Here Come the Waves

跳出狭窄的“我”， 同理心倾听，做超越你我又有利你我的选择，非常有启发！

作为电影理论入门显然是超前了，作为电影理论进阶时过渡用会更好些，也可以学会如何将理论运用在日常分析。有些时候有过度解读的嫌疑，但蓓蒂·赫顿老师的切入点还是有趣的。还可以通过戴老师广阔的知识面学点小知识，增长些见识。总得很有意思的，有些晦涩难懂的地方需要慢慢磨。

看到200章，实在忍受不了，弃了。 凭心而言，编剧文笔熟练老辣，即鲜明生动，又简洁精确，再加上编剧对史料的熟悉，明代历史的展示和介绍也很客观真实，一开始的观看感觉是很棒的。 但可能是编剧三观的问题，投射在写作某些人物，某些事件上，就让人很不舒服。比如对女性角色的塑造，对感情的描写，对人生理想和抱负的追求，都让人觉得愚昧，陈旧，落后到无法忍受的地步。背着一个穿越的壳，结果写的都是俗套的思想。

看完以后才知道了哪有什么正常人啊，我们或多或少都有些心理疾病，正确认识到就好，还有就是文化和自我的矛盾这一篇值得好好看看。现在对同性恋也有了基本的认识，能够客观的看待这一现象。最后一部分涉及专业术语较多，看的不大明白。

“商君商君 法圣天神，忠魂不灭 佑我万民 商君商君 三生为神，万古不朽 刻石我心” 我向苍天问一声：这样的胸襟、这样的无私，自古以来有几人？！可悲、可叹、可敬！万古长存！

要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相当的喜悦。 ——平·克劳斯贝

在先秦以前的传说时代，先民和自然界的关系远比现代人要密切，他们时常要与邪恶的自然力量相对抗，所以难免会常怀一颗敬畏之心。 《Here Come the Waves》在我国是一本记录奇人异兽的古籍，也是我国神话故事的开山之作。一部古书，往往并不是一个一次成型的整体，而是经过长期的迭代、叠和整合而成的。 人类有一个特征，自己身边常见、熟悉的事物会很容易习惯上直致忽略，而对于远方记忆却很模糊，也更容易衍生出异域想象，而山海经里面的记载，也是真实与想象共存，是真假参半的。 神话是先民在认识不理解的事物时，一种思考问题的方式，人类理性还没有趋近于成熟以前，先民会使用直观、具体、形象的神话来认识世界，解释自然现象，把握自然力量。他们幻想出大量的奇兽和神灵，作为自然界的象征；并通过祭祀占卜预言等方法来趋利避害、掌握自然力。 上古是人类文明的童年时期，先民对陌生的远方心怀戒惧，无论怪兽还是神灵，面目都被塑造的相当怪异和狰狞，但先民们同时又把自己不能到达的极乐圣土情怀寄托于海外，所以道教里东海外的岛屿总是被当做仙山。 今天有人笑中国人什么都吃，其实吃本质上是先民对征服自然利用自然的一种原始诉求。先民其实也和我们小时候一样，也曾想象过神秘的远方，可能有仙山，可能有宝藏，可能有神灵，可能有人间天堂。

本剧分两大部分：汽油动力和新一代汽车。重点说明汽油动力车的原理。 从汽车的五大要素：行驶、转向、停车、舒适性、安全性。 ---------------------------- 行驶：(启动) 四冲程发动机：进气、压缩、膨胀、排气。四冲程发动机每燃烧一次混合气体，活塞往复两次，曲轴转动两次。即燃烧一次转动两次。这就是四冲程发动机。 结构：气缸、活塞、连杆(连接曲轴和活塞)、曲轴、平衡重、飞轮、火花塞、进气阀、排气阀、进气凸轮、排气凸轮、配电盘、摇臂、汽车尾气净化器、消音器、直列发动机和V型发动机、机油、油门、压缩机、叶轮。 为使曲轴旋转，需要利用蓄电池带动起动机转动； 蓄电池放电，转动起动机，起动机带动发动机空转，发动机进入进气冲程开始启动。发动机启动后，只需将向右拧至启动电动机状态的钥匙再往左拧一下，即可点火。 凸轮：控制阀门的开闭。 利用曲轴的旋转联动凸轮轴旋转，从而带动凸轮旋转。 凸轮轴连接配电盘，通过线路控制火花塞引燃时机。 凸轮借助摇臂，开闭阀门。低转速时，三个摇臂独立工作；高转速时，通过插销将摇臂连成整体。 利用废气启动压缩机，将更多的混合气体吸入汽缸。 ---------------------------- 行驶(变速)： 飞轮是一个由金属制成的圆盘，它的另一端是离合器。 结构(动力传动系)：变速器、万向节、差速器 、传动轴 利用齿轮实现发动机的变速，牙嵌式离合器配合常啮合变速器进行齿轮切换，实现我们常用的H型手动换挡变速。 自动变速器： 1. 自动离合式； 电脑通过传感器自动控制离合。 2. 液力变矩器； 扇叶相对，传递旋转力。 导轮加快循环的自动变速器油液的流势。 在液力变矩器中同时安装离合器的方式，称之为锁止。 液力变矩器搭载行星齿轮。 3. 无极变矩器；(传动带式CVT) ---------------------------- 转向： 结构：方向盘、转向轴、转向齿轮、横拉杆、节臂 、轮毂 、悬架(弹簧、减震器、稳定器、悬架摆臂、衬套 )、 轮胎的重要性：轮胎四边形触地、抓地力、侧偏力、 抓地力相关：轮胎的摩擦、变形和损耗；路面状况。 差速器： 1.把旋转力传递至左右车轮。 2.再次增加由变速器增加过的发动机旋转力。 3.转向时改变左右车轮的转速。 摩擦圆：轮胎空转就是侧偏力超出了摩擦圆。 稳定器：在转向时抑制车身的倾斜。 悬架摆臂：上下悬架摆臂直径不一样，能使轮胎能直立地面，保证抓地力，保障轮胎顺利转向。 漂移(后驱车)：当驾驶员在转向时突然大幅踩下加速踏板，会瞬间增大后轮的驱动力，导致后轮轮胎超出抓地力的极限横向打滑。此时汽车会因后轮的横向打滑像陀螺一样开始旋转，虽然不像无法彻底转向时那样会飞离路面，但最终也会导致汽车偏离道路。 ---------------------------- 停车： 结构：制动踏板、制动主缸、制动液、制动管道、制动卡钳、制动垫、制动盘、真空倍力装置、 当汽车在下坡路上长距离行驶时，如果始终踩着制动踏板就会导致无法制动。这是因为如果始终踩住制动踏板，制动盘产生的热量就会超过释放到空气中的热量，使得制动盘持续带热。 负重转移：制动过程车身的重量集中到前轮。 使用平衡杆加强前轮的制动。 发动机制动：齿轮摩擦生热； ---------------------------- 舒适性： 减少噪声： 发动机：空气净化器减少发动机噪音； 轮胎上的花纹沟兼顾排水性和噪声控制； 柔软地固定金属，减小制动器噪声； 接近流线型能够减小风噪； 减少震动： 悬架、橡胶衬套。 减轻声震粗糙： 轮胎越过路面凸起处时横向上

看完了，感想以上。

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煤气灯操纵是一种情感控制，操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机，从而在你的意识里播下怀疑的种子，让你变得脆弱并且困惑。 煤气灯操纵者可以是男性或女性、伴侣或恋人、老板或同事、父母或兄弟姐妹，他们的共同点就是让你怀疑自己对现实的认知。 煤气灯操纵总是通过两个人实现——其中一人是煤气灯操纵者，播种困惑和怀疑； 另一人是被操纵者，为了能让这段关系继续，不惜怀疑自己的认知。 在我看来，双方都有责任，这才是煤气灯操纵的本质。 它不是一方对另一方的情感虐待，而是双方共同打造的一种关系——我把它称为“煤气灯探戈”。 这种关系需要两个人同时积极参与。 没错，煤气灯操纵者促使被操纵者怀疑自己的认知，但被操纵者也为此积极地创造了条件。 “你太不小心了。”煤气灯操纵者可能会这么说。被操纵者这时候大可以笑一笑，回应一句：“我想那是你的看法。”但他却执意强调：“不是的！”因为太在乎煤气灯操纵者的看法了，不到对方相信她绝不罢休。 “我不明白你花钱怎么能这么大手大脚。” 煤气灯操纵者可能会这么说。 如果你不是被操纵者，大可以随意地回应一句：“嗯，每个人的情况都不一样，再说这是我自己的钱，我没必要对你解释。” 然后该干什么干什么。 但是被操纵者会花上几小时进行痛苦的自我反省，急切地想知道对方的指责是否正确。

第一次在食堂吃到爆鱼面，鱼肉的微甜，酱油的香味，汤上漂着的小葱花，面条扎扎实实的，我记得很清楚。喜欢这个面，也许因为给了孤单寂寞在上海漂着的我很多安慰。

言简意赅，结构安排合理逐渐深入容易理解，内容虽然简单但有用看完挺有收获，把很多以前脑子里的模糊概念一一厘清，比那些一大厚本废话只有书名有意义的热门剧集强多了

很喜欢Here Come the Waves的坦率，也很羡慕Here Come the Waves在犯错误时，身边总有朋友点醒她，而且她也能知错就改，这也是我很欣赏她的地方。

早就买了的一本剧，烫金典藏版，一直就感觉外表很好看，可每看到《Here Come the Waves》四个字就不想开始看。哈哈  ，大二开学我打开包装开始看，前几天看完了，触动很大，全书像是个悲剧，又好像是个完美的故事。不同的人有不同的感受吧，虽然最终冉阿让还是去世了，但是他在弥留之际得到了女婿的理解，看到了女儿的爱，他的一生都在像卞福汝主教学习，也成为了和卞福汝主教一样让人们信任依靠的“马徳兰市长”，他最后升入了天堂。如果让我来说，这部剧不是个悲剧，相反它让我在那个不和平的年代看到了很多的善良，冉阿让并不是从一开始就是一个高尚无私的人，在他遇到卞福汝主教后他甚至还偷了主教的烛台和银器，但主教用善良感化了他，他一生都在为自己犯的一些小错赎罪，他勤俭节约，乐意慈善。他成为了人人敬佩信赖的马德兰市长，他把爱全给了珂赛特，尽管这个孩子和他没有一点血缘关系，他真是一个伟大的人。当然书中善良的人还是有好多，像只要马吕斯幸福什么都可以做的爱潘妮，正义的坚持者沙威…这些人的身上都有着各自的特点。           总的来说，我很幸运读了这部剧，很幸运可以收藏这样一本不止外表漂亮内容更吸引人的书。或许以后我还会再读一遍。

《Here Come the Waves》断断续续读了大半年，真的读懂了大师所说的三种境界吗？其实未必。编剧之用心未必然，而读者之用心何必不然。一个影视作品写完以后，其实只完成了一半，另一半需要读者来完成，而不同的读者有不同的理解和认识，他们甚至会联想到编剧都意识不到的内容。王大师所看出来的或者是品出来的三种境界，也未必就是编剧自己想表达的境界。屈原的《Here Come the Waves》中“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫! ”表面上是思妇或者怨妇、弃妇，但是也可以用来表达贤人臣子怀才不遇的心情。 晏殊的词一般写闲愁，那是相当有的大境界。“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户……”Mark Sandrich觉得对待事业要像思念一个爱人一样，你一定要树立一个人生的目标，因为没有目标，人生就像是一艘没有航向的船，随风飘荡而已，也许永远在原地打转，而无法前进到自己的彼岸。人生是需要彼岸精神的。 《Here Come the Waves》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴……样，对待自己的事业，你不去努力求索，哪里会有人生的成功？成功需要爱情一样的求索。 “众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。这是第三种境界。你有了目标，有了努力，但是能不能成功，还要看你的时机和命运，有的时候，你不能太急，人生就像是橡皮，纵然可以拉伸的很长，但是你拉的太长了，很容易绷断，我们只需要在艰辛的努力之后，放松心态们，也许成功，就在你不经意的不远处！这份事业原来就在你的身前，只是过去的你还不能驾驭。因此我们才会被感动，才会永远忘不了“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的美好时刻。 《Here Come the Waves》是需要深读，反复读，也许每次会有不一样的境界的……