不贞的五个时刻Five Moments of Infidelity

没有什么非常大的毒点，但也没有能够让人感动的事件以及记忆深刻的人物角色，就一般吧，人物刻画希望下一部能够加深，加油

我不怕一再重复我在本剧许多地方已经说过和指出的一点：千万不要将平等本身与把平等引入社会状况和法律的革命混为一谈。 这正是美国的情形。我再重复一下之前就已说过的：美国人的优势在于可以犯错误，犯了错之后能够及时纠正。 平等才是他们永远爱慕的对象。他们宁愿在奴役中平等，也不愿在自由中不平等。 我又见到一些人，以进步的名义将人物化，他们罔顾公正追求利益，脱离信仰发展科学，撇开道德享受生活。他们自诩为现代文明的捍卫者，高傲地以时代领袖自居，窃据了他们本不配拥有的位置。 在今天这个世界，一切都失去逻辑，有德者无才，有才者无名，将爱好秩序与忠于暴君混为一谈，将健康地崇尚自由等同于蔑视法律，人们的行为只披了一层若有若无的良知，没有什么是被禁止的，也没有什么是被允许的，没有什么是正直的，也没有什么是可耻的，就连真假，也是真亦假来假亦真。 欧洲人没有想到被他们加以轻视的那些原则，在新大陆的荒野上被宣告，成为一个伟大民族未来的信条。人类所能设想的最大胆的理论在这个极 不起眼的、所有政治家都不屑领导的社会中得以实现；人类凭借其创造力和想象力，在这里创造了一个史无前例的立法制度。在这个还未出过将军、哲学家和伟大作家的默默无闻的民主社会，却有一个人站在一群自由人面前，在大家的喝彩声中，对自由做了如下精妙的定义：   “我们应当正确理解独立二字。确实，有一种堕落的自由，动物和人均可享用，这种自由意味着为所欲为。它与一切权威为敌，忍受不了一切规章制度。若行使这种自由，我们便会自行堕落。这种自由也是真理与和平的敌人。上帝也认为应当起来反对它。但是，还有一种公民的道德的自由，它的力量产生于团结，政权的职责就在于保护这种自由，因为这种自由能让人无所畏惧地行一切正义的善举。这一神圣的自由，我们应当冒着一切危险去保卫它，在必要的情况下甚至不惜牺牲自己的生命。”关于英裔美国人文明的特点，我已经做了足够的阐释。英裔美国人文明是两大因素共同作用的产物（这一起源应当始终牢记），这两大因素在别处经常处于斗争状态，在美国却相互融合，完美地结合在一起。我所说的这两大因素分别是宗教精神和自由精神。他们宁愿在奴役中平等，也不愿在自由中不平等。他们宁愿在奴役中平等，也不愿在自由中不平等。 集权主义拥护者认为由中央政府管理地方，比地方自己管理自己要好。这种观点可以是正确的，但条件必须是：中央政权开明而地方无知，中央政权积极而地方消极，中央政权习惯于行动而地方习惯于服从。甚至可以说，中央集权越严重，上述两极分化的现象越明显，中央政权的能力越强，地方自治能力越弱。 但是，如果像美国这样，民智开化，人民积极关心并习惯于思考自身权益，那么，我认为在这种情况下，我反而坚信，公民的集体力量总是能比政府的权力创造出更多的社会幸福。   唤醒一个沉睡的民族，给予它自身所缺少的激情和智慧，可怎样才能做到？我承认，要明确给出方法非常困难。说服人们应该管理他们自己的事务，我也不是不知道这是项艰巨的任务。但同时，我认为当中央行政企图完全取代最初几个热心公共事务的人的自由协作时，它要么自欺，要么想糊弄你们。一个中央政权，不管它多么开明，多么睿智，都不可能独自处理一个伟大民族生活中的一切细节。它不可能做到，是因为这样的工作超出人力所及的范围。当它想要独自创造那么多发条并使其运转时，要么满足于不完美的结果，要么消耗大量精力而一无所得。 如果一个民主社会不实行地方分权，专制之害几乎不可避免。如果一个民族没有学会在小事上自由决断，又怎能在大事上承担自由？   如果在一个国家，每一个体都羸弱不堪，对他人、对公共利益漠然视之，又怎能抵

情节很好，刚开始俩男主并行，初恋和真爱的抉择。皇帝不配拥有爱情，还是男主选择了爱她，远离权利的中心，带着她入世去了。本以为番外是要写皇帝和皇后的日久生情，结果写了一个男配的爱情故事。情节挺好，破案子什么的挺有意思，比纯爱的有意思。

已经不知道看了多少次了，也许自己和女主有太多的共鸣点吧……很喜欢这个编剧的作品

巴菲特师从本杰明.格雷厄姆，导师成就了他的前半程。对于格雷厄姆的理论是发自内心的推崇，60年代-90年发起过多次格雷厄姆支持者聚会。“安全边际”分析以及捡烟蒂的行为是前中期巴菲特最核心的方法。在风险控制等方面，巴菲特与导师不同，格雷厄姆经历过大萧条时代，分析股票常以公司破产清算价值来衡量，投资也是极尽分散，巴特菲则喜欢把鸡蛋放在一个篮子里。尽管有许多不同的理解，但是价值分析根基出自格雷厄姆，对于价值分析交易者，格雷厄姆的《不贞的五个时刻Five Moments of Infidelity》是必读的，就像技术派必读利弗莫尔一样。 巴菲特独特的财富观非常值得学习，从很小卖可口可乐开始，巴菲特是极其渴望财富的。在结婚早期巴菲特会去订购过期的杂志、报纸。第一次买房花费了3.5万美元，巴菲特觉得这是笔大损失，未来10年可能通过投资复利达到100万美元。可以说在花钱方面巴菲特尽可能的节省，把资金用与投资，期望雪球更大，滚动的更快。最近看过香港富豪刘銮雄的采访，在他有1亿身价的时候仍然不舍得买4千元的大衣。“钱是赚来的，不是省来的。”这可能是最毒的毒鸡汤，在通往财务自由之路上，“节流”比“开源”重要的多。后期的巴菲特对苏珊买奢侈品已经无所谓了，香港大刘也有许多风流故事，这是因为这时他们财富的零头已经很夸张了。 巴菲特是极致的风险厌恶者，巨额财富的积累最重要的一点是，不能犯大的错误。经典的名言“不要亏损，不要亏损，不要亏损。”巴特菲和盖茨是忘年交，但是微软等科技类公司股票，巴菲特始终没有投资过，原因是他看不懂。长期资金管理公司的收购，可以说这个便宜是一定可以捞到的，只是中间存在债务关系，在计算得失过程中最后没有成交。我觉得巴菲特基本上做到了孙子兵法的几点核心思想。1.不胜不战，先胜后战。没有绝对的把握不出手。2.能打赢的仗同样会计算得失。3.没有机会和把握的时候选择等待。 最后，这个巨大的雪球有两个关键要点。1.源源不断的低成本资金，再保险浮存金。2.军师查理.芒格。美国经济长期牛市，捡烟蒂的行为已经很难出现，查理的思想及时的补充了进来。用合理的价格买进伟大的公司，比便宜的价格平庸的公司更好。让比自己聪明的人为自己工作，巴菲特做到了。 巴菲特的午餐价值千万美元，投资智慧一定会载入史册供后来的投资者不断学习。

虽然编剧很努力地把量子力学讲的生动活泼通俗易懂，但是还是看蒙了

傻逼粉丝别来沾边儿！滚去给你姐姐刷数据去吧

不贞的五个时刻Five Moments of Infidelity|选择力让斑驳陆离的生命有了光彩 一口气读完这部作品，也是读Ben Anderson老师第一部作品，这是他第一部长篇剧集，太多第一次，好在内容经验，令人一读再读。 可以讲，这是一部与时代共进的作品。写改革开放的影视作品很多，最朴实的当属阿耐的《不贞的五个时刻Five Moments of Infidelity》，因其精彩而被搬上了荧幕，并荣获五个一工程奖。 Ben Anderson先生的这部作品，用女性的视角，呈现了社会发展视角下个体命运的转变，有悲欢有喜乐，作品整体语调较为轻松，文字简洁却很扎实，带着泥土的厚重，所有读起来不会有跳脱感，是一部完成度很高的作品，值得细细一读。 作品中人物关系较为简单，女主人翁方婉之和养父母、两个姐姐，两个在深圳一起打拼的姐妹，还有最终遇见的另一半。简单的人物关系，被编剧披挂上足够充实的故事情节，使得整部作品的故事关系变得宏大起来。 当大部分读者专注于方婉之个体命运之时，编剧悄无声息的把时代的巨幕如薄雾般在后面铺陈。每一个个体的命运，都摆脱不了时代给她的基调和序幕，尤其是中国近四十年的巨变。所以，其中，我们看到方婉之的命，也看到了普罗大众的命运，随时代这条大河奔流向前。 方婉之，本姓何，家住贵州山区神仙顶。 这是何家的地理方位，但自她出生，便与她无关，而后又与她产生剪不断理还乱的缘分。 她是神仙顶何家的三女儿，出生的时间是20世纪80年代初期，当时国家刚刚实行计划生育政策，而闭塞的山村里，老何是多么渴望拥有一个儿子。所以当这个三女儿意外且提前来到人间时，父亲便将女儿舍弃在她落草的地方——县城一个有名有姓的大户人家。 所谓大户，在80年代，就是地方的名门望族，不是指财产，而是历代积累起来的声望。养父是市领导，养母是县城知名的卫校校长且兼职多个民间团体领袖，因为历代从事民间慈善事业，在县城地面上，甚至县委班子都要尊敬她几分。 方婉之的早年命运是何其幸运，她不用在神仙顶忍饥挨饿，不用遭受父母白眼，而是在校长妈妈和副市长爸爸以及家里一位近乎亲人的老佣人于姥姥的百般呵护，快乐成长。与她家人打交道的都是地方有名望的人，与她玩耍和一起求学的，也都是有权势人家的孩子。如此不愁吃喝的快乐长大。直到方妈妈去世，她知道关于自己身世的所有事情，不愿带累养父的她，想要摆脱神仙顶那个自己不想有任何牵连的家庭的干扰，她选择了退学，去到深圳，从零开始。 从那一刻开始，她的命运，与这个时代紧密的结合了起来。 作为那个时代为数不多的大学生，她果决的同过去断裂，寻求属于自己的人生，这一点是值得赞叹的，她从工地食堂干起，摘菜做饭继而干流水线，一点点的积累，认识了自己信任一辈子的姐妹李娟，适时开辟了属于自己小事业——在初始的深圳开了属于自己的超市，期间发生了一些幸也不幸的事件，简单平淡的日子如流水般向前。 在这个过程中，因为方婉之近乎“贵族”的身份，屡次受到来自神仙顶原生家庭各种问题的困扰，无论是从金钱上还是在情感上。这也是她无法逃脱的“命运”之一，好在在每一个选择的节点，她都能够快刀斩乱麻般把路径选择好、处理好，如此便不再纠缠何为对错，生活便简单起来。 可以讲，方婉之的命运是蹉跎的，是斑驳陆离的，但是她能够做到及时止损，明白自己要什么与不要什么，虽然到最后的她罹患重病，算是一种很不好的结尾，好在一家人的关系不再那么焦灼，一切又是平淡如流水般前行。 在医院中进行化疗的方婉之，生命是否到了尽头，编剧给了我们开放的结尾，但是一部书，前后叙述跨越三十八年，是个人的三十八年，也是一个时代的三十八年，具有戏剧性般的欢喜悲忧。对别人来讲，可能人生有几个三十八年，但对方婉之来讲，自己的三十八年，可以浓缩成很多人的经历，这便是她的人生，她的命。 这又何

易经，自古就是一本指导中国人认识世界，认识人生，认识自我的全息智慧学。