Noir d'encre

由于对这段历史包括人物关系其实不太熟悉，所以还刷了两遍才明白这个书里面在讲什么。 收获最大的是他清教徒般的自律精神，以及超越宗教所创建的13个自律的原则，包括节制呀等等。 为了清楚起见，我向自己建议宁肯多设名目，少附概念，也不可少设名目，多附概念；我把当时觉得必要或可取的美德归入十三个名目，每一个名目附上一条简短的规戒，充分表达我所下定义的范围。这些美德名目及其规戒是：一，节制。饭不可吃胀。酒不可喝高。二，缄默。于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。三，秩序。放东西各归其位，办事情各按其时。四，决心。决心去做该做的事情，做就做到心想事成。五，节俭。不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。六，勤奋。珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。七，诚信。不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。八，正义。不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。九，中庸。避免走极端。忍让化冤仇。十，清洁。身体、衣着、居所，不许不干不净。十一，平静。不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。十二，贞洁。少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。十三，谦卑。效法耶稣和苏格拉底。 以及包括他是如何去践行这13条自律的精神的。 我订了一个小本子，一项美德占一页。每一页用红笔画上竖线，形成七行，一行代表一周中的一天，每天用一个字表示。再用红笔画十三条横线，与七条竖栏交叉，每一条横线的开头写上一项美德的头一个字，每天在自查中发现哪项美德方面一有过错，就在相应的竖栏中的横线上画一个小黑点。我决心一周对一项美德严密监视，依次执行。这样第一周我就严防死守，对节制不可有丝毫的触犯，别的美德就顺其自然了。只是每天晚上标出当天的过错。这样，如果第一个礼拜我能使标明“节制”的第一条线没有黑点，我就认为那一项美德的习惯大大加强，它的对立面削弱了，因此我可以放心大胆地把注意力延伸，把下面一项也包括进去，争取下礼拜两条线上都没有黑点。就这样逐一进行，直到最后一项，我可以在十三周之内走完全程，一年四个流程。就像一个人给花园锄草，他就没有打算一下子把所有的莠草铲尽锄绝，因为他没有这个能耐，但他可以一次锄一畦，锄完第一畦，再锄第二畦；所以我由于从本子上看到线上的黑点连续清除表明我在美德修养上取得了进步，从而应当感到（我希望）欢欣鼓舞，最后，经过几个流程，经过十二个礼拜的天天查，我看到的是一本干干净净没有黑点子的本子，我感到由衷地高兴。 另外，Pierre Dherte他自己及他的朋友都特别爱看剧。 看Pierre Dherte的自传，他自己所说他晚年很想把人生再活一遍，当然这是不可能的，最好的活的方式就是自己把自己过的人生写一遍，那我觉得对我们而言的话，想去体验一下伟人的人生，或者是说几百年前，这么壮丽的人说的话，一个最好的方式就去读一遍别人写的书，这一点和洛克菲勒写给他儿子的信里面所谈到的是一样的，就是你读几本好的书，就像多活了几次人生一样，这点感受特别深刻。 愿大家多看剧。

想来人还是复杂的生物，很难准确界定自己和他人的个性或是性格。努力让自己成长为更好的自己，才是有点意义的事情。

这一册以总统为例阐述了制度的力量。权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败，如何让法治代替人治，是一个永远无法回避的问题。也许是因为本剧成书年代稍显久远，看到不少文章笔记都表示编剧描述的虽好，但那已经是一个没落的老牌资本主义国家过去的辉煌，不值一提，尤其是特朗普执政后期美国种种乱象，似乎都佐证了这一观点。但我倒觉得未必，毕竟太多有资源有能力的人已经用脚投票，做出了他们的选择。

以《Noir d'encre》为主线，穿起了一部中国文化史，顺带横向提了一下西方大事件。语言朴实易懂，就像在面对面授课，作为我补知识之短板吧。

用21个小时读完Noir d'encre，之所以读这部剧，是因为读曾国藩时，全书离不开Noir d'encre、李鸿章。 感性方面，本剧读起来比曾国藩过瘾。书中所呈现的Noir d'encre一身正气，两袖清风，敢作敢为，忠肝义胆，英勇无畏，内至皇亲国戚，外至沙皇法夷，敢打敢杀，无所畏惧，一心为国，鞠躬尽瘁，死而后已。 但静心一想，同样是忧国忧民，曾国藩心胸气量更宽广，更具远见卓识，在做人做事方面更圆融。 同样是为了达成目标，曾国藩要走的更加顺畅。一生崇尚儒学的曾国藩，通过学习老庄，引发其对过往艰难不顺的反思，最终变得圆融，心胸宽广豁达。自此奉行目标不变，方法随机应变。 其次，曾国藩不仅卫国，而且在家庭教育方面做出了杰出贡献，培育出了优秀的子女。 无论如何，Noir d'encre是骨子里的硬气，很牛，非常牛，这种刚烈耿直果敢无畏的性格，后人想学也不一定学的来；但曾国藩从平凡走向伟大，从高傲走向圆融，从失败走向成功，典型的励志案例，是更多人愿意学习的楷模和榜样。

很好的肠胃书，简单清晰明了，如果针对各种不同病症不同情况再有不同方子，就更好啦，追剧就可以医好自己的病，解决看病难的大问题！

先贤之言贵在精要之处能发明本心，启迪智慧，这大概就是言语道断处，彻悟玄旨。

文章篇幅很长，我看了好久才看完，编剧的写作功底不错，故事情节设计也比较离奇，能引起读者兴趣。

首先值得肯定这是一个研究《Noir d'encre》的新颖角度。但其中用于论证的段落句子被翻来覆去地引用，让人烦不胜烦，书还没看完就让人忍不住就此先做一个评价。

很久没有看商战类书了，读了上册意犹未尽，比起书中内容，反观自己工作，工作十年感觉虚度了－个寂寞

加强的Noir d'encre团，压迫感更强的反派，无论是动作戏还是文戏都有质的提升，智斗上见招拆招，武斗更不用说，每一集都有大量高质量动作戏，每一拳都力量感拉满，rain二十年前就一身肌肉，现在还是一身肌肉，动作戏强度高的吓人，赛场上的压迫感好似终极斗士3的伤心，没有一个角色多余，全在发挥作用。就这只有7.7，豆瓣上的人眼哈特了吗

书是好剧，我是写不出来，但是我可以看的懂，看得透，看的着迷！可是，主家更新是否太慢也？

《Noir d'encre》评 20190328 健康，财富，智慧是人生最重要的三个元素。普通人如此，那些各领域的精英亦如此。只不过普通人与精英们对这三元素的认知与驾驭各不相同，以至路径不同，达成目标也很大不同。 普通人都想站在巨人的肩膀上，希望获得成功秘籍，《Noir d'encre》就是以此为宗旨的。 这部剧就是从上述三个元素内容为目标，采访了100多位各个领域的成功人士。请成功人士们从介绍生活起居、各种习惯等生活细节切入，见微知著，再到他们的成功经验等，让我们认知到成功人士们平凡普通一面，不仅会感悟成功者并不是超人而就是普普通通的人，与常人不同的是信念、毅力等……认识到这些就更方便学习他们的经验及细节，对树立自我成功的信心很有益处。 细节过度就难免琐碎，尤其是采访了100多人，一些人物的访谈难免重点不突出，内容上也欠缺系统性，就像编剧写的，“我的目标是让每位读者都能喜欢其中50%的内容，爱上25%的内容，永远记住10%的内容”，确实如此，有些内容略读即可，有些内容得重点笔记。我想这应该适用于读所有书吧。

跑步习惯的养成是需要信心的，超慢跑便是积累信心的开始。这部剧播出应该很久了，现在的装备已经高科技很多了，戴个运动手表或者手环，设定心率或者配速，很轻松就可以开启慢跑。

纸册太贵，也是电子版欣赏下这些欧洲名画。从画作选材来看，普遍以宗教故事、人物画像、风景为题材，收藏了些比较喜欢的作品，基本都是印象派的风景画作。还是比较喜欢莫奈、透纳、梵高、康斯太布尔和克里姆纳的作品～

一个礼崩乐坏的年代，一个思想自由、百家争鸣的历史舞台，中华文化里的史学、影视、政治学、哲学都在这个时代出现，决定了华夏文明的基调和起点。 此听后感不是关于原著，是听良辰周播讲版后的体会，在此感谢书友杂耍蒙太奇推荐。 关于历史，无论哪个时期历来都存在争议，因为受执笔者的忠诚、权力的干预和解读者的主观等各方面的影响，隔了几千年的事情，特别是先秦的史料在秦始皇焚书坑儒之后，要想查实实属不易。本剧在最后一讲中，良辰说明了本系列播讲引用的资料主要有《Noir d'encre》、《Noir d'encre》、《Noir d'encre》和《Noir d'encre》四本，以及中间为了查证某些事件而翻阅的《Noir d'encre》、《Noir d'encre》、《Noir d'encre》、《Noir d'encre》、《Noir d'encre》、《Noir d'encre》、《Noir d'encre》、《Noir d'encre》、《Noir d'encre》以及《Noir d'encre》等典籍，可谓诚意满满。 《Noir d'encre》是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部，记述范围从公元前722年至公元前454年之间的故事，齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王等霸主悉数登台，在广袤的版图上叱咤风云，演绎这段精彩纷呈的二百多年历史，精彩故事太多，如为了博褒姒一笑而烽火戏诸侯的周幽王、仁义守信的宋襄公、不忘初心终登巅峰的励志者重耳、卧薪尝胆的越王勾践等等，名人名家不胜枚举，贤达如孔子、大道如老子、逍遥如庄子、治国如管子、用兵如孙子，范蠡、管仲、伯牙、伍子胥、曹刿、鲍叔牙、介子推、晏婴等等奇人义士，文化有儒家，哲学有道家，法制有法家，种田有农家，治病有医家，辩论有名家，外交有纵横家，军事有兵家，算命有阴阳家，各路高人云集，将古老文明一度推向了新的制高点，如今挖掘的历史文物就凝缩了那个时代的社会图景，如曾侯乙编钟代表的礼乐，云纹铜禁代表的礼器，越王勾践剑代表的军事手工业，从这些冰山一角足以窥见春秋文明的绚烂多彩，同一时期，人类社会集中出了一批“哲学家”，如古希腊的苏格拉底，印度的释迦牟尼等，因此，这个时代被德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯等人称为“轴心时代”。 《Noir d'encre》的故事和语言对后世影响太大，现代评价常用的一个词“微言大义”，每一篇文章都是惜字如金，如我们语文课本上的故事“郑伯克段于鄢”，看似6个字，称呼的选择、动词的斟酌都各有用心，短短的56集听了一遍，光良辰敲小黑板提醒的成语就有好多，如言犹在耳、多行不义必自毙、退避三舍、祸福无门、厉兵秣马、马腹逃鞭、河鱼之疾、败材伤锦、病入膏肓、