I Do & I Don't

最近一直在寻找育儿方面的书，听完这部剧后，发现自己的心情平和了很多，看待孩子的问题也多了一些视角，和孩子能够更加的和谐相处，以后在教育孩子的路上可能还会遇到更多的问题，听了这么多故事发现很多事情我和孩子都发生过，学会了很多的解决问题的方法，会站在孩子的立场考虑问题。

第七期瓦依那×任素汐《I Do & I Don't》，后劲太大。我哭了，我又哭了……这一期都好能打。0922

书中人物，I Do & I Don't心理上的高傲，想的太多，但现实狠狠地给了一巴掌，玉秀让人知道人为了自己想得到的东西不择手段，就像现实中的女人，为了钱，跪着喝男人的尿，舔烟灰缸里酒和烟灰混合物，社会是污浊的，它是让人琢磨不透的

编剧在这部剧上是用心的。很多新的思路和想法启发了我，比如“新文明史”数学的算法、生死等方面的哲学观。这是一本对读者而言有思考性的科幻书，而不是快餐剧集。

穿越半截，无穿越感……读此剧速度较快，全程几乎都在寻唐朝干货，因其中夹带了过多的戏谑描述，非古非今的味道。因为唐朝和长安，才甘愿忍住读完，若浓缩一半内容，或许会有历史的纯粹。不过，也感谢编剧对唐朝文化进行搜集整理，形成网络影视。

这部剧太难读了 短短135页文章 我读了三天 时常想要放弃了 却因为它篇幅短小而再次拾起 弃猫事件只是一个引子，文章都在记录父亲身上所发生的事件，也没有什么故事性，像是纯粹的记录 我最关注的他与父亲的关系，他也只写了寥寥数语而已 总之我觉得蛮难读的

可以一看的书，无论文笔还是构思，一部可以让我天天看的书。唯一不行的地方在于强行对垒，这点我在马特·索维托的另一本间谍战争的书更甚。所以那部剧看了一小半就看不下去了。优秀点很多，各种战斗都值得一看。有人说超越<狼群>，我并不这样认为，第一，<狼群>是这个系列的先河。第二，<狼群>没有无敌光环。本剧接近于<狼群>感觉比较中肯。毕竟一个以战争为生的一群人，基本都没减员(后来加入的那俩还没加入正式战斗就残疾了)。可能编剧舍不得文章里属于主角团队的人死，可是，这样会让文章很僵硬。战斗场景比起<狼群>丰富了很多倍，可以看出编剧的用心。超级赞。

以下是本剧的一些摘抄，对自己比较有用的句子，值得思考的句子，看这部剧的感觉更多是从小分析人的性格形成特点，以及如何成长为有用的人，学会合作，学会为他人着想，提升自己的责任感，在工作，家庭，爱情中才能找到自己的定位，不只把眼光聚焦于自身，对社会感兴趣，发挥自己的价值。 如果一个人只愿意做对自己有利的事，其实是缺乏安全感的表现，也会不利于个人发展。会丧失责任感和独立性，也就无法经受得起生活的考验。 当一个人定下自己的目标后，感情就绝对不会与其生活方式背道而驰，这个时候，感情会为了现实需要而主动去配合个体发展。 外面下雨了，你除了打伞或坐计程车，还能怎么办呢？难道你要和雨水对抗吗？现在你的行为就像在和雨水作斗争。我知道你是有力量的，但你的努力对自己也是种伤害。 当夫妻双方都认为家庭的幸福大于各自的利益时，才会一起奋斗，和睦相处。他们会将注意力更多地放在对方身上，而不是自己身上。 如果一个人从来不为别人着想，那么他一定会遇到问题。”按照我的经验，几乎没有一个病人会马上给我这样的回答：“我已经按照你告诉我的方法试过了。”其实，我所作的所有努力无非是想让病人对社会感兴趣。我知道，正是因为他们缺乏合作精神，在这方面缺少锻炼，所以才会生病。我想要让他们自己也能够明白这点。只要我们能让他们明白，他们需要与其他人以平等的身份一起合作，那么他们很快就可以恢复正常。 在当今社会，很多人其实都没有为合作做好准备。我们的教育导致我们太重视自我价值的实现，将过多的精力放在如何从生活中获取更多的东西上，而对于我们应该付出的内容却很少涉及。 如果爱情是充满怀疑的，就注定不会幸福。

其实吧，我个人认为这部剧在第一章结束后就已经大结局了。毕竟是一种激励类型的剧集，，，

本剧详尽还原了靖康之耻前后数年北宋的政治景象，以史实叙述为主，分析总结较少，但由于笔者的立场，在平静的叙述之下，还是泄露了怒其不争的憋闷情绪。在探究祸因时，笔者将重心放在北宋君臣身上：帝王懦弱，没有一以贯之的原则，太平无事时与虎谋皮、引狼入室，战事焦灼时畏缩不前、出使和谈，达成协议后又旋即背约、招致讨伐；大臣在战与和之间争论不休，总是在错误的时间点给出错误的建议；武将英雄气短，常胜军和义胜军的接连叛变加速了汴京之围的进程…… 当然，这些都是铁的事实，但我始终认为，将一段痛史主要归咎于某些人是不公平的，就好像帝王再英明神武一些，臣子再忠贞睿智一些，就可以挽救大局。北宋王朝的政治组织与军事体制的积弊年深日久，即使徽宗不联金抗辽，北宋在金灭辽后就能阻挡女真的铁蹄吗？即使不招降张觉，金人就不会找其他借口出兵南下吗？诸如此类，历史无法重来，所有的假设都有事后诸葛亮的嫌疑，大部分教训都被赋予了强加的意义。一个气数已尽的王朝，就好像一台注定被淘汰的机器，它的动力系统已经老化，零件的更换并不能让它逃脱让位于新式机器的命运。当然了，在体制层面找原因也是另一种形式的假设，但这毕竟是最贴近历史周期律的推测，毕竟历史并非毫无意义。 另外，笔者在将视角投向金人时，表现出了少有的宽容与体谅，他们是恪守誓约、言出必行的一方，他们的侵略行为因为北宋的背约变得名正言顺，这种视角可能是为了加强对比，但让人不免怀疑笔者是否有“胜利者无罪”的倾向—可能是我多虑了。