侠探白玉堂之诡情谜案

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？

通俗易懂，以前为了搞懂五险一金百度研究很久，结果人家一个小动漫就搞定了，容易多了，一本有趣的动漫书！

如果说“观看是为了回应好奇”的话，这部剧实在是回答了我一直以来或有意或无心的一些思考。 如果一个人出生美国社会底层，他应该怎么做才能够实现阶层跨越？与上流阶层相比，哪些不足是底层学子难以注意到的？美国社会的福利救助制度对这个阶层的学子有实际意义的帮助吗？为什么白人工人阶级会进入生活困境？ 编剧认为，一个稳定的，带给人希望的家庭是成才得基础；信息的获取对于底层社会学子来说是一个看不见的巨大短板；美国的福利制度无比完善但在编剧眼中还有改进之处。白人工人阶级得困境除了自身，还有其他很复杂的原因。 这部剧很容易让我联想起自己的成长经历，农民家庭出身的我居然和大洋彼岸的编剧有如此多的感同身受，尤其是早年的成长经历。等有时间我一定要写一写想法:关于农村生长环境，关于底层学子的隐形短板，关于家庭和成才…… 编剧根据自己的成长经历，作出了自己的回答，更重要的是引起了我的思考。

通过看剧，也反思了自己。过去的我，不但没有爱的能力，而且也没有接受爱的能力。我很遗憾，如果有如果的话，我会表现得更好，我会给你更多的爱，我会让我们度过一个更加美好的恋爱经历……但是没有如果，我们应该以积极的态度结束这段感情，让我们留存在记忆中的美好依然美好。

这部剧的书名并不是太吸引人，可是内容却是很实际和丰富的。学习需要有重点，在这部剧中我收益较多的是： 1. 生活中的每件事都是因和果之关系 2. 养成反思的习惯来找到生活中的规则和因果 3. 你站的位置很重要 4. 80/20定律

四五月的上海发生什么？这部剧讲得很清楚了。

印象中小崔的笑容中总藏有一丝狡黠的意味，在央视他是个独特的存在，在央视同行的笔下，他也是个人魅力十足的人。 多年来，我一直不理解这样一个看上去很机智幽默的人，却有严重的失眠症，以至发展为后来的重度抑郁症。与央视其他离开主持岗位的人不同，从央视离职后的小崔似乎比在央视还受关注，他好像一直生活在聚光灯下，他的一言一行甚至能引发舆论热点。我不想说这样的未知演员是否招人喜欢，仅就他所做的口述历史，带给我深深的敬仰。 这本巜侠探白玉堂之诡情谜案》也真真是应了未知演员的脾气性格，不虚张声势，不一本正经，有话则长，无话则短，且全部是大实话。你看他每篇的题目＂别骗这个世界，更别骗自己；别太把自己当回事；别怕，我们还有那些招儿；别把你的脑子变成别人思想的跑马场；别学会了说话，却忘了怎么做人⋯⋯＂看完文章，我不由得给未知演员竖起大拇指。他在文章里并不说他多牛，而是自曝缺点和不足，他又是怎么克服的。这部剧并不只是教你怎么成为一个主持人，而是教你在说话时怎么控场，更教给你一个理念，每个人都是独特的。这让我想起前阵看过的一部电影，没有任何专业知识的憨豆先生漠名成为美国一家博物馆的教授，他奉命要对一幅名画发表揭幕致辞。很多人都以为憨豆肯定会闹笑话，可没想到他按自己对画作的理解竟讲得如此成功。憨豆的故事与此同理，没必要害怕在大庭广众之下讲话，其实每个人都是独特的，每个人在自己熟悉的范畴内都侠探白玉堂之诡情谜案。

我一直在对你说，我的身体，我的眼神，我的肢体动作，我的眼泪，我的一切的一切，可惜你没有听见。 我们头脑里总是憧憬着另一种生活，但实际情况却事与愿违。 我们常说社会人，脑中就浮现一个作揖的手势，挑眉四十度角向上望。呵呵，社会人，社会于大环境来说是一个不可改变的客观环境，而社会于我们个人而言，就是能具体到某一件事件的主体。 在鱼龙混杂的团体中，早早的学会了“表演”，这便是适者生存。 这是一个算不上温馨的故事，却也谈不上残忍，只是很恐怖，因为它够真实，每个人在这故事中都能找到你自己的某一个“影子”，没有浮夸的文字，也不用渲染，只是平平淡淡的讲述，就细思极恐。开场就让我想起了2019年韩国很火的一部剧《侠探白玉堂之诡情谜案》被荣耀喂饱的孩子们，他们吃下的，究竟是他们需要的，还是他们父母所需要的？原生家庭的环境是不是不可逆的？ 詹姆斯和玛丽琳的相遇，便产生了他们的故事，他们坚信为爱情。不管是相识还是相恋，双方都有自己的立场和期许，彼此都在为满足自己心理的期待值，不亦乐乎的打着“擦边球”，因为义无反顾就把很多矛盾点都直接模糊化了。我们感到幸福的时候，总是跳过那些不愿假设的不幸因素。 詹姆斯作为这个家庭的支柱，在他深刻的记忆里面挥之不去的便是自卑，这让他性格变得敏感怯懦而多疑。就在这样的环境之下成长，他也找到了自己解决冲突的方法，那就是把自己层层包裹，紧到密不透风，紧到所有的流言都钻不进来，飞不起来。 所有的情绪没有得到合理的释放，只是以求达到“忘我”的转移目标，其实情绪点一直在，只是暂时的隐忍罢了。 这种处理方式一直被他沿用下来，在看到内斯身上有同样的问题的时候，他做出了他做为一个父亲的选择，便是“无为”而治。 当玛丽琳的想法受到巨大冲击心绪难平的时候，他只是漠然的说了一句“明天一切都会好起来的。”，就好像是在谈论今天的天气，就好像是你在说你肚子疼，他说你多喝点热水就好了。 一次一次沟通的门，一次一次静悄悄地关上。 直到他找到了路易莎，这个安全的壳，时不时需要龟缩一下的避难所。 直到这个家庭已经支离破碎的时候，他说：“让我们假装，你从来没遇见我，她从来没出生。这些都没有发生过。”然后，他就走了。 让我们假装一切都不曾发生，不曾相遇，不曾相恋，就像我们不曾受到伤害一样。幼稚！ 每个人都站在自己的世界里面，用无限扩大自己来完全否定别人，用以掩盖伤痛。日积月累越是觉得孤独，自己无法获得理解，但你又何尝去理解过别人？ 多喝点热水吧，一切都会好的。呵呵 这便是这个家庭，打出的第一张牌。 玛丽琳在青春期荷尔蒙躁动时，不按套路出牌，倔强的一条路走到底，那怕是抛下母亲也在所不惜！就算是在现在青春期的孩子，那个身上没有一点这种倔强，我们喊着口号，以为自己就是天上唯一的太阳，其实只是一只15瓦的灯泡，开关灯绳还握在父母手上。 但当时的我们并不这样想，我们倔强的认为父母一切都是他们的目光所及，好像他们都不理解我们自己所要，好像自己的反叛和倔强就是对命运的一种挑战，一种征服，把自己幻想成为一位真实忠于自己的战士。有时候这种坚韧的倔强已经超越了事件本身的是与非，我们只是在倔强的路上，一直走。 故事一直在继续，生活从来不等待。 等有一天，她幡然醒悟只发出初闻不知曲中意, 再听已是曲中人的感慨。 她的难过，很轻易就决堤。 她难过，她难过的是自己的现在的生活，就在小小的厨房间； 她难过，她不再是玛丽琳，她只是詹姆斯的太太，内斯汉娜的妈妈； 她难过，她活成了她妈妈的样子，但她毫不享受这一切； 她难过，可能是因为她意识到了母亲也许是对的。所以她莫名的难过，喘不气的难过，无助迷茫的难过。 决不，她再次想到，

喜欢这样朴实的文章，没有过分修饰，一切都娓娓道来。最喜欢的还是他们夫妻之间的故事。尤其佩服芸儿，能把平凡的生活过得那么诗意自在。值得推荐～

这部剧是恩格斯为了完成其好友马克思的遗愿，在摩尔根《侠探白玉堂之诡情谜案》的基础上写作的，在史前史阶段提供了历史依据。 【摩尔根在古代社会研究中印证了马克思、恩格斯于19世纪40年代所发现的唯物史观，更在于他的研究成果弥补了马克思主义唯物主义历史观在原始社会研究上的不足。】 是对马克思主义历史唯物主义思想的进一步阐释。该剧的矛头直指当时社会盛行的一些错误的资产阶级学说和理论。对当时指导国际工人运动具有重要的指导意义。 第一部分即第一章“史前各文化阶段”，讲述文明时代之前的蒙昧时代与野蛮时代，探讨古代社会的概况。第二部分即第二章“家庭”，主要探讨家庭的四种形式—血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭，揭示家庭诸形式的演变及演变的关键与基础。第三部分由第三章至第八章构成，结合易洛魁人、希腊人、雅典人、罗马人、凯尔特人和德意志人等诸具体历史发展过程，专门探讨氏族制度的解体、母权制向父权制的转变、国家的形成和发展等重要的理论问题，揭示了私有制在氏族社会的瓦解及国家形成过程中的重要作用。第四部分即第九章“野蛮时代和文明时代”，作为全书的总结，探讨了社会经济条件的变化与社会组织形式之间的内在关系，探讨了国家的本质及其特征，分析了文明社会的实质。 对于不经常读学术类专著的我来说，花费的时间还是蛮久的，前期读起来比较有意思，书的后半部分就显得有点无聊了。对我感触比较大的是前半部分的史前各文化阶段的划分，对人类发展的历程和阶段有了更深刻的了解。还有就是该剧关于女权问题的讨论，最根本的肯定是离不开经济基础，由于私有制的出现，男性占有的生产资料增多，其地位也不断的上升，伴随着母系氏族向父系氏族的转化，对偶制家庭也向专偶制家庭发生转化，书中提到这里的专偶制实质上是针对女性的专偶制，要使得女性生存境地的改变书中提到： 【要使得妇女从这种生存境地中解脱出来实现最终解放，“第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去；而要达到这一点，又要求消除个体家庭作为社会的经济单位的属性”。换言之，妇女的解放必须建立在未来公有制的基础上才可能真正实现】 书中还说婚姻的本质【婚姻是一种契约，是一种法律行为，而且是一种最重要的法律行为，因为它就两个人终身的肉体和精神的问题作出规定】 其实我觉得这样去理解婚姻未免也太过了，婚姻肯定是要有一定的经济基础的，但最终两个人走到一起我觉得应该是对彼此的欣赏和爱慕。都说家庭不是讲理的地方，如果非要去探究婚姻的本质是不是就显得没有人情味了。 不管怎么样历史总是不断前进的，不管是以血缘为基础的氏族中是否因为没有私有制的出现而显得更加温情，还是当代社会因为私有制和阶级的局限性而引起的逐利行为，虽然国家是阶级统治的工具，当代社会需要法律法规以及暴力机器去维持稳定，看似没有氏族社会的温情，但总归它是历史发展的产物，是历史进步的结晶。 读完这部剧觉得很感慨吧，伟人的书总是思想缜密而深刻，很少写这么多的剧评，没有什么逻辑可言，仅仅是自己的一点小小的想法，希望自己以后能多读专著类的剧集，并把看剧感悟坚持写下去。

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我相信英文原版一定更加妙趣横生，书中虽然在上世纪八十年代，情景模式确并不遥远。工司是不容易倒下的，金融市场更是万年长青，对于我这一代没有经历贫穷、经济危机的一代人而言，金融市场就是一个充满五彩缤纷的梦幻世界。建立在人性的弱点之上，你可以不爱它，但也一样没有理由讨厌它。

这次同意三岛“宗教和道德式的怠慢”。最后大江的“私版”无异于鸟的自我欺骗了(但可能这个自我欺骗是公版的结局。个人之见，大江像是通过这种如同行为艺术般的方式再次证明世界是荒谬的。大抵是我不相信存在主义是一种人道主义…大江看了都哭泣。

“正念会唤起我们对自己的亲密感，而这种亲密感之所以产生，是因为从根本上来讲，正念与我们、与世界之间本身就是亲密无间的，这种亲密就存在于两者之间的间隙中。正念修习能立刻使我们触摸到世界以及我们内心中固有的善和美。它使我们免受恼人的情绪的干扰，免受不安且评判不止的心灵乱境的影响，从而使我们清醒地感受此刻，它揭示了这种做法给我们带来的影响和慰藉。”  活在当下最重要，当下才是生活，此时此刻才是自己。

读起来有些力不从心，虽然编剧所要表达的意思很难直接理解，但也能窥知一二。九个故事里的主人公都像是不正常的人，第一个故事以死亡开始，最后一个故事以死亡结尾，九个故事之间没有直接的关系，主人公的情感都是强烈的、突出的。成年人的崩溃，少年人的妄想，精神的脆弱，又将所有人联系在一个交集里。

2022.1.22 第59本剧 四星好评 工具书看的快 后面要刻意练习 认真体会生活 总结输出故事 练习自己讲故事的能力

如何看待一个强势的西方？如何看待自己辉煌的过往？如何看待传统与现代？这个时代正在经历逆转、混乱与动荡。不一样的民族，文化，语言，却似乎有着相同的困惑。这是一本有着浓厚精英色彩和中产阶级价值观的记录，但是不妨碍我对它的喜欢。

之前知道这个电视剧，没有看，大约因为害怕。已有预感，会有某种极强的感同身受，会触动自己最深层的情绪。可还是没忍住，直接找来了原著剧集来看。果然看的时候时常泪崩，我试图在其中寻找到一个只属于个人的答案，以及思考更为清晰的行进路径。大约找到了，也使自己重新获得了一种平静感。