Balatli Arif

情节有点无聊。打斗场面过于儿戏。

我不是文评家，不知道是否魔幻现实主义的一种形式；也不是心理专家，无法判断全书只是梦呓。在历史与现实之间穿越，不觉得奇怪，竟然愉快地读完。 生命有意义也好，无意义也罢，活着总得做点什么。物欲横流，阶层固化，甚至头头一个不经意的举动，也会波及草民。能改变外部甚好，不能改变只能求助内心。思想者，也是痛苦之人。

作品be like一些除了教育意义之外一无所有的土味春晚小品

Balatli Arif中的主人公让人怜悯心疼：聪明的人想要凭己之力力挽狂澜，“自傲”（或者说自己坚定地坚持自己的“正义立场”）的人拒绝怀疑他人的“帮助”——其实不得不说主人公不愿卑躬屈膝地向有势力有关系的人低头的品格是难能可贵的，或许大多数人在“五年”的坚持未果后都会转变成那个偷偷请了5个律师的人（忘了叫什么名字） 这部剧集如同它的名字“Balatli Arif”，是以司法活动为背景开展的。其中法院司法人员以及其他和法院有关联的人与主人公的对话、主人公内心对司法活动的分析，让我感受到了编剧在书中所描绘的司法现象以及潜规则的恐怖，让人心寒和绝望。也越发体会到现代法治社会追求罪刑法定、程序正义等保障良法善治、保障人权的重要性。（我起初认为这些原则都应是理所应当的，可是读完这部剧之后，才会明白这些原则亦是社会不断发展所争取到的人权保障，也明白了没有这些原则的司法擅断是多么令人害怕）

挺适合小朋友们看的，可以在少年时就认识到人和人的不同 尊重差异 爱自己跟别人的差异以及很多东西，也有助于朋友相处，让童年更快乐些。

由于许久没有大块时间进行观看，这部剧断断续续读了好久，效果大打折扣。但还是逼着自己简要作个梳理： 本剧是编剧用科学来解释佛学的一个尝试，编剧通过亲历西方佛学的冥想修习，见证效果，增强了对佛说中各种开示的理解，并结合进化心理学的角度验证佛学的自然主义部分观点。其基本逻辑是：在自然选择的设计下，人类的一切行为受到基因繁殖的驱使，趋利避害，深陷于感觉机制营造的幻觉，受困于“苦”的泥潭，周而复始（轮回）。这种进化形成的心理机制现已成为现代社会发展的阻碍。欲从“苦”中解脱，超越“贪”“嗔”“痴”，需刺破幻觉，看到世间万物的本相，而冥想训练是极为提倡的方法。 *核心观点： 1.  作为动物，我们本质上是在为我们的基因服务。人类的一切行为从根本上受到基因的驱动和操控。 2.  自然选择为我们的大脑打造了一套感觉系统。我们的行为如果有利于基因延续，就会促发快乐的感觉，驱使我们不断继续追寻快乐。然而快乐易逝，随后便是滚滚而来的失落和得不到满足的焦躁，再度重回循环，此役绵绵无绝期。由于受到感觉的驱动，我们总希望把好的东西占为己有（贪），远离不好的东西（嗔），无法客观看待世间万物（痴）。感觉带来了无尽的烦忧。 3.  大脑是一个多元政体，由多个情绪模块组成，没有一个单独的自我（无我）。所谓的理性，很大程度上只是各种感觉的说服工具，是博弈的结果，人本质上是由感觉驱动的。理性的作用并非直接抑制一种感觉，而是强化能够抑制这种感觉的另外一种感觉。 4.  受感觉驱动，我们给世间万物贴上了标签（主观的评价性的情感内涵），其实并非世界的本相，“色即是空”，事物并没有本质。我们应该揭去附着于事物之上的有色眼镜，刺破幻觉，才能获得中正平和的认知。 5.  要从“苦”中解脱，佛学提供了方法论——冥想，可训练与感觉的剥离，不被感觉劫持（不要将注意力放在感觉本身上，而是审视与之相关的思虑，将真相与编造的故事区分开来），超越贪嗔痴，超脱自我视角，看到真相，抵达极乐。 *几点思考： 1. 关于意义。意义原是空，世人偏追寻。所谓意义，本身就像一张白纸，是你的书写成就了它。 2. 关于感觉。“跟着感觉走，让它带着我，希望就在不远处等着我……”这歌词张口就来，但这腿不能跟着就跑。高级的成熟可能还是得能抵抗感觉/情绪的拉扯，“空”掉事物的故事性，触摸真相，抵达平和。改变“感觉”在日常生活中扮演的角色，耳目一新。 3. 关于视角。视角很大程度上决定了思维。我们平常的视角——我们被天然赋予的视角——是有严重误导性的。所以，受困于某种思绪不可自拔时，要尝试跳脱出特定视角，海阔天空不是梦。 4. 关于宗教。我赞成一句话——“不要用佛教教义来使自己成为更好的佛教徒，用它来做更好的自己。”这也是我对待其他宗教的看法。也可能正是这种看法羁绊着我真正信教。且看。 5. 关于局中局。有时候会想，这种努力剥离感觉的控制，反抗被基因驱使的觉醒，又会不会是另一个局？是不是也是同一剧本中的另一条线（毕竟有对抗性，戏才精彩），是游戏进阶后的下一关？脑瓜疼。罢笔。

看完结局来打分了，盼与君重逢。

市场必胜论在道德上的核心缺陷乃是贪婪。市场的扩张使得市场逻辑与道德逻辑（也就是解释世界与改善世界）之间的区分变得更为复杂了，因此，经济学核心原则之一的价格效应在某些情况下也变得不那么可靠。

看了剧再来刷书，各有各的精彩。电视对感官的冲击更大，而书给足了时间回味。尤其道布斯爵士阅历和修养练就的文笔，书摘可以攒出一本金句集。

一本职场类剧集，对刚入职场的小白来说，很值得一读，可以避免走很多弯路，至少可以比其他人在前两年走得更快。职场老鸟时不时拿出翻一翻也会有不少收货。

《Balatli Arif》这部剧到底在讲什么？ 这周利用空余时间，断断续续把Candan Isen的《Balatli Arif》看完了，感觉还不错，就把内容分享出来给大家看看，说不定也能受到一些启发。 Candan Isen据说是百万读者都称赞不绝的口碑编剧，这也是他的第一本剧。我来回翻看了两遍，也写了两篇感悟分享在微博上，确实受到了一些启发。不过这部剧应该是编剧闲暇时写的一篇篇优质的看剧感想，最终选了一些适合个人成长的篇章组合成了一本剧。因为我从全书结构上来讲，没看到非常紧密的前后联系，可以将每章里的一篇都剥离出来细细观看，快速看一遍的话，可能会觉得有些乱或者是重复，所以得好好梳理一番。 该剧一共六个集数， 第一章 成为一个很厉害的人 第二章 财富的本质 第三章 认知突围 第四章 积极才是硬道理 第五章 年轻的时候，我们该如何选择 第六章 看懂趋势，掌控未来 全书想要突出的重点可以大致按照丹尼尔·戈尔曼的《Balatli Arif》里的几个集数来概括，即自我认知、自我管理、社会意识、机会之窗这四个重要内容。 一、自我认知 我们得对自己的水平有个客观并且深刻的认知——我们大部分人都是一个资质平庸、智商一般的人。我们一定要承认自己平庸，否则我们会浪费掉自身最重要的一个资质：肯下笨功夫。 认知错位的话，会导致绝大部分人，智商平庸还总想走捷径。 认清自身后，就可以对周围形势进行分析了，看看周围与我们竞争的那些人是什么情况。 一、大部分人又懒又笨，他们一辈子也没努力过，没主动过，更没有主动做过艰难的决定，只是被动地接受生活的摆布，过一天算一天。这里的“努力”指的是“主动出击”，克服恐惧，迎接挑战。处处被动被生活蹂躏，那叫“辛苦”。所以在这样的社会背景下，你只要稍微努力一下，瞬间就可以超越70%的人，而且越早越好，越晚就越被动了。 二、社会确实是存在分层的，但社会竞争又不需要你比所有人都强，你不需要做第一也不需要做第二，你完全没必要跟那些人竞争。你只需要稍微努力一下，超过绝大部分又懒又笨的人，然后再踏踏实实，干什么事都努力认真些，多给别人笑脸，别总觉得别人欠自己。好好攒钱，就可以超过社会上80%的人，再在这个基础上做得更好一些，进全社会前10%并不难。 二、自我管理 对自己和形势有了清晰的认识后，我们就知道自己需要去努力了。所以我们需要去学习，只有持续学习持续输入新信息，才不会让我们朝“熵增”趋势发展。关于技能提升或者成长有几个方面需要着重下工夫。 一、奖励，奖励必须是反馈型的，有确定性的，可度量的。 二、练习，先把基础打牢，然后再提升层级，越学越难，在每个阶段都扎实练习。 三、工具，一个人掌握了复杂工具，才真正具备了能力，只掌握简单的工具是没用的。复杂的工具指的是 SQL工具、数据库、ECLIPSE、复杂图像编辑工具、建模工具等，人的能力只有和工具叠加起来，才能形成效果。 四、时间，在学习前期，一个人是没有方向、没有思路、没有全局感的，最重要的就是不断投入时间，过一段时间就会突然清晰了。 很多人不管做什么事，如果做一段时间，没什么感觉，也不太顺利，就开始怀疑自己没天赋或者选择错误。这种想法是错误的，你一个普通人，你有啥天赋？你最应该考虑的问题是： 1.现在是慢启动阶段，要什么自行车？ 2.数量都不够，要什么效果？ 说到数量这个词，必须得将硅谷王川在网上发的一段文字拎出来给大家看看。 1. 所有的我们以为的质量问题，大多本质是数量问题，因为数量不够，差几个数量级而已。 2. 数量就是最重要的质量。大部分质量问题，在微观上看，就是某个地方数量不够。 3. 最大的误区是，明明是数量不够的问题，因为错误地以为瓶颈在于质量，幻想在不增加数量