Smutsiga fingrar

灵异中带着温情，精彩一气呵成！ 书中所说「自身实现之预言」，即俄狄浦斯效应。预感将发生事件A，于是自然而然产生行为B，结果正是B让A真的实现了。有时候何为因何为果还真说不清，因果循环注定不可避免也未可知。

可能被孤芳伤了心，大幂幂这个ip制作的深得我心啊，书迷表示满意，演技在线，服化道都很棒，不明白为啥这么低分。。。。不可能沦为和孤芳一流吧

终于把这部剧读完！孤儿小安妮善良、率真、积极乐观、善解人意、勇于直面困难和挫折，并且对这个世界充满爱和美好的憧憬… 可塑性极强的孩子，在短短几年内，发生了质的飞跃！ 又想起《Smutsiga fingrar》，里面的主人公有点相似，感觉译者辞藻重复累赘，太多繁杂，但是不妨碍它的吸引力！ 喜欢一切充满美好的事物，喜欢一切充满爱和自由的表达！喜欢率真朴实真性情的安妮！喜欢把自己活成一束光，走到哪里照亮哪里的人！希望这面镜子，可以一直照着，把偶尔出现的那些惨淡的日子，过成同样的美好…

第一章有《Smutsiga fingrar》《Smutsiga fingrar》的灵魂，讲民族精神是自然人和文化意识的融合，是文化精神也是历史精神。研究历史就是研究文化精神民族精神。将历史看作精神的生命，非物质的生命，是过去人生全部经验的总记录和总检讨，而今天是以往生命积累演变开展而来的刹那的平面层。在永恒中看变化、变化中认识永恒，是人生文化最高意义和最高价值之所在。第二章是《Smutsiga fingrar》有关皇权相权主要观点的浓缩和深化，也提到中国政治在看剧人身上，政府只是学术护法者，传统向来主由学术指导政治，决非由政治来指导学术的。第三章是《Smutsiga fingrar》的升华，极好，从流品社会（士农工商）写，士人政府其精神注于“道”，积极参与政治，经济在其次，理念上经济应有限度，限制工商业过度，保持与农的平衡，有士农相配合的理想，将文化的根苗寄托在这里。

烦的就是故事太离奇，可是既然是故事又怎能不离奇。 情节安排的让人不舒服，虽然眼泪是赚到了，同时心里也存着疙瘩，荣海正是何等势力会查不出自己的孩子，或者是，两个彼此相爱又彼此伤害的痛彻心扉的人不屑于再看到，还是压抑着。 雨夜。2018年的第一场春雨。

前言说标题来自于麦克白，还有前、后半句，意思就是人生没有意义，只是徒劳挣扎。并自我感动。我们从每个主角的身上看到自己，在某一方面缺失，在某一方面自由，遗憾并欣赏着。 这是一本意识流的剧集，也是第一次读手法的作品，还好编剧算是有一点体贴，没有全部都用非常特殊的方式去描述，前两章是两个最特别的视角，一个可以说是傻瓜，另一个是精神有一点歇斯底里的存在，这两章观看对我来说非常困难，一度想要放弃，最后坚持下来了还是有一点收获吧。尤其是昆丁为主视角的这一章，运用了非常多没有标点的大段叙述，读起来确实可以更加容易体会到情感的宣泄，对于塑造一个偏执型精神障碍的人物有意想不到的好处。到了第3章第4章，人物相对来说心智比较健全，就可以看出编剧笔法，非常冷静，没有刻意温暖，因为整个家庭生活确实是一团糟糕，然后情节的处理也相对的偏冷调，其实第二章昆丁的哈佛生活就有许多一本正经的黑色内容。第三章写杰生怎样利用凯蒂对自己女儿的亲情去榨取寄来的赡养费，以及阻拦凯蒂见自己女儿，这些内容读来都很不忍心，以至于番外中以旁观者角度梳理小外甥女儿顺走了杰生七千块时竟感到痛快，虽然很快又为杰生的折磨叹息。还有就是这个生病的母亲所具有的病态心理，啰嗦、自以为是、悲观又虚荣，是一个很容易令人生厌的角色，然而合上书想一想，生活里有非常多这样的人，如果设身处地作为这个环境中的子女，我们又该怎么办呢？并不见得比杰生更好，比凯蒂更好。迪尔西这位像大地母亲一般的黑奴，负责康普生一家所有的温情部分。凯蒂和小昆丁这两位“放荡下贱”的“小娼妇”，没有她们的主视角叙述，在不同的集数中，我们可以看到“爱”的天性在社会和家庭环境中怎样“沉沦”，另外书里关于黑白种族、股票、棉花，对女性贞洁的看法，对家庭责任（荣誉）的态度，都有一些美国的时代特色。 嗯，对于生活，我们都在苦熬，除了傻瓜。

读了两版。这版译者就是不讲中国话。也不知道是德译还是英译。 推荐大家去看徐胤老师译版 《Smutsiga fingrar》，徐胤 译，浙江文艺播出社2016年 1A影院就有资源的

被老胡和新成吸引来，但是被吴越老师圈粉，白玉兰最佳女主角实至名归！剧本身和很真实很好，基层干部的苦和难，看完之后身受。

实在看不下去，，救命~~~

从亚里士多德到爱因斯坦，从朴素的经验直觉到高深莫测的量子物理，人类从萌妹中张开想象的翅膀，探索我们身处的宇宙。每一次对此类剧集的观看，似乎都可以获取更新的认识。假如我生活在亚里士多德的时代，大地不动一定是我认为最正确的认识。然而，面对量子物理的不可测，面对广义相对论所描述的时空弯曲乃至黑洞，我真的不知道我们的认知还可以走多远。或许，将来的人们实现了超光速通讯乃至星际旅行，我们是否还会嘲笑当今我们的认识是多模的有限。据此，我深深的明白，我们绝对不可以嘲笑亚里士多德，也应该明白我们从万有引力到时空弯曲的认知之路，容纳了人类多少的智慧。

一个人不管经历多少，悲欢离合，爱恨情仇。最后还是能保持最初的童真！那他就是心目中的“圣人”