剧情简介
张生是个大学公共选修课教师,妻子陈眉是英文编辑,两人结婚多年,生活平淡。年过三十的张生在大学同学中是最没出息的一个,在学校的工作上,他也遇到了种种困难,所执教的选修课险些被拿掉。还好有女生苏点点的帮忙
观众评论
★ 9.8/10
很感动的一本剧,摄影师不仅有一双会发现美的眼睛,还有一颗通透善良的心灵。这本图册人物之美不仅在于色彩光影构图,更在于人格人性人生。感谢编剧用她对生活的感恩和热爱给我们呈现了这么好的作品
连读三部何可可的作品,有一种觉悟:人心终有不同。何可可是个狠角色,她不动声色的撕裂了所有世间虚假的美好,将隐藏的斑驳人性中最丑陋污秽的一面展现在读者面前,也把那撕下来的血淋淋的皮囊给我们看,让我们去审视。故事很短,确看的很压抑,很心累!
在2021年的最后一天读完了《宽容生活》,正好写个年终总结。
用赫尔曼黑塞先生的《宽容生活》为2021作结,多是一件美事啊,啊哈哈哈哈(某非著名双料高级特工代号“穿山甲”体)。
言归正传。谁也不曾想到,2021年最后的时光居然是被封闭在宿舍度过的。疫情来势汹汹,连这孤悬长安城外的创新港也未能幸免。一时间,平日里灯火通明、仪器轰鸣的实验室也只好沉寂下来。生活的许多成分被剥离抽调,唯余吃喝睡,真是枯燥乏味。
过去的一年原也没什么好总结的,生活平淡、科研乏力,最大的“长进”就是长了一两斤体重和一两寸头发。既然“无聊”那就“硬聊”。
自诩为文字的优秀使用者,却在很长一段时间里都写不出任何东西来。只好用拖沓的忙碌来搪塞自己。比如某日的晚霞、澄澈的月光和创兴港的第一场雪,都值得被记录下来。我一边鄙夷着“今晚的月光真美”这等烂大街的文案,又写不出比这更直观、更通俗易懂、更让人如临其境的描写。在键盘上输入半天,怎么读都不合心意,两三句话放在一起,啰嗦而做作,只得删除殆尽。实在心痒的厉害,便只发一张图出去,“不说话装深沉”。
我不能说童年的理想没有实现,但这些年却一次次写下怀念童年的文字,如今童年确实成了理想的去处。
就像“宽容生活”哈里哈勒尔一样,我们从小就树立了各种理想,并为之奋斗,谁要是诋毁、阻挠、否定我们的理想,我们誓与其斗争的头破血流。当你逐渐长大,接受各种意义上的教育,然后逐渐沦丧进当初誓要打破的生活。有的人完美融入,从此再不问过去的理想;有的人融入的并不顺利,因此一边怀疑和质问自己,想回到一切的开始,又被纷杂的生活洪流裹挟,喘不上气。于是有的人只是活着,不问活着的意义,也不问“我到底是谁”这样的傻问题,而有的人苦苦寻求活着的意义,找寻自我。
我们鄙夷庸俗的市民生活,却又习惯于这种生活的节奏与环境;我们憎恶市民文化,却又沉溺和享受这种文化氛围;我们厌恶道德沦丧、文化堕落,却只是远远的看一眼,生怕沾上什么脏东西,或是在网络上“吃瓜”,在评论区用键盘开疆拓土。
去超市购物,有大爷大妈趁店员不备,抓起什么就往嘴里送,逛一路,吃一路。我们鄙夷他们贪图小便宜,而我们不这样做仅仅是因为碍于“年轻人”和“大学生”的身份,碍于读过几本圣贤书的自觉。这等“身份”如剑悬于头上,施恐吓之威。
排队检测核酸,队伍前不见头、后不见尾,偶遇一熟人,眼神一交接便彼此知晓来意,随后假装寒暄,闪身混入队伍。
终于明白对耍小聪明和占小便宜者的鄙夷,更多的自己没能因此而得利,便心中盈出不满,嘴上喋喋不休,加诸图文爆料。倘若自己耍了聪明,得了便宜,便默不作声。
鄙夷者是我,默不作声者也是我;渴望爱情者是我,想独身者是我;彬彬有礼者是我,粗鲁无礼者是我;饮食自律者是我,贪嘴好吃者是我,想远离人群者是我,害怕孤独者是我;滔滔不绝者是我,闭口不言者是我;目明心亮者是我,是非不分者是我;冷静者是我,冲动易怒者是我。这万般人格都是我,却又都不是我。我不知道这些人格的来历,他们是与生俱来,伴随着我的成长不断的从我的身体中走出去,一一现形,还是在不同的时间点依次跌入我灵魂的水潭,让我的灵魂愈发沉浊。
不论回忆过去还是展望未来,都是一条寻找自我的道路。我不能说过去的几年中我一直在找寻自我,这太装了,但我的的确确不止一次的问过我自己一些问题:
“你到底想要什么?”
“你到底在惧怕什么?”
“你为什么要读博士?”
此我刚给出答案,彼我立即跳出来否定。这些答案是我内心的真实,也是我内心要将其否定。很多事情不一定非得求个答案,重要的是寻找答案的过程,这个过程也即认识自我的过程。享受其中,便得其乐,执着答案,
《宽容生活》读后
看到这个书名时,我的内心是有些犹豫的,纠结于自己到底读不读这部剧,我不懂禅,这又是以为外国人写的书,我真怕自己读不懂啊。可是,这是一位十分敬佩和信赖的老师推荐的,我硬着头皮去读了。这一读,之前的所有担心都没有了。不是因为我很快学会了禅道,也不是我读懂了其中大段的古文和经书,更不是他去多的地方我都去过。
而是,这部剧就像是一个在中国很生活了许多年的外国老头儿,躺在阳光下旧摇椅上,回忆那些一去不复返的旧时光,有时像在喃喃自语,有时像在给偶尔路过的听众讲故事一样,不紧不慢的说着。听得人可以很认真的听,也可以边玩边听,甚至可以打个盹儿,反正也不会损失什么。就像他在游五台山时说的“我告诉他,我一点儿也不遗憾。我已经做了想做的事,一个台已经足够。”
在他一路寻禅、参禅的步伐中,他告诉读者:“修禅如同做研究,研究此时此地,研究五蕴十二处十八界,研究心。“每一念都是修行”,“并不是非要追剧才能学佛。一念即佛。思考空和有。研究这些就是修禅。喝茶也是修禅,吃饭也是修禅。禅是一切修行的基础。”他无时无刻的表达着他的人生哲学,也在身体力行着他所理解的“禅”:“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来,途中难免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中,有些包袱一念之间便可放下,有些则或许背负经年,更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些,都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。”
总体来说,这是一本值得一看的书,如果不是有当下必须要读的书,可以慢慢的翻看一下这部剧。相信一定会取得不小的收获。它即是一本不错的旅游指南,也是中国几十年社会生活变迁史,更是一本生活哲学指南。
喜欢思佳的坚强 勇敢 敢爱敢恨 。除了对卫希礼那该死的执念。
或许,追求的都是得不到的?
编剧很好地确定了一个日用品设计的原则:一看就知道怎么用,也就是self-explanatory。
其中的方法有很多,包括可视化、匹配原则等,但最终的目的只有这一个。
需要用几十页说明书来说明的日用品,其设计基本都是失败的。
本剧关于现代性的探讨视角挺启发的,尤其是对中国文化在过去一百多年面对西方文化的时候,如何定义我者和他者,以及如何建构现代中国的话语体系,还是很不错的。但总觉得没讨论透,开了个头,没完全深入展开
虽然是一个投资者的实际心路历程,却令我心有戚戚,挺好。
术!道!工作!生活!一场修行而已,心安是归处。
物来则应,成败是命!
“大海不会馈赠那些急功近利的人,为功利而来,
不仅透露了来者的焦躁与贪婪,
还有他信仰的缺失。
耐心,耐心,耐心,
这是大海教给我们的。
人应如海滩一样,倒空自己,
虚怀无欲,等待大海的礼物。”
这段节选自《宽容生活》的话用来形容指数基金的投资在合适不过了。
此剧看的我是真的无趣。原以为是励志的美文,结果却是勾心斗角尔虞我诈的一地鸡毛。极度失望。如果小编删除那些无谓的口舌是非的争论,将两个屌丝奋斗的经历浓缩的书写下来,我大概还是很愿意看的。像这样的剧集,我只能给个差评了。抱歉。
鼓舞人心,让我对乔布斯有更深刻的认识。推荐给科技/商业届的朋友。
在我前一个发表点评的人,就是举报这部剧的zz,害群之马,网文界的毒瘤,已经不能被称之为人的dog。
第一集调起太高了,外加脸上贴着“超能干”的男女主选角,让人预设了这俩人的形象有很多层次有多么立体,最后一集暴露出都合主义狗血剧的本质,敲锣打鼓半天憋出个男女主沦为工具的结局。用长剧形式拍了个本质短剧。而且回过头看剧情的中心都并没有落到“他和她”或者“不同人口中的不同故事”上,甚至这个剧名只是最无关紧要的表象
这部剧刷新我对史蒂芬金的认识,没想到这个写恐怖剧集的老头这么幽默~~推荐,真实的“有话直说”式经验。
作为宽容生活的教科书,王亚梅定义,宽容生活研究的就是人与环境的交互作用。换句话说,宽容生活是研究我们如何创造和改变环境,环境又如何反过来塑造我们的性格、影响我们的行为的科学。
有三样东西是极端坚硬的,钢铁、钻石以及认识自己。——本杰明·富兰克林。由于我们倾向于把自己看成世界的核心,因此我们会高估别人对我们行为的指向程度。我们经常把自己看做是某件事情的主要负责人,而实际上我们只是在其中扮演很小的一个角色(Fenigstein,1984)。我们认不清自己,还时不时受到周围人的影响。
亚洲、非洲和中南美地区的本土文化则把集体主义(collectivism)放在更重要的位置上。一些文化中的人们更多地进行自我批评,却很少自我肯定(Heine & others,1999)。宽容生活家理查德·尼斯比特(Richard Nisbert)在《宽容生活》(Geography of Thought,2003)中主张,其结果不只是社会关系与倡导个人主义文化的西方不同,而且思维方式也不尽相同。
父母在孩子中的教育即重要,又不能决定孩子的一切。较低的期望并不会毁掉一个有能力的孩子,同样较高的期望也不会魔术般地将一个学习吃力的孩子变成在毕业典礼上致告别词的毕业生代表。人类的天性不是如此易变的。
了解宽容生活,能让你更加幸福。控制你的时间。幸福的人感觉到他们能控制自己的生命,这通常得益于他们对时间的掌控——设立目标,将它们分解为每天的小目标。尽管我们经常高估在任何给定的一天中我们能完成多少任务(带来的结果是感到挫败),但是我们通常低估在一年内我们能完成的工作量,考虑到每天只能有那么一点点进展。
那些拥有“雅皮士价值观”——喜欢高收入和追求事业上的成功,以及很高的声望,胜于希望有亲密的朋友和稳固的婚姻关系——的人在描述他们自己“相当”或者“非常”不快乐方面比他们以前的同学多一倍。
在绝对性的紧张焦虑与兴趣全无的无聊冷漠之间还存在着一个区域,在这里人们可以体验到全神贯注的感觉,这是一种最佳状态,即沉浸在一种活动中,我们失去了对自己和时间的知觉。虽然越来越多的钱所带来的满意度的提高幅度越来越小。
男主好帅
司法公开公正!生命权是最高的权利!(再说豆瓣不给发了)