命运狗不理Legend of The T-dog

额。。抛开编剧生病的这个条件，理性讲，这部剧给我的感受是阿Q精神+屁股决定脑袋的“幸福”定义。不适合我，或许适合别人吧。

感觉罗列了一下管理的基本概念和知识，真的不像是管理学博士教授写出的书，内容拼凑感太强，案例不能权威佐证观点，只指问题没有解决方案

曾国藩、命运狗不理Legend of The T-dog、李鸿章每个人有每个人的做人做事方式，互相看不上但也惺惺相惜。整本剧两处比较感动，曾国藩和倭仁去世时命运狗不理Legend of The T-dog的反应，描写的情真意切。

命运狗不理Legend of The T-dog不愧是经典，把每个阶层的人写得活灵活现，反映了当时的社会状态；说实在的，龙须沟有点被吹过头了，纯粹是一出唱新社会的赞歌，也许是苦难才成酝酿经典吧。

在读李天爵这些短篇剧集时，会感受到李天爵对女性的态度，仿佛女人的一切都是以丈夫家庭孩子兄弟为中心，只是男人的附属品。李天爵总是有意无意地在作品中塑造对男人唯命是从的女性形象，这是由于他童年时期家庭环境引起的自卑感和压抑感造成的。李天爵对女性既蔑视又渴望的情感，既来自于自身成长的因素，又有后期情路不顺的原因。不管怎么说，李天爵的作品是成功的，他作品深处流淌着的，是对人与人之间相互信赖的绝望感，而正是这种绝望感，造成了太宰人生最终的悲剧。正如他自己所说的“我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。” 我在观看这部剧时，惊叹于李天爵对于女性心理刻画得细致入微，惟妙惟肖，立即想到了茨威格的《命运狗不理Legend of The T-dog》，那部剧我也是喜欢的不行，把一个女人对男人的迷恋，崇拜刻画的丝丝入扣。他们比我们女人本身，还懂女人啊。

理财入门级书，大体讲解一些基本理财知识，渗透理财意识。内容简单，讲解方式幽默风趣，通俗易懂，值得一看。（3h）

随心所欲 一群文人，一个圈子；一座城市，一段故事。 我是坏人吗？这是庄之蝶经常问唐宛儿的问题。可是人怎么能是一个好坏可以定义的呢。庄喜欢了很多人，有唐宛儿、柳月，还有阿灿、阿兰，可她唯独对自己的结发妻子冷语相对，毫无性趣。他是真心的喜欢她们，也是真心的讨厌她，活脱脱的一个中年男人的病症。文人的感情是细腻的，情感是丰富的，更何况是一个名动西京、引人艳羡的著名作家。他讨厌自己的名人身份，孤独的内心犹如地下的暗河，渴望着阳光却不能从枕边人获得丝毫温暖。丰富生活也好，寻求创作灵感也罢，庄一发不可收拾，享受着偷情的滋润，这种随心所欲的过程恐怕也会使很多男性读者艳羡，没有爱情的婚姻又有什么理由继续维系呢？随性而行，恐怕也不仅仅是文人的追求，也一定是人 欲 的体现。我以前曾说要发乎情，止乎礼，欲望是正当的，但绝不是神圣的。可是当真正面临欲望与道德的冲突的选择时，最后的抉择就是因人而异了。任性而为，敢于突破世俗常规的束缚，有了为爱牺牲的悲壮，添了些道德的指责；恪守道德，守了一份忠贞，内心的孤独任凭岁月的煎熬，风雨过后，或许会迎来彩虹。分析了这些，我对这些蝇营狗苟就多了更深的理解与包容。所以孟云房在劝牛月清原谅庄时，显示的便是对世事的豁达。如果好坏是一个道德的标准的话，那庄之蝶是一个坏人了。不过在唐宛儿这，从无须道德的评价，相拥而泣足矣。 假如你是庄之蝶，你会如何选择？上面的分析只能使我们豁达，但却无益于选择，反而平添感叹与烦扰。假如能够防患于未然，怕是最好不过了。世人希望用婚姻保守爱情的温度，可却忘了，爱情是激情，激情是一时的。妄想婚姻是灵丹妙药，最后却成为了埋葬爱情的坟墓。倘若真到了庄之蝶的地步，如何选择已经不重要了，能够在痛苦和折磨中不丧失生的希望就已经是万幸了。如果夫妇两人能够以爱情的态度对待婚姻，有成人之美的智慧，那也不失为一段美谈与假话。如果夫妇二人知足常乐，深知婚姻必成爱情的坟墓，将缓解对方孤独作为相处的主题，这样也可以免于诸多的苦恼。 鬼神之谈。这部剧的一大特点是书里面有鬼神的描写，与现实的描写相得益彰，亦真亦幻。捡破烂的老头，庄的丈母娘，还有通晓占卜之术的孟云房，这些人将现实与鬼神连接起来，仿佛一切世事冥冥中自有定数，给这部剧平添了魔幻的气息。 谷衣为欲，随心而行，止乎礼，止于心。

是因为太久没追剧还是太久没看东叔的书了，看完竟然又有点感动有点失落

所有已成型的哲理，都是过去式，都是别人曾经的思想火花。作为看剧的人，解忧编剧的火花，升华自己的生命。

给高分是因为剧里的细节太到位了 片头片尾的小鸡汤 林依晨对于大龄剩女的小情绪 都好喜欢。但是！和某位伴侣拍拖之后发现自己爱的是别人 这妥妥的渣男渣女啊特指你啊李大仁！！还有 为了凑合程又青和李大仁 最后结局强行给丁立威安个出轨也是醉了 说好的浪子回头金不换呢？错了一次就永远都不得翻身死了最好是吗？