回来come back

看到豆瓣上一位被请进局子的友邻的遭遇，重温一下影视和渔夫，蚁穴一样的官僚主义迷宫。

大胆假设，小心求证。假设不同，从史实中推导出来的观点和结论也大相径庭。

对这部剧早有耳闻，可惜想买的时候已经绝版了，今年又重出江湖，赶紧薅了这把羊毛 书整体比较硬核，尤其是最后那篇《回来come back》与《回来come back》的论文，看得头大，但几篇关于武侠电影的文章都很不错，深入浅出，趣味性很强 北影节刚好放金基德的《回来come back》，配合书里的影评一起看了，也很好玩儿 其实任达华自始至终的观点都是：功不唐捐，享受当下，你做的每件事，都会在未来的某一天串联成一个整体，所以不必纠结于现在做的事情有没有意义。手里的刀剑，头顶的星辰，一样明亮。

其实也就一般，被大家吹上天了感觉

从脑科学和社会学实验的角度讲述了人对于社交有天然的偏爱，且有三个驱动力：连接、心智解读、协调。 书中有一些“高光”的局部，比如 人们天生爱合作、人类既有自利之心又关心他人福祉，比如 与他人共情 窥探和理解他人的倾向，比如 自我意识来源于他人构建 自我和自我控制都是社会协调需求下的产物 但总的来说，书的理论连贯性比较弱，导致信息汲取效率不高

童年回忆。

结局了 槽点再多也要打满分！没错！就是小哇脑残粉！有脸有演技 还有什么不行的！

头疼 风犬少年的天空的梗? 不然就得是自家酒楼、熟食的大饭店做。 “啪嗒！”尊尼汪突然用筷子打掉一名马仔的牛肉，瞪大眼睛，看着他骂道：“西餐有西餐的吃法！火锅有火锅的吃法！你到 头疼 风犬少年的天空的梗? 不然就得是自家酒楼、熟食的大饭店做。 “啪嗒！”尊尼汪突然用筷子打掉一名马仔的牛肉，瞪大眼睛，看着他骂道：“西餐有西餐的吃法！火锅有火锅的吃法！你到底会不会吃火锅？” 坐在旁边的马仔表情一愣，拿着筷子问道：“尊尼哥…牛肉没熟吗？” “砰！”尊尼汪抬起右腿重新用力，一脚踩在板凳声，大声喊道：“把脚踩在凳子上！” “给老子抖起来！”尊尼汪嚣张霸道的抖着腿，餐桌旁的几名头目立即抬腿踩住长凳，涮着火锅抖起腿。 “这才对嘛…涮火锅要有涮火锅的样子……”尊尼汪心满意足的点点头，脖子上那条大金链子摇摇晃晃，时不时略过汤底上空，既显眼又搞笑，很容易被人误会，看成一条没切的肥肠。 底会不会吃火锅？” 坐在旁边的马仔表情一愣，拿着筷子问道：“尊尼哥…牛肉没熟吗？” “砰！”尊尼汪抬起右腿重新用力，一脚踩在板凳声，大声喊道：“把脚踩在凳子上！” “给老子抖起来！”尊尼汪嚣张霸道的抖着腿，餐桌旁的几名头目立即抬腿踩住长凳，涮着火锅抖起腿。 “这才对嘛…涮火锅要有涮火锅的样子……”尊尼汪心满意足的点点头，脖子上那条大金链子摇摇晃晃，时不时略过汤底上空，既显眼又搞笑，很容易被人误会，看成一条没切的肥肠。

就像推荐所说的，这是一本直击心灵的书，读的过程中几次落泪。这部剧能让我明白自己为什么活着。自己并不如自己想象的那么无关紧要，每个人都是互相联系在一起的，甚至逝去的历史也与我们联系。我们存在，就自有它的意义。这个故事看完会让我学会爱自己，爱身边的人，爱我还没有遇见的陌生人。让爱的旋律在所有读过这部剧，理解这部剧的人之间传播。

青春对于每一个人来说都是美好的。但说它美好时，也并不否认在这个时期会有很多成长的“阵痛”。孩子们很有可能在青春期面对失败、悲伤、恐惧、焦虑、抑郁……这些心灵的怪兽有时候会让孩子们无力应对，此时的他们非常需要有人能够帮助他们解决问题，引领他们成长。

这是追剧历时最长的一本，看看听听， 在这部剧看来，康熙一生无愧于千古一帝四字。在他在位期间，他巩固了帝位，肃清了朝野，平定了四方，统一了全国，开拓了疆域。这部剧从充分赞扬了他的业绩。

我们女性，都需要去构建自己的一个体系，一个让我们骄傲的体系，可以让我们对自己进行定义，让我们突破传统——也就是千百年来男人看待、讲述、评价我们，把我们分类的方式。这是一个非常有力的传统，出现了很多优秀的作品，但有很多东西都没归纳进来，尤其是关于我们的故事。深入讲述女性的故事，无拘无束，甚至可以带着挑衅去讲述，这非常重要。这样我们就会勾勒出一幅图画，来展示我们是什么？或者我们想成为什么。 我个人认为，我们所有女性，无论哪个年龄阶段的女性，目前还有很多问题需要面对，需要争取。这种斗争还会持续很长时间，虽然我们觉得，我们已经把父权社会的语言和文化抛在了身后，但看看今天世界的样子，我们就会马上明白，斗争远远没有结束。我们到目前为止争取到的一切，也很容易失去。 首先需要铭记的一点就是，在我们这个地球上，在很多地方，女性的处境非常糟糕。包括在女性权益能得到保障的地方，要改变那些有文化的、非常进步的男性看待我们的方式，这也很艰难。我们自己也处于一种游离的状态，在两种态度之间游移不定：我们是顺从男性对我们的期待呢，还是成为新型女性？我们是自由的女性，富有斗争精神，但我们也接受这样的现实：要在任何领域取得成就，这些领域都是由男性把持。假如我们能吸收足够多的男性成就，能够摆脱女性的烦恼和脆弱，比较体面地进行写作，我们会跻身于这些领域。实际上，我们还需要进行斗争，让事情从根本上发生变化。只有我们建立起一种坚实的女性文化传统，男性不得不面对这种传统，这样一来，事情才会发生根本变化。因此，这是一场非常漫长的斗争，需要各个领域的女性进行不懈的努力，需要女性努力思考，并采取行动。只有男性公开承认，他从女性作品中汲取了养分，他说这些时，并没有带着一种高高在上的优越感——如果有一天出现这种情况，事情才真的发生了改变。

二刷，很好看的修仙书，人物性格饱满，题材新颖，编剧思路清晰，文章比较吸引人看！

愿我不负青春，愿我热泪盈眶，愿我奋力向前。一切都是那么的美好，永远保持激情跟活力继续向前。

一切历史都为今日的自我服务，读日本，可以明自我。日本继承中国的儒家传统，准确来说是荀子的儒家传统，礼法并施，可以说本剧既揭示了日本的文化的根源，也揭示了中国文化的根源。编剧是美国人，本剧观点优缺点都很明显，缺点在于不够细致，优点在于旁观者清。 中日相同点：等级制度的传统仍然在社会中被保留，从人情世故、情面礼仪中皆可看出。等级制度由礼维护，礼由人情世故（恩情、名声、情面等）来维护。恩情维护人际关系、名声负责维护个人在等级制度的地位、情面要求个人为等级制度作贡献（维护上级、同级、下级名声）。 中日不同点： 1.有无仁义。 礼外延为忠孝、有信等具体道德，最高道德是孔孟时代的仁，仁对于其他具体道德具有压倒性的统治地位，仁为人追求真理铺好了道路。同样以礼法治国，中国保留了仁义的概念，而日本没有。因此中国人留有空间不忠不孝不信，只要行为符合内心的仁即可，同时也制止人为了维护名声等进行报复的行为。但日本将“仁”贬到一种慈善的地位，日本忠孝无条件，忠僭越了仁的地位，名声受损可以报复对方。这也一种程度上导致了中日两国时至今日等级制度存留程度的不同，和对于基督教等追求真理的思想完全不同的接纳态度。日本是不讲究善恶对立的国度，日本文化认为人的温和与暴躁是共存的，善恶都是自我的部分，如何与自我相处、运用自我的原则面对生活才是最重要的问题。日本认为人行善，人只要符合礼节即可，不需要再去说仁与不仁的对立、与恶斗争。 耻感文化基本上是靠外部的强制力来维护善行。罪感文化则通过内心的罪恶感来维护善行。（日本属于耻感文化） 2.等级制度生命力强弱。 中国对于礼的道德没有遵守，仅是利用等级制度进行管理而已，因此所谓等级制度脆弱，一旦权力机关不再支持等级制度，等级制度就势弱。同时，仁的权威大于忠孝，因此皇权等级制度能够被推翻，近代中国的运动就是首先以皇权等级制度为靶子。日本遵守了“礼”的具体道德，并用这些具体道德来维持整个等级制度，上级必须爱下级，下级必须忠于上级、忍受上级侮辱（如果上级侮辱过头，恩情就消失，就要报仇），等级制度生命力顽强。同时由于仁的权威远低于皇权，导致了日本天皇制度至今从未被推翻。日本的等级与道德、法律共成一个制度体系。日本人对于一些抽象的思辨或者幻想中的形象构想兴趣非常缺乏，日本人最看重的就是现在仍然活着或者仍然活在他们心中的那些人。 3.道德修行的不同 中国荀儒在于外部的教育，可以说是对自我意识极其不信任与反感，因此中国人在外部压力中成长，一生都被礼法压制。日本主张内部反省、修行，对感官享乐行为较为宽容、不拒绝性享受与浪漫主义爱情（缓解巨大的道德压力），思想道德准则严格，因此感官享乐只能作为业余放松，主业仍为修行思想、锻炼肉体。 日本的道德矛盾不在于善恶，而在于“情面与享乐”、“忠与孝”、“情面与义务”，是两种善的选择（实际上是两种礼的选择） 日本人童年自由，长大被限制，因此出现复杂的性格特征。

很有意思，一个个小故事串联起来，逐步揭秘过去的秘密，适合耐心读下去

这部剧初读时觉得艰涩、无趣，随着深入观看，又觉获益良多。我个人体会，给这部剧冠以《回来come back》这么有哲理的名字，远不如它的原名来得好：《回来come back》——生命对你来说意味着什么？这个名字其实更适合这部剧。全书语言并不华丽，甚至非常朴素，粗粗看来也并没有一根贯穿全书的核心。编剧仿佛在做讲座，和大家娓娓道来他对于生命的发现、早期记忆的影响力、犯罪的根源、青春期的理解、社会人际关系的处理等问题的分析与理解。但是细细品味，编剧其实一直在提一个词：合作。编剧并不认为人的苦难和性格是无法改变的，相反他认为所有的苦难和逆境往往都是因为没有学会合作而导致，而合作并不是先天遗传的技能，是可以通过后天培养而习得。这一点在当时的时代，显然具有打破思维惯性的力量。在他眼中，出身、基因遗传甚至早期的不良环境虽然对人能产生巨大的影响，但是这一切都是可以改变的。努力地提高合作技能就是改变犯罪思维、抚平青春期冲突、获取友谊和幸福婚姻的途径。生命对你来说意味着什么？生命意味着无限的可能性，千万不要认为现在状况的你永远都是这样。胆小、自卑、觉得被世界忽视、被抛弃这都是现在，世界会改变，而人的个性、苦难、逆境都能随着努力和调整而改变。在我眼中，这才是这部剧的闪光之处。

“秉持公心，指摘时弊。机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽”。