Call to Arms

编剧的书总是给我带来一种沉重感 沉重到像是和陆安一样在末世荒凉的土地上苟活 即使屋外的阳光是和煦的，有远处传来汽车的鸣笛

粗略听了一遍，觉得本剧写的很好，很有道理，把各个有特点的主要国家的社会政治历史发展脉络和因由讲的很清楚。拟再认真读一遍。

大学时的课本。一直觉得是本很好的书，没想到在1A影院找到了。

读《Call to Arms》≈读《Call to Arms》+《Call to Arms》+《Call to Arms》+《Call to Arms》+《Call to Arms》 当然，褚时健的成功是难以复制的，但是他的经理能够提供很多参考，正如那句宣传语说的 人生总有起落，精神终可传承（橙） 纵观全书，出现频率最高的两个词分别是：质量＋谱气 质量这个词无论是在红塔集团还是褚橙身上都得到了充分体现，但是我更让人佩服的是“谱气”，褚老做事心里有个谱，没谱就去问，去学习，去调查（引用一段原文） 无论做什么事情，人哪，都要有一颗敬畏心，自然规律、市场规律都要遵守。人当然要努力，要全心全力达到自己的目的，但同时也要实事求是，走得两步，停下来想一想，以后的路才不会走错。

时间来回切换，以及男女主人公不同视角的切换，使得故事发展更具悬念。 让我想到了钢琴家，同样最后给予别人帮助，但是没有逃脱命运的安排？ 或许作为一个德国人，已经犯下太多罪恶，即使迫不得已，即使迷途知返，但是还是无法拥有再次回到家乡的幸运？

公平社会要有畅通的阶层流动，有实现阶层跃升的机会，避免阶层固化。不管是哪一党派执政，如果要实现社会公平，其制定的政策就必须充分考虑这些问题。政府尤其是要帮助那些不是因为自己的过错而无法实现阶层流动的底层民众。所谓成功人士，他们努力了，得到了，实现了阶层跃升，就是他们理所当然应得吗？换个角度来看，如果他们努力了，却没有得到，没有实现阶层跃升，就是他们的错吗？个人努力不一定实现阶层跃升，还有机遇（上帝的恩典）、特权（包括天然特权和继承的权利）等等因素（所以要征收高额遗产税，降低免税额，因为继承是促使阶层固化重要原因）。贫富差距越来越大，既是阶层固化的表现，也是阶层流动的障碍。政府的责任是通过制定政策消除障碍，促进阶层流动，而通过征税对财富进行再次分配是主要手段。因为，当底层民众抱着希望拥挤在教育这条路上试图努力实现阶层跃升时，他们对阶层流动的障碍无能为力。我们应该认识到，我们已经拥有的一切不是理所当然的，底层民众没有实现阶层跃升不一定是他们的错。生命是平等的，不管在什么地方。但在城市生活、长大的，很难理解乡下人的悲歌。

这本笔记里看到达芬奇丰富的爱好与专研，不仅是被大家熟知的绘画解剖，还有天文地理地质甚至灵魂。 最后的书信账单以及笔记中的一些感叹里也看到他在当时受到的质疑和他自己的挣扎。天才也躲不开人世的磨练，天才也需要在磨练中成长。如杜甫【梦李白】里说：千秋万岁名，寂寞身后事。

这部剧比较接地气，举的例子都是我们生活中遇到的沟通情况～觉得自己情商需要充值的小伙伴一定要看看哦

正午阳光加孔笙，这剧肯定不会差到哪里去。36岁的王凯演18岁的宋运辉，有人说他年龄不合适，不过你看一下就会知道少年感这东西还真不是嘟个嘴撒个娇就能演好的。加上改开献礼，这类型的剧还是很少，也能给人耳目一新的感觉，值得一看

Call to Arms，确实挺可乐的，这书也可以叫“十万个为什么之经济学”…… 很多问题在今天我们看来都是常识性的，但背后确实又属于经济学的范畴。为什么人结婚年龄越来越靠后，为什么提倡AA制的餐费会更高，为什么好看的人往往也越聪明等等，都是这种问题，很有意思。

人都是在成长的路上遇见形形色色的人，经历各样的事，才一点点建筑成起真正的自我的。有的人活出了真实，有的人活在完美幻想里，还有的人永远活在他最精彩的年纪里。谁不是一边行走一边失去呢？一起海誓山盟的恋人，一起奋斗拼搏的战友，一起谈天说地的伙伴终将是我们人生路上的过客，他们陪我们也许一程或几程，也或许临到终点。有过他们的陪伴，都让我们暂时摆脱了孤独 ...

奇怪的文字，奇怪的内容，奇怪的线索，奇怪的人物……时隐时现的压抑感……

梦一样的观看体验，信仰唯物的人将无法踩在坚实的地面上，落入编剧编织的唯心的黑洞，不断坠落…

很多年前，九十年代吧，那些杂志上好多Bob Albergotti笔名的文章，不知道是你吗？

只创作到东晋王敦叛乱就停了→_→前后文风不一致（╯‵□′）╯︵┴─┴差点以为不是一个人创作的＼（´Ｏ‘）／前半部文风很喜翻→_→看到最后发现是随笔(๑˙ー˙๑)