剧情简介
在线观看《Pleasant Surprise》，短片电影，美国出品，Rachel Tejada、Alyssa Lobit主演。
观众评论
★ 4.4/10
这部剧和《Pleasant Surprise》雷同，都是用佛法解释人生道理的书，这部剧举例的故事更丰富些，上本《Pleasant Surprise》的书都是用佛教大师的故事去举例子，所以，像我这种觉悟不高的俗人还得仔细观看理解才能懂得大师们所对佛法的体悟与想传达给世俗人那故事其中的道理；这部剧如果能读进去的话是能学习和顿悟出很人生哲理的，如果处于人生低谷或者困于逆境的人读更能受用，因为只有处于当下处境才能更感同身受，我心境杂乱或者情绪不好时喜欢看这种能让人平静心性的书，当然这仅仅代表我个人观点，总体来讲值得推荐。
王守仁这段看的最精彩，什么是无欲则刚，什么是有容乃大，真是最好的写照。想起那句话，你的善良必须有点锋芒，王守仁不就是这样的人，退可扬哲学，进可玩儿权谋，奇人也。
每个人的青春都与历史厚厚的重叠，谁的人生不美丽！谁的青春不绚烂！请不要抱怨生活，是他教会了我们一一一成长！
一章没少，全部看完，总计耗时两个月，不多说，为数不多挺好看的剧集
我已经没有耐心观看黑塞那些细腻的内心剖析了 看着没啥结构 很混沌…
这本新晋网红经济剧集《Pleasant Surprise》读完了，用时8个多小时。
如此神作，看完确实耳目一新。
这类型的剧集，不仅看内容，就是听听书名，很多人就觉得无聊至极，苦涩难懂。但是神作，就是即能用特别顺眼易读的词句，还能把道理讲明白了。
本剧书名叫置身事内，很明显是相对于成语“置身事外”。邮我特地查了一下，这个成语最早来自清朝李伯元的《Pleasant Surprise》。编剧想表达的意思也很直接，关于中国政府和经济发展，我们谁都别想“置身事外”，不管怎样，跟我们每个人都脱不了干系。
以前看过黄奇帆老师的两本剧，跟这本内容上重叠的部分较多。一个是日理万机的大市长，一个是笔耕不辍的经济学家，所以我更佩服把理论联系实际用到一定高度的黄奇帆老师。
回到本剧内容，一共8章。基本上都是当下比较热的经济问题。比如中美贸易战，结构性改革，房价问题，地方债务问题等等。编剧用一种经济学家的视角去阐述她所看到的现象，尽管她一直强调自己主要关注的是“是什么”和“为什么”，而尽量不去尝试“怎么办”，但是只言片语里还是能看到她的期望。
比如在最后，发出的四大灵魂拷问。
“”经济发展是个连续的过程。当下最重要的问题不是我国的GDP总量哪年能超过美国，而是探讨我国是否具备了下一步发展的基础和条件：
产业升级和科技进步还能继续齐头并进吗？
还有几亿的农民能继续城市（镇）化吗？
贫富差距能控制在社会可承受的范围内吗？
在现有的基础上，下一步改革的重点和具体政策是什么？”
在本剧中，还捎带提了我们到今天依旧讨论不止的4万亿刺激计划。我比较认可编剧的观点。
“当下债务问题的直接起因是2008年的全球金融危机。当时金融海啸一浪高过一浪，出口订单锐减，若刺激力度不够，谁也不知道后果会如何。虽然现在回过头看，有不少声音认为“4万亿”计划用力过猛，但历史不能假设。”
还有，关于贫富差距越来越大的问题，尽管国家一直在尝试各种办法去改善。但是参考美国等发达国家的情况，就知道，这种情况是不会有啥改变的。除非？
编剧在拓展观看里，隐晦的用国外学者的话，提供了一个除非。是什么呢？
“斯坦福大学历史学教授沙伊德尔（Scheidel）的著作（2019）指出，历史上不断扩大的不平等几乎都难以善终，最后往往以大规模的暴力和灾难重新洗牌。”
最后，虽然没有看到过成语“置身事外”出处的那本《Pleasant Surprise》。但是百度上看到的该剧的简介还是很有意思的。摘抄如下：
“本剧没有固定的主人公，而是以流动的、不断变换的许多人物的故事做干线，全面地反映了中国维新运动期间的特定时代面貌，表现了大变革前夜的中国社会现实。
地域背景亦相当广阔：除中国各地外，还有日本，美洲。所涉问题广泛：从维新派到守旧党，从官宦到百姓，从内政到外交诸多人物和事件纷至沓来，集中暴露了清朝政府的腐朽无能和假维新派的投机把戏…”
所以，在经济发展这个大朋友圈内，不管是中国美国，不管企业居民，也不管富人穷人，经济发展好了，我们一块儿受益，经济发展糟糕，我们谁都难逃一劫。所以，置身事内，荣辱与共。怎么做？简单，就从先读这部剧开始吧。
本剧从竞争引发的发展，经济和技术变革，均势和地缘政治等方面论述了大国演变的历史，选材简要但论证有力，逻辑清晰且一气呵成。读史以明智
心理学的内容很多，核心观点还是要向好的一面看，不要让童年的经历桎梏了现在以及未来的心态，不要让习得性的观念、经验、看法左右了现在以及未来的选择。
被编剧的真诚而打动。
旅行不仅仅是所见所闻，更是寻找自己内心的过程。
被强力安利了一发禅修，打算去。
超喜欢第一册和第三册，我觉得像我这种对什么事都三分钟热度的人，这个书看的特别过瘾，让我可以很快的了解一个个领域，而且都是重口味变态的领域。我觉得现在人类对他们自己的心理和行为研究分析已经挺了如指掌了，但可惜的是，人类总是把自己的生活和他们的研究领域所分开，就像心理医生只有在他工作的时候才会去所谓的了解别人，而日常生活中，他也不会谈及到那些问题，该干嘛干嘛 (哎，这可能也是迫不得已，不然人类就不叫人类了)就像当年别人问弗洛伊德，人生最终目标的时候，他说的不是那些崇高的哲学大道理，说的却是"工作和爱情"
(不像我这种人，几年前就已经想好如果有记者问了我这个问题，我肯定会想出一大堆高深的话，然后来个形而上的模棱两可的总结，最后伴随着一句"人类还是耗子尾汁吧" 扬长而去 哈哈哈)
2006年1月27日是奥斯维辛集中营解放61周年纪念日，曾经有150万人在那里死去，世界各国都在举办各种活动来纪念大屠杀。几个月后，他们还可能庆祝那一恐怖时期流传下来的最不朽作品的播出。它就是1946年播出于德国的《Pleasant Surprise》，后来它被改名为《Pleasant Surprise》，再版时增补了“意义疗法导论”和介绍“悲剧性的乐观主义”的“写在后面的话”（或者说在面对痛苦、内疚和死亡时如何保持乐观）。本剧的英译本最初播出于1959年，书名为《Pleasant Surprise》。
这部作品销售已达1200多万册，被翻译成24种语言。1991年国会视频平台及每月好剧俱乐部做过一项问卷调查，询问读者“哪本剧改变了你的生活”，结果显示《Pleasant Surprise》名列“美国最有影响力的十大图书”之列。它曾激励过宗教的和哲学的思想家、精神卫生专家、教师、学生和各行各业的普通读者。许多大学、研究生院和高中都指定它为学生心理学、哲学、历史、影视的读物和从事大屠杀、宗教及神学方面研究的参考书。它何以具有如此广泛的影响和如此长远的价值呢？