难得好邻居

先秦诸子思想开始，以儒家复周礼为主线，政治为帝王服务，激励民间力量。秩序是社会共同体在外表现，文化是基于秩序的流动血液，道家、儒家、法家、墨家因一统而融合，因分合相互成就。秦汉独尊，黄老治国，内法儒表，时代新高度。魏晋南北，佛教新学，老庄思想，名教思辨。终成隋唐，纳谏、中和、老庄、复古、融合。宋理学、明心学吸纳佛禅，中世纪辉煌一页。民族分合，满汉一家大一统，定我中华。政治思想，以维护社会共同体，春秋炎黄，我自此来。

“一生爱好是天然” “十分冷淡存知己，一曲茫然度此生” 九如巷的张家四姐妹！了不起的才华、了不起的雅致、了不起的绝尘！

2020.10.16第6本剧：开头太多絮絮叨叨没有重点，对于目标感强的人会很难有耐心听下去，不过还好有第一本剧《难得好邻居》对编剧有了一定了解选择继续读，后边的内容还是不错的，对跑步🏃‍♀️有了全新的认知，有跃跃欲试的冲动想要挑战马拉松，重点不是比赛，重点是拥有马拉松精神和体魄，书里提到长期主义是我当下最看重的，符合我目前的心境，人生也是一场超级马拉松，健康的运动心态，健康的饮食结构，健康的生活才能帮你赢得更多可能性。

其中种种，言不清道不明。这是一场自我与包含“自我”在内的一切纠缠。   本剧读完，莱姆和他的科幻在我心中直接封神。

“怎么说话”是一种学问，书中的一些案例和对话语言对正在上大学的我作用一般，但也可让我认识到“高情商聊天”的重要性，斟词酌句，真诚待人

此剧写的比较全面，从学龄期到青春期的教育，包括性方面的教育，如何才能很好的和孩子沟通，其中有好多例子发人深省……

在感情食物链中最喜欢的CP是肖海洋和皓哥= =

狗“无量”被枪声吓疯了，咬了黑猪和主人吴蔓玲，然后黑猪吃了十六只刚出生的小猪；而支书吴蔓玲却咬住了端方。。这样的结局是我万万没想到的。 看到三丫的时候，虽然这个姑娘敢爱敢恨，也猜到了三丫和端方不会有结局，情理之中又出乎意料的是，三丫居然是以这样的方式离开的端方，令人嘘嘘不已。 而最终看好的端方与吴蔓玲却是以这样的方式收场。不得不感概生活处处充满着意外，惊喜！ 端方是一个强硬的青年，从身体到思想，但却最终没有摆脱极权的束缚，为了当兵，他最终还是给支书吴蔓玲跪下了，吴支书，求求你！吴支书，我求求你了，你放我一条生路，来世我给你做狗，我给你看门！我替你咬人！我求求你！”端方被发疯的吴蔓玲咬了的结局是必然的。

书本把袁隆平的生平事迹以及某些杂交水稻的技术要领都有提及，比较详尽。相对于纪录片，篇章不仅仅围绕袁隆平单个个体，还把袁隆平的贤内助、他的助手以及在中国和世界各地进行杂交育种的关键人员也写到里面去。最重要的是把整个杂交水稻从无到有的过程，从三系法到二系法的技术要点都描述得很清楚，编剧整体的分析讲解也比较明了。更让我觉得写得比较好的地方是把袁隆平本人还原的很好，不仅在他的杂交水稻功劳上提及颇多，更多地把袁老整体的思想品质、人生观、价值观以及人生追求都描写得具体到位，让读者读完以后更对袁隆平肃然起敬。本剧值得推荐观看！

总结如下 小散不要去炒，那是不自量力，要顺势而为，要伺机而动，巧取豪夺。 以上。

本剧具有一定的理论价值和实践应用价值！对于入门设计师，非常值得一看，普通消费者也可以通过读本剧获得一定的心理常识，发现商业中的套路经济，做到理性消费！最丰富的认知常识：从人的感知、注意、记忆、思维、动机等方面剖析认知心理，篇幅短小精练，内容浅显易懂，让你对用户的认知心理有全面深入的了解。

因为处于被身体、被社会催促着要做一个“要不要制造一个生命”的选择的节点，我想了解其他女性经过思考关于对“迎接一个生命的到来”的看法，所以我打开了这部剧。读这部剧时，我感到是编剧帮我描述了自己无法描述清楚的恐惧、不安、委屈、惶恐、愧疚、纠结、挣扎、矛盾、自责的那个自己。作为一个女人，几乎身边所有人都会认为你会生育，这是你身为女人的功能、作为妻子的职责，作为信徒的顺服。然而我是个不合格的女人、妻子和信徒，我的卵巢里、子宫里和直肠边包裹着本不该存在那里的子宫内膜，它们定期出血长大，于是我无法实现我作为女人的功能，我也并不需要和期待一个生命的到来。然而他们不放弃啊，将一颗卵子和一枚精子在实验室结合然后植入子宫的技术出现了，他们说你要为了你和你的伴侣去尝试，于是我看到了我伴侣期待和恳切的眼神，我听到了母女和朋友劝慰的话语。可是没有人给我答案，告诉我我为什么要费劲千辛万苦去这样制造一个生命？ta的到来难道只是为了人类繁衍下去的需要？男性姓氏的延续？还是满足父母自身成长的需要？可是我无需一个生命的到来去成就我的人生啊！我不敢保证我把Ta带来他不会对我说“我没有要求过你这样”，虽然这句会我曾在心里对自己父母说过无数次，但却始终不敢向他们说出声音，那ta会不会变成第二个我？我知道我应该担负起作为妻子的职责，我知道我应该满足父母的期待，我知道我应该做个顺服不悖逆的信徒。可是我的那个“自我”还活着啊，无法死去，无法不去思考。我无法知道那个即将被我制造出来的生命是否期待来到这个世界，无论这世界是丑陋还是美好ta都会欣然接受。即使读完这部剧我依然找不到答案，但等待我的选择依然在那等着我。我希望自己变成一个不会思考的机器人，但又害怕自己真的丢掉了那个“自己”，不再有自己的思想，不再有自己的感知和判断。或许真的只有死亡才能将这一切都结束。

#理解必须先于建议# 不要争辩事实，一切在于理解，任何一方的观点都是对的。但你一定要等到对那次事件的情绪反应不再激烈之后才能使用本修复方法。 一、关于吵架 1、所有争吵的最底层，其实都只不过是两人彼此在控诉： “你没有照顾我的需求，你没有付出。” 2、吵架时如何不让冲突升级，可以这么说：“ 我现在控制不好情绪，没办法跟你好好沟通，我需要安静一下，大概需要30分钟，30分钟后我回来再跟你好好聊，我是爱你的，并且我也不会离开你。”记住一定要加上最后这句话。 3、将自己的情绪用语言表达出来，让你的伴侣了解识别你的情绪是很有必要的。  4、讲道理并非总是最好的方法。让你爱的人知道你站在他（她）的一边。你能理解和接受他（她）的情绪，并认为这些情绪是正当的——因为所有的情绪都是正当的。 二、让冲突讨论富有建设性 1、轮流诉说和倾听，如果你不能陈述对方的观点并且令其满意，就不要妄想说服对方、解决问题或达成共识。要想做到这一点，你们需要轮流诉说和倾听。之后，诉说方和倾听方再互换角色。 如果你的伴侣说：“你不关心我！你总不在家！你太自私了！”回应 “我知道，你希望我不要一心扑在工作上”而不是一味辩驳“我不自私”。 2、讨论分歧先赞美，人们常常会忘记这类起码的礼节。如果你不说声“谢谢”，对方可能会觉得，你认为这些赞扬是理所当然的。 3、明确双方的态度  诉说方的责任: 了解、宽容、变批评为愿望或积极的需求；倾听方的责任: 理解、无防御聆听、共情。 三、理解指责背后的期望  要想让争论达成共识，你必须尽可能地稳定情绪，将对方或者自己的抱怨转变为积极、正面的需求。想一想你自己的消极情绪吧，它们背后都隐藏着你的期望。 1、如果你感到愤怒，可能是因为某个你尚未意识到的目标无法实现“我本想准时去参加那个聚会的”。 2、如果你感到悲伤，可能是因为你想要得到什么“我真希望你能早点回家，这样我们就能一起吃晚饭了”。 3、如果你感到失望，可能是因为你心怀期望“如果你能跟我一起打扫厨房，时间就能缩短一半，我现在就能歇会儿了”。 四、让伴侣更好地理解你，构建和谐的关系  1、表达希望和感受 人们最常见的需求是获得倾听、理解、赞美、渴望和安慰。让伴侣了解你的内心感受，可以帮助他（她）理解你的行为。同时，不要批评和责怪，也不要随意安插动机、意图、态度和行为。 “我希望你要看着我，在我和你说话的时候。别老是看手机，这让我觉得漫不经心，没有受到重视。”“我希望我们可以一起吃晚餐，如果我一个人吃的话，会觉得很没趣味。” 2、分享情绪开关  情绪开关是你萌芽于童年时期的持续弱点。其中常见的有：被排斥、被操控、虚弱、被诬蔑、被批评、被轻视和不安全感。 用你自己的话，说出你所有的情绪开关。   “我感到失去了支持和保护。我必须独自一人处理所有的事情。” 3、进一步分析诱因和来历 也许它来自你童年时期，也许它是你上一段恋情的遗留物。说出当时发生了什么以及你的反应。与伴侣分享得越多，你的伴侣就越能理解你，越会记得不要给你的伤口撒盐。   “我父亲过去常对我说‘自己的仗自己打’，就算比我大很多的哥哥挥拳揍我，我也无从寻求帮助。所以你不想听我讲我和老板的矛盾让我又失去了安全感——就好像我独自一人受到攻击，没有人来帮我。”  4、承认错误真诚道歉 人们通常会犯的错误包括过分敏感、指责或反驳，还有装成受害者，对对方的话充耳不闻。在承担责任之后，为你的具体行为向伴侣道歉。 小结：一般情况下，我们会表达情绪而很少表达希望，我们也会真诚道歉，但是分享情绪开关、分析诱因和来历就更少了。知道了以上的情绪协调的步骤，希望我们都

小时候就听说过这部剧，当时条件有限，只能可望而不可即，现在终于遂了心愿，但读过之后，又有些觉得名过其实。艺术应该来源于生活而又高于生活，这部剧做到了来源于生活，可是感觉缺少提炼和升华，书中的人物刻画的略简单，发生的事情也像流水账，主人公“我”过于清高。如果想了解俄罗斯的风土民情，个人认为托尔斯泰的作品更佳，比如安娜卡列尼娜。