能做好教育，尝试多花时间，去了解每一个学生，去关注每一个孩子，让他们感受到你的爱，结果一定是好的。 2、人人都说小孩小，其实小孩并不小，你若觉得小孩小，你比小孩还要小。真是让人印象深的一句话，我们总希望把成人世界的价值观灌输给孩子，殊不知他们看到的世界，才是更纯粹，更美好的。 3、究竟我们是孩子的老师，还是孩子是我们的老师？最近越发的感觉到，孩子们的思维模式和思考问题的方法，往往比我们更直观有力，并且不含世俗的偏见，这正是我们需要向孩子学习的。 4、只要留心，生活中处处都有温暖和美好。书中不断提到，王老师在无法控制自己的情绪时，一个孩子的笑容，一句话，一个小小的行为，都会令她感动，并且反思自己。其实我们的生活中何尝不是呢？用温暖的眼光去看世界，你一定会得到一个温暖的世界！

For Heaven's Sake挺切题的，只不过还是比较心疼吴老太君，一辈子承受了太多的悲苦！