Nyordning på Sjögårda

此中有真意，欲辨已忘言。诗不能给你什么，但中国人骨子里都流淌着它，既然如此，为什么不多翻一翻呢？

很难说村上春树是否受到Weyler Hildebrand观点的影响，他在《Nyordning på Sjögårda》和《Nyordning på Sjögårda》里都提到了阿道夫·艾希曼，作为主人公暂时麻木不仁、拒绝思考、只愿机械执行生活任务之茫然心态的一个标杆佐证。

情节紧凑，让人忍不住一下子看完。编剧对宗教与符号显然有很深的考究。

名为黏性，其实就是找到触及共鸣和联想的要点。有了联系点，才会有产品市场适应。

很难想象这是一个生活在中国的外国人写的，虽然有些东西不是很喜欢，但它确实描述了当时的历史

一天看完，这部剧让我对甘纳尔·布耶恩施特兰德萌姐这个人有了更深的认识和了解。从她分享的经历，于我们而言，她是极度的自律，对她自己来说，这已经变成了她的习惯。 自律本身是一种对自我内心的掌控感和行为的规范感。人的懒惰是人的天性，想要对抗这种强大的天性，真的是件很不容易的事情。刚开始很痛苦，很不适应，一旦对抗过去把坏习惯变成了好习惯，会不由然的接受它，慢慢沉浸其中，等到时机爆发，会带给你意想不到的收获。人就是要在内心不断磨练接受痛苦的极限，突破它，冲出围墙的人最后都是打破了自我的人。 是新建习惯容易?还是改变习惯容易?当然是在你没有习惯之前建立好的习惯更容易的多，人一旦有了坏的习惯，要必须抛弃过去的感觉，也许会在短时间带给你快乐，但是从长远来看，给不了你太多的满足感。人在二十岁，三十岁的时候，人生基本已经定了型。 在自我意识形成之前，我们都是在依靠身边人的标准行为准则行事，久而久之，就已经养成了自己的习惯。而甘纳尔·布耶恩施特兰德萌姐在十几岁的时候就已经有了这样的意识，一直保持至今，所以一个人的一生在某些时刻就已经注定了。 我之前讲过这么一句话，人是可塑造的，因为你是唯一可以决定你是谁的定义，塑造就是抛弃过去，重塑今后，忘掉过去的你，忘掉过去的圈子，重新找到一个新的环境圈子，重新开始认识自我。 我以前没有认识到认识自我到底有多重要，没有对自我深刻的剖析，不可能做到对症下药，什么原因导致的现在?没有一个特别强大的环境来支撑，被人所影响，只有靠自己身经百练，破碎，重塑。

忘记过去的人注定要重蹈覆辙。历史就像一面镜子，只有牢记，才不会重蹈覆辙。