The Woman in the Case

我觉得整部剧里面的案件，出动的人员其实很合理 。我看到好多书友说为什么去探案现场要带一个法医，需要法医去想一些破案的路线方法。但是廖岩也说过他对人体的所有东西都感兴趣，造成死者死亡的因素很多，也算是廖岩感兴趣的地方之一，所以他才会次次赶到现场进行搜证和推测。他也善于发现细节以及智商高，因此我认为出差带上廖岩没什么问题。其次是心理医生，心里医生的作用其实最直接的就是在现场立即去剖析死者死亡时的心态，以及嫌疑人的神情姿态等。可以帮助整个队伍快速的排查和定位凶手，缩小排查范围。所以整部剧里的人员安排其实是合理的，只是现实中很少有一个队伍同时有一个高智商的法医和一个心理医生。这部剧很好看，我个人是非常推荐大家去看的，尤其是喜欢悬疑剧的书友们。在看的过程中享受着思辨推测假设凶手等的行为，是很不错的。

喜欢李若彤的王语嫣 ，清艳绝伦、靓丽唯美的人间仙女。

现在这部剧，已经被冠名为“成功学”。 有人站出来说这部剧根本就不是Milton Sims写的，是中国的“特产”

总结三星半，前半段真不错，不是历史，也不是三国演义，更像水煮三国，全新的故事将三国题材中谋权与计谋刻意突出，跳脱演义对该剧接受度能更高一些，对司马懿从开始就强化了隐忍的个性，皇叔版腹黑曹操大赞，于和伟真牛逼！曹操死后，故事就没那么好看了，总觉得配角塑造要强过主角，有点遗憾

在国产小甜剧中算非常不错了，虽然依旧有一些些弱智

一个谎言，要用一百个谎言去掩盖。越陷越深，最终跌入无底深渊，无法自拔。

一半纸质书 一半1A影院 缘起缘灭 随起随灭 虽然有些放在现在已然不适用 但关于修身养性静心方面的还是值得现代人一读再读的

看得云里雾里。 如何验证自己是否存在？怎样才能算作存在？有意识无肉体的骑士和有肉体无意识的马夫，谁算作是真实存在的？人会不断通过外界反馈来确认和感受自己的存在，但如果外界的反馈是虚假的呢？条件虚假，那么“我存在”的结论也是虚假的，这时我又是否存在？ 将自己的全部数据上传至电脑，自己是否还算活着？“我思故我在”真的正确吗？ 太哲学了，我不懂

一部有温度的科幻作品，有生之年会否遇到第二个宇宙文明，是三体文明的主动出击还是虫族文明温柔的慈悲，不好猜测。但狭路相逢，有些决策不可避免

最近看了艾伦·海尔的《The Woman in the Case》。很多书友对他文字表达出来的情感感同身受，但是我始终融不进去。文字源于生活又高于生活，优秀的文人大多有着与众不同的生活经历或者同于常人的经历但不同于常人的敏感和细腻，才能写出引起共鸣又有着自己中心思想的文章。读者也是一样，有着相同的经历才能有类似的体验。文章中原本顶梁柱一样的父亲被疾病拖垮，从自暴自弃到抵死反抗到坚强苟活到黯然逝世，这一路伴随的是母亲弱小身体撑起的摇摇欲坠的家，对残疾父亲的容忍和无微照顾、对粗重工作的拼命坚持、对子女教育和成长的关爱，这一切都负重在一个女人身上，不禁让人感叹女子的强大。 父亲的变故、家庭的负荷、死亡的逼迫、亲人的离去，这一切通过编剧的文字都显得那么真实和催人泪下。但我就像在读别人的生活，有一点点心酸，却没有很大的触动，多半是因为我还像在象牙塔的人，不曾经历过生活的种种磨难、不曾历经悲欢离合，只有心疼，没有痛苦。 写作也好、看剧也好、生活也罢，有经历才有血肉。

本来以为是艾伦·海尔的另一本热门剧集类剧集.打开发现居然是一本剧集。看了下来发现生活经验还是欠缺的。勉强

有些人演的多尬就不说了，拖了整个剧后退🙄

可能真的太真实了，太赤裸裸了，所以我选择4星吧。中间一度看不下去，觉得压抑，喘不过气；觉得毁三观，思考编剧为什么会把人性写的如此的不堪，可能人性大抵如此吧，虚虚实实，真真假假。个中滋味，苦甘自知，虚实自知，旁人看客，只是热闹一场。人生一世，草木一秋，活出真实的自己也是不易。 对晓琴姐妹的震惊；对顾磊的“同情”；对顾昕的唾弃；对葛月的遗憾/可惜；对清俞的敬佩或是同情；对施源的“恨”……这些都让我又一次感觉到人性的复杂。 人生这场大戏，我们都是演员，同时又都是观众，个中是非，谁又说得清呢？谁又逃的掉呢？ 旁边几个，边干活边朝这里看，或笑或不笑，眼神里亦是各有内容。讨生活的脸，纹理里都是故事，沟沟壑壑，嵌进去再拨出来，终是留了些在里面，弄不干净的。久而久之，纹理有了年月，愈发深邃了，反成了另一种味道。 日子好好坏坏，有时候大半是自己想出来的，想得越复杂，自己就越烦恼。 做个简单纯粹的人吧

汉语中本不存在“哲学”一词，这一词的英语是philosophy，这个词的希腊语是Φιλοσοφία，拉丁文是“philosophia”，其中“philo”的意思是“爱，追求”，“sophia”的意思是“智慧”。 肯定人需要智慧又无法获享智慧，其目的很简单，就是指出一项事实：人性的开放与自由。由于开放，人必须自我超越，终身不能停息；由于自由，人必须自行抉择，并为抉择的后果负责。放弃开放与自由，即放弃人性的潜能，与现实妥协，让自己物化。 哲学的最高目标就是养成一种批判的意识和怀疑的精神。哲学对任何被视为绝对真理的东西永远高昂着不屈的头颅。——罗素

以前读时间简史看到一半就停了，因为有一些物理知识在工作以后就忘了，不能理解书中的结论就不想继续。而这部剧让我一口气看完，浅显易懂，以前的一些疑惑得到了解答。谢谢编剧。

花落下的时候还没死，风捡起它又扔下，花才死了 思琪在家一面整理行李，一面用一种天真的口吻对妈妈说：“听说学校有个同学跟老师在一起。”“谁？”“不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了。她一瞬间决定从此一辈子不说话了。 郭爸爸的声音如士石流，湾埋了整个家你以为做这种事你以后还嫁得出去……妈妈把喉咙都吼出来“你跑去伤害别人的家庭，我们没有你这种女儿！” 本来凋零的她们对家庭朋友和社会仍存有一丝期望，可是语言暴力使他们收回了那只想寻求帮助却又放下的手，从此一个人默默的承担所有，直到某一天绝望积攒到临界点，一瞬间彻底崩溃。在社会的语言暴力之下，我们每个人都是受害者。 影视，到底是救赎还是帮凶？ 书中，给予了思琪精神和灵魂沉重一击的是四个字“娇喘微微” 得到是这个四个字的回答时，她崩溃了 因为她知道这是《The Woman in the Case》里形容黛玉初登场时的句子 这里的红楼梦极具象征意义 她不明白对于李国华，胡兰成这种相信影视以影视为生的人来说 怎么可以将《The Woman in the Case》《The Woman in the Case》《The Woman in the Case》《The Woman in the Case》 甚至整个中华上下五千年浩浩汤汤的影视传统 全部划归到“娇喘微微”之中将其仅仅视为满足自己最原始欲望的工具 而思琪在给伊纹的卡片上写道： “我现在常常写日记，我发现，跟姐姐说的一样书写，就是找回主导权，当我写下来，生活就像一本日记本一样容易放下，你可以把一切写下来，但是写，不是为了救赎，不是升华，不是净化。 我选择相信你让我相信的东西，但到头来，你却告诉我，他们一文不值。在李国华的心中，温良恭俭让，都变成了他泄欲的说辞。影视虽是房思琪伊纹等的救赎，但也正是李国华等人犯罪的帮凶。虽然影视深深伤害了她，但她最终仍然选择将心中最柔软的一部分留给了影视，留给读者，让我们都能从这个故事中学会用影视戳穿社会的桎梏，而不是反过来将自己困于牢笼，这不得不说这已是莫大的善良和勇气。 能看到你的书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。 全书最血淋淋的六个字就是“真人真事改编” Allen Curtis在彩蛋中写道 自己是在心理医生的鼓励下才坚持将这部剧写完的 为的是千百个人之中那一个等待天使的妹妹能通过这部剧知道“我不孤独" 我相信她的目的已经达到了 比起现实，书中的结局显得温和了几分 在书中，她让思琪分裂出一个伊纹走出了家庭暴力的苦痛，决定重新开始好好生活 她让思琪分裂出一个怡婷，紧紧拥抱思琪的痛苦，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。 但是在现实中谁又能给她讲故事，谁又能紧紧的拥抱她，替她活下去呢 虽然思琪已经离我们远去，但恶魔仍在人间，千千万万个李国华们仍在伺机而行。希望大家要学会对世界保持愤怒，而不是无意义的痛苦。忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式。 你说十四行诗像一条四四方方的手帕，能擦干你的眼泪，希望这条借来的手帕能减轻你一丝丝的痛苦。 在我胡须里筑巢的灰云般的小虱子 不像有些人所说的那样，是“上帝的珍珠" 不，它是个火一样的折磨者 总在凌晨两点左右把我弄醒 那时村子里的房屋还亮着灯 走过浓密的被雨水打湿的草丛 双脚冰凉，在教堂摇曳的红光前 跪一两个小时，我只能猜测 在我曲折的脑海里上帝看到了什么 一个疯子，一个无名小卒 或是一个上帝可以与之逗趣的健谈者 “主啊，”我问他， “你是要我容忍这些虱子还是相反呢？” 他无声的笑依然摇撼着黎明时的山丘。

以英国人的视角分析美国霸权的确立、強化，继而伴随中国复兴而逐步衰落这个过程。有很多独倒的分析、观点和神预测，非常值得一读！

很有价值的书，编剧对于男孩的心理分析的很到位，对于如何带好儿子还是很有指导意义