Pekka & Pätkä ja tuplajättipotti

成长于捷克民族复兴时期的穆夏，因为半生的贫困流离，在流浪中吸收了他者民族的元素，从而一跃成为现代插画艺术的鼻祖，把插画艺术推向了新的高度。这就是天将降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤啊。

随着年龄的增长肉体的衰老是不可避免的结果，但在人的一生中心灵也是可以不断进化的。心灵的成长、心智的成熟需要不断的努力，这个过程很艰苦。它必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。童年时期我们接受自身文化环境的滋养，到成年时期我们可以将得到的滋养回馈给整个社会。心智成熟的人可使自己受益，也会把创造的果实奉献给人类。因为个人的进化与社会的进化息息相关，这是人类进化的本质。可是真正愿意走上这一旅程的人少之又少，原因之一是我们懒惰的天性使我们宁可得过且过，也不愿耗费任何力气，只想维持当前的生存状态。阻碍心智成熟的最大的障碍就是懒惰，每个人身上都有一种原罪是懒惰。一个人的心智越是成熟，就越是能察觉到自身的懒惰，越是自我反省。而有些人却仇视一切善良的行为，因为善良会凸显他们的罪恶；憎恨光明，因为光明会让他们看清自身邪恶的本质。所谓邪恶就是为所欲为、横行霸道式的懒惰。他们憎恨真正的爱，因为爱会放大他们的懒惰。他们竭力摧毁光明、善良和爱，以此逃避面对觉醒和良知的痛苦。 编剧写到真正使心灵进化和成熟的只有真爱。真正的爱不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。过分的爱还不如不爱，在该拒绝时却一味给予不是仁慈而是伤害。越俎代庖地去照顾原本有能力照顾自己的人，只会使对方产生更大的依赖性，这就是对爱的滥用。爱绝不是无原则地接受，也包括必要的冲突、果断的拒绝和严厉的批评。真爱的目的永远都是促进心智的成熟，出于其他目的的“爱”都不是真爱。 为什么我们每个人都需要真正的爱呢？因为真正的爱带来的喜悦延续的时间更为长久，可以让我们和宇宙融为一体，我们把这种情形称之为“人性和神性的结合，也就是天人合一”。心智成熟的终极目标是天人合一，即个人与上帝应当具有相同程度的认识。 真正的爱尊重彼此的独立，也敢于承担分离和意外丧偶的风险。成功的婚姻能够为心灵提供更好的滋养，成就辉煌的人生旅程。理想的婚姻之道是分工与合作并存的制度，夫妻双方需要奉献和关心，为彼此的成长付出努力。让双方同时得到滋养，推动两颗心灵的共同成长。双方都有责任照顾后方营地，追求各自的进步，实现个人价值的人生巅峰。 如何获得真爱？ 每个人都想要获得爱，但在此之前我们必须让自己值得被爱，做好接受爱的准备。要做到这一点我们就需要把自己变成自律、心中充满爱的人。如果我们一味刻意追寻别人的爱，期待着有人来爱我们那就不可能达到这样的状态，因为我们没法真正去爱别人只能依赖别人。但当我们不求回报地滋养自己和别人时就会在不知不觉间成为可爱的人，这样爱就会在不经意间降临到我们身上。无论人类的爱还是上帝的爱，其规律都是这样，这就是真爱带给我们的恩典。 可是为什么主动接纳恩典的人很少，甚至有那么多的人抗拒恩典呢？ 让恩典降临到自己身上就意味着要承担更多的责任，接纳恩典意味着我们要抗拒惰性，挺身而出，成为力量的使者和爱的代理人。我们要代替上帝去行使职责，完成艰巨的使命。恩典的召唤使我们的心灵受到激励，因此不得不放弃幼稚寻求成熟；不得不忍受痛苦从童年的自我进入成年的自我；不得不摆脱孩子的身份，转而成为称职的父母。在这个世界上，极少有人能够持续不断地成长，永远乐于接受崭新的、更大的责任。大多数人都会随时终止前进的脚步。实际上，他们的心灵充其量只是部分成熟而已。他们总是避免完全成熟，因为那样一来，他们就不得不付出更多的努力完成上帝赋予的更高的要求。 响应恩典的召唤如此艰难，难怪耶稣说“被召唤者众多，被选中者寥寥”。之所以很少的人会选择响应恩典的号召，是因为这样做是非常艰难的。 这

看完只之后，1分钟的时间可以做事，过去的一天，一年里，浪费了很多无谓的时间。忘了自己的最终目标。现在使我深思再重新拾起来出发。重新安排好自己的框架时间，找到自己的目标，每天有效两小时有效学习，并从容不迫的慢慢接近自己的目标。加油。

所以呢 一切回到原点吗

荒唐的故事，真实的人。其中的谈话真的很有意思，有的黑色幽默读着就笑出了声，有的比喻形容挠心的贴切又新颖。读到最后，开场平平无奇甚至惹人烦的普通人们都变得可爱，这是编剧之功。 很喜欢扎拉，描写她说话的部分总觉得隐约闻到了一股子烟味，那是焦虑燃烧的味道吧。

《Pekka & Pätkä ja tuplajättipotti》 半个民国，动荡起伏，在这样一个大背景下，两大商户的动荡起伏，家国情仇，全部跃然纸上。全文用风筝做线索，比喻，做人虽然要顺势而为，然，即便是风筝，也该有主心骨。雅阁，年轻的时候没看出是个奸商啊，大背景变了，人心也跟着动荡了吗？姚永安，本以为，带着弥勒佛一样的面相，会有个好结局，万万没想到，最终，把自己走上了绝路。里面，结局最好的恐怕就只剩下毛克俞了吧，虽然错过了思阅，捡了个不错的媳妇，开个不错的饭店，隐匿于巷间。开头第一章，虽结局未与之呼应，然而，在那个年代，能有几人全身而退呢。开头，文笙就是被昭如买的，文尾，文笙和仁桢又收养了好友的遗孤。乱世动荡，多少孩子都失去了父母。现下，生活在和平年代，酒足饭饱，还能追剧学习，购物败家，已然算是幸福。万望诸君好好珍惜。

Jaakko Kallio这部剧的意思是不是认为现今社会上帝死了，即所谓的信仰没有了。我们要以自身寻找人生的意义，即独立的精神，独立的思考，独立的自由。我头脑简单但观点明确：上帝是死了，但超人也是另一种上帝，于我也是死的。一定要为人类找出路是徒劳的，如不知回头非疯不可。

先生太幽默了，总是在剧集人物处境很难的时候笑出来。 先生，要是可以写完……

涉及男女相处，同性朋友的重要性，父母与子女间的关系，原生家庭的影响。很实用的一本剧！！

对相声的深一步了解，来自德云女孩对相声的爱，从喜欢一个人到喜欢一家子人。 只在场外徘徊过，有机会一定要进去，现场听一场。

求更新啊，每天一点点，看不过瘾啊，虽然知道大大真的辛苦了