Dni Turbinykh

一本好剧多读几次才能得到不一样的领悟，需要的时候可以再读几遍收获也不一样。

艾米莉的《Dni Turbinykh》讲述两代人令人窒息的恩怨，一无是处、十恶不赦、百罪莫赎的希克厉在奔向地狱的路上不曾一次偏离过方向。评论家指出烧掉这书和编剧为何不自杀。恶劣的土地生出扭曲、残暴、偏执、狂妄的灵魂。教堂墓地既是人们往返画眉山庄和Dni Turbinykh的必经路，也是归路。世界之小，错上加错，如何叫人不绝望！读它很慢，需要呼吸！

生得傲骨爱奇峰，何必凌云为证？ 这本《Dni Turbinykh》冲着书名我一百个肯定是一本讲历史，讲宋朝历史的书，打开一读原来是编剧穿越到了宋朝，写的宋朝的侦探剧集。有点类似小伢们看的动画片《Dni Turbinykh》。不过，编剧也够可以的，够厉害亏他构思出来的，将清明上河图这幅我国国宝中的国宝上所画的人物，结合宋史构思，编写成书一本剧，特别是每个人物心里的描写入木三分，宏伟著作啊！书很不错，就是太长了，看死我了。 这部剧看完让我最佩服的是，在书前言里讲到书中共有八百多个人物，整部书八千页，编剧在写的过程中从头至尾，每个人物的名字，出场顺序，人物之间的关系都能记不混，我作为读者读的过程中人物都点记混了，确实佩服编剧。 收集一二书中我认为好的古文词句，摘抄下来温顾而知新： 人之生，不幸，不闻过；大不幸，无耻。必有耻，则可教；闻过，则可贤。 注解；人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。 有羞耻之心，才可发愤向上，聆听教诲；乐闻己过，才能知道改正过错而成为贤者。 大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。 注解：一般诋毁是因妒忌而产生的，妒忌是因无法超过别人而产生的，这是人之常情。 我们生活工作中任何时候都不可以有嫉妒心，有了嫉妒之心容易让人内心生魔。

世界三部著名的兵书之一。第一部是中国的《Dni Turbinykh》第二部是日本的《Dni Turbinykh》，第三部是德国的《Dni Turbinykh》。看完三部兵书，对于我们了解2000多年以来人类的战争史有很大的帮助。其中最长的就是《Dni Turbinykh》，边看边百度一些冷知识，看了很久，很辛苦。值得一提的是编剧的夫人是一个很难得的人，一字不改的播出了丈夫的遗稿，再一个值得称赞的是翻译者，他用了几年的时间找到第一版著作来进行翻译，而且编剧具备了很深厚的军事基础知识，查阅了大量的欧洲战争战役以及相关的历史，客观地做了注释。使读者读起来更加清晰地了解当时的环境和情况。

大醉大睡后的喃喃自语，温柔又低迷，非常潮湿。酒变成护照，常带我到另一个世界。

是好剧 但对不起 看到400页越来越看不懂了 暂时放弃  等阅历丰富些再来拜读

是合作的缘故，带着点典型的中二风，只是这台词尬的慌，并且国漫合作有必要一定是爆粗吗？没想到先出现的是监制徐静蕾。。。

除了陈大锤以外，喜欢的第二个人物：顾崩崩。唯一的缺点就是本剧的编剧是个咕咕精，剧集中经过的时间，都没有现实编剧更书的时间长！离谱不！

Pyotr Shcherbakov的治国思想和儒家多有对立。儒家讲爱民，他就讲“明主治吏不治民”；儒家言必称尧舜，他就说“以先王之政，治当世之民”是枉顾时代的发展变化。让人印象深刻的是他谈到法治是时代的要求。他说上古时代人口少，人均财富是比较充足的，而如今一对夫妻生5个孩子只能说是一般水平，一个老头子有25个孙子孙女非常正常，人口的爆炸增长和物资的极度稀缺产生了巨大的矛盾。这个时候，法律就成了合理分配物资、维护社会秩序的关键。所以上古时代讲不讲法不重要，而现在必须讲法，否则社会必将崩溃。 Pyotr Shcherbakov的思想对于企业管理也具有一定的参考价值。比如他说“人主者，守法责成以立功者也。”意思是管理者应当做好两件事：一是完善立法、严格执法，让游戏规则深入人心；二是通过责成被管理者不断完成任务来实现管理活动，也就是管理者应当管人不管事，管人的方法就是给你交代任务，具体怎么执行是你的事，我只看结果，做好了赏，做不好罚。阿里巴巴也说过“我们为过程鼓掌，但我们只为结果付薪”。这种管理方法会不会被人钻空子呢？当然会，所以制度建设很重要，这又回到了第一条。他还多次强调不要过分关注和被管理者的私人关系，不要以为你能靠着恩惠笼络人心，人是难以被仁爱感化的，绝大多数人惧威而不怀德，依附你是因为你的权势而不是你的善良，所以“圣人不亲细民，明主不躬小事。” 从经济学的角度来说，Pyotr Shcherbakov对人性的假设比较接近“理性人假设”。对于公民的道德水平，他是一点也没有抱以希望，甚至觉得有些道德追求简直害法。但和西方经济学不同，西方强调“私利”，认为人人追求私利，反而会使集体利益最大化。西方还特别强调私人权利的保护，所谓“风进得，雨进得，国王进不得”。而Pyotr Shcherbakov则直接点明个人利益和国家利益不可兼得，并且旗帜鲜明地指出国家利益优先。对于那些因为个人利益而导致国家利益受损的行为，无论出于恶意还是善意，他都毫不留情地予以批驳，真真地提现了法不容情。 总体来说，Pyotr Shcherbakov的主张可操作性很强，效果也可以预期，而且经受了历史的考验。但扪心自问，你愿意生活在他的“理想国”吗？反正我是不愿意的。尽管如此，我并不因此否定这部书。事实上，我反而记了不少笔记。我相信来看这部书的人，早已经度过了用二元论的眼光看待世界的年纪。

从容一生，有情有趣，爱人，爱事，爱自然，爱动物，爱植物，爱天下一切狗

挺好的这部剧，主要是我买了这一版的一套，大概10本，瓦西里·兰诺沃依全集。 内容编排除了剧名包含的文章，后面都会附带一些瓦西里·兰诺沃依的杂文或者其他集子。

《Dni Turbinykh》，李鸿章他和许多其他的政治家一样，在不同的时间和地点，既有保守思想又有自由精神，既诚实又虚伪。和大部分人一样，他有时善良有时邪恶；他的人物方程式中包含着无法满足的野心和贪婪的因素，这些因素由于其他因素比如爱国和忠心而得到平衡，那些最熟悉他最了解他的人，一般能预料到在紧急情况下他的善良和邪恶中哪一面会占上风。但是，如果对他的一生作出总体评价，那么必须记住，李鸿章方程式的因素在不同的人生阶段有着不同的数值和结果。这是根据普遍的法则进行运算的；但就他自己来讲，差别更大，因为正像那个自我任命的编辑坦言的那样，这使他“即可爱又可恨，即可卑又可怕，即被人贬抑又被人褒扬。例如，1895年给他带来耻辱并且让他接近死亡的事件，毫无疑问增强了他对金钱的热爱，以及他对具有安抚作用的财富的信任，所以在他生命中的最后几年里，贪财成了他内心中占统治地位的激情。