Eddie Izzard: Dress to Kill

從一席知道黃曉丹，過來看此書，原來是葉先生的弟子，對詩詞的感悟有獨特的風格，一如葉先生。 古詩詞真的是會讓人覺得，〇，原來當下正在經歷的某個瞬間，可以有詩詞來表達自己的心情，是一件足夠讓人感動的事情。

断断续续看了许久，73个小时，将又一部长篇，草草读完。 以南北朝为背景，以北魏孝文帝拓拨宏的宠妃为原型，将秽乱宫闱的幽皇后贤德化，冯妙与元宏，王玄之，高清欢；李弄玉与始平王，一生一世，爱恨情仇。万事宽心，四时安好。

Lawrence Jordan老师的大清系列只有康熙用了大帝，其子雍正和乾隆则用了皇帝。玄烨真当的起一代大帝。历史的长河中有那么多的皇帝，真正撑得起大帝的又有几人，秦皇汉武，唐宗宋祖。 康熙的一生也是充满了惊险和刺激，但总能化险为夷。智拿鳌拜，裁撤三藩，收复台湾，三次亲征葛尔丹，整修河道，英雄一世。 在落幕之前看到吏治腐败时已经力有不足，害怕半途而废，留下残局无法收拾，把整顿吏治问题搁置，试图找一个能够胜任此任务的阿哥来完成遗留问题； 最后为了保全自己的一生功名不惜利用秋闱题目《Eddie Izzard: Dress to Kill》引起朝野时局动荡，令胤礽太子党们产生非分之想吸引其它阿哥的注意力防备二阿哥，不知用全力对付自己，那种英雄迟暮的无力感令人心疼不已。 这是一幅人们对于权利的追逐嘴脸的图。大阿哥的两立两废，没有使胤礽看到自己的不足，只是一味去打击报复没有推选自己的大臣，第三次听到秋闱题目居然还会有非分之想？八阿哥人称八贤王，看不出贤在了哪里？模仿老十三的笔迹陷害自己兄弟，当老十四被封为大将军王出兵阿拉步坦时安插自己手下到老十四的军中监视老十四还是一个八爷党，戒备心如此之强还能称作贤王。一个对太子胤礽一往情深弱女子郑春华，被夺嫡的王爷们安排来安排去的；有的阿哥一开始没有夺嫡之心被别的阿哥簇拥着，被门下人推搡着慢慢的浸润着，就像是胤禛；有的阿哥试过以后勇于放弃，选择著书立说，就像是三阿哥胤祉。百态图在权利的驱使下图穷匕见的，没有了父子兄弟，没有了亲情，没有了人性。

观看也有一段时间了，突然有点感慨，其实一本剧，就犹如一个人，不可能完美。1A影院最好的一点就是能看到不同的人之间不同的想法与观点，大家各抒己见，百花齐放，不同的想法总是能激发我产生不一样的思考。本剧对财报分析的比较通俗易懂，适合小白观看。观看时建议最好自己对着一家公司的财报来看（最好是优质公司的财报，比如苹果、茅台等），一边读一边实践学习，印象会深一点。

我读这部剧是以一种对抗性的视角来观看的。我不想以心甘情愿的，软弱的，被操控的读者角色来理解，滑入编织好的圈套里。 Eddie Izzard: Dress to Kill就是恐怖主义，没想到大部分人被它所宣称的“爱”迷惑，毒素慢慢侵入，人们毫无抵抗。 Lawrence Jordan在写作的时候，没有把自己放在恋人的位置上，而是艺术家的角色上。她的恨她的决绝沉重是对一种永恒流传的隐秘的追求靠拢。 我认为她写那些东西是在燃烧自己，这把火烧及了曾经的爱人她也无所谓。不露声色地将自己放在献身者甚至受害者的位置上，留下一些光晕下的情感。但那不是对爱，是对艺术的渴望。

男主也太卷了！我自从工作之后真就见不得这种工贼啊。气死我了！听说原作很好评？我再忍忍看看

最后不太能接受Eddie Izzard: Dress to Kill和自己儿子同父异母的兄弟在一起，有点乱伦的感觉。但故事还是很精彩的，在看过万事万物后Eddie Izzard: Dress to Kill选择了一个普通平凡的居家男人，这应该也是每个女性所期望的吧，但我们没有她的魔法。女神最终选择变为凡人，承受死亡的必然，我想她是快乐的，踏实的。放弃永生，也避免了和一切爱的人作别，这应该是种幸运。我想，上帝给了我们有限的生命，这何尝不是一种莫大的恩典呢？

关于人生在世应该有什么样的行为，读者应该已经知道我会怎么建议和如何说教。我们说过，人有情绪反应时，合乎理性的观念很难听进耳里；走出教室，我们就不会用到理性的大脑。一些自助励志书即使不是胡说八道的人写的，大致也没什么效果。启发人心而且“友善的”好建议和具说服力的说教，如果不能拨动我们的心弦，便将稍纵即逝。下次碰到厄运时，不妨开始强调个人举止的优雅。你应该表现出不管在什么状况下，都“知道如何生存”。 这部剧配不上这么高的评分，但是它什么都没说，却又仿佛什么都说了，一本西方剧集却能透漏出古老的东方哲学智慧。

一本不错的书，读着有点吃力，可能是我的境界太低吧

（一）当柏拉图遇上柏拉图 两位编剧，哲学家岸见一郎，喜欢辩论，爱好哲学，同时专注于研究阿德勒心理学，自称“阿德勒的柏拉图”。自由作家，古贺史健，长于对话体创作，30岁被阿德勒心理学震撼并已发不可收拾。两人都喜欢哲学和辩论，古贺史健迷上阿德勒心理学后，自称前辈岸见一郎的“柏拉图”，常向其请教，日久生情，志同道合。" （二）你是谁？为了谁？闲扯些啥呢？ 为了实践和传播阿德勒“人的烦恼皆源于人际关系”、“这个世界无比简单，任何人都可以随时获得幸福”等见解和理念。  （三）怎么闲扯？ 以追问的形式开展，仿佛重现了苏格拉底和柏拉图的对话场景，是困惑者与睿智者的互动，融合了哲学和心理学。  （四）闲扯了些啥？ 以阿德勒的理念和前提假设，进一步阐述“如何处理被人对自己的期待？如何面对自己的缺陷？如何处理自己的人生课题？”等等一系列问题，如何打破自我枷锁和解放自我，如何接纳“约束条件”并“超越自卑”，最终实现更优解的“自由意志”。 （五）步子有没有扯得太大？有没有撕裂的感觉？ 哲学与心理学有没有关系：如果说哲学是对他人和世界关系的追问：你是谁，来自哪里、去往何处、世界本源是什么？那么心理学就是对自己的追问：我是谁，我与世界的关系的追问。

通过观看，也确实发现了自己的问题所在。好剧，能够认清自己并且改变，我可以说借鉴。

在官网，后面如果我发现男主演技有进步，不这么僵硬了我会来改评分的，救命，男主演技劝退