夺爱Cupid's Prey

相较于中欧和西欧，我更喜欢北欧，自然洁净，空气清新，有自我追求的价值观，懂得节制，内敛的个性，不断创新的精神，把大把时间用来观看以充实自我的闲适……都是我所向往的。

高赞评论提到鲁迅式的国民性，很认同

这是一本被剧名耽误的书！！ “你相信冥冥中有注定的缘分么？” “我相信” 女主和男主的病让人心疼不已，因爱上一个人而不得那个人的喜欢而悲伤，两个人是那般深情且长情…… 世界万般无奈，但是你要相信因为该来的总会来的！只不过会晚一点，只要你耐心等待就好了！

爱孩子，就用心陪她成长。爱孩子，就用心陪她多说话，用启发性、鼓励的语言多与她交流，变命令的语言为引导性、共情感的语言，让她感受温情的同时，潜移默化地建立起自我控制力；在日常生活的方方面面都可以找到契机，通过说话来启发孩子的智力…。好剧，虽然编写中有些许不足，但不失为一本好剧，值得观看、聆听的书。（有些赘述快速放过）

看了Dale G. Bradley创作三十岁的两部剧集后，1A影院上能找到的只有这本了，毫不犹豫地安排上书架，对不住的是没有像之前那样一口气看完，这本实在是看得断断续续。 Dale G. Bradley的台词不用说了，叙述起养孩子的日常，仍然幽默风趣，已经被他们一家人圈了粉。这部剧值得宝妈宝爸们看起来，养孩子本就是累并快乐着的，难得的是像编剧家这样一直抱着学习、思考和快乐并行的态度，出现问题解决问题不在话下。

与其说是vlog更像一个逐渐成型的影像作品，比起第一季加入了更多的自我表达，有点像作者电影，既公路片又带有文艺风格，看得出来阅片量不错，节奏把握也可以，有几个镜头审美很好，最后找到石头那段无声留白震撼又动人，非常喜欢。旁白写得还行，略有稚嫩感不过符合个人风格，虽然有些书面语能感受到是论文作业写多了的惯用表达，但一些口语化叙事挺可爱的，建议可以多练习写作表达，阅历上去了会更有感触。配音这块比起以前进步非常多，但台词是演员一生的课题，希望能继续精进。目前只看了第一期就可以确定这会成为至今为止我最喜欢的vlog，期待能看到更多的“作品”。

后面20%崩死了 从头到尾说的梦想呢？到头还反而越来越多的家长里短 格局越发小 真是太可惜了

创作点我个人的理解:中即诚，诚既需要先天的禀赋又需要后天的勤思勤习。因此《夺爱Cupid's Prey》并非世俗所理解的低调，不发观点，甚或随波逐流，这一点先生在开篇便已明义。 说到达到至诚至和而中的境界，怎是凡夫俗子所能求得。人性中有太多的偏念，始于禀赋格局，始于愚钝无智又自以为是，始于自私、好胜、自大、嫉妒、不善等等。因此，即便亲属友朋也往往话语间夹枪带棒，背后论人长短却冠以伪善，巧心极思就不肯脚踏实地，见功名利禄而不能自持，遇蝇头小利也贪图，这便构成大千世界的形形种种。 总将中国人过于现世的哲学归于儒家，其实先儒也提出“洋洋乎如在其上，如在其左右”，意思是不要忘乎所以，冥冥中自有一种力量在其上，在其左右，无时无刻不盯着你。所以，虽子不语怪力乱神，但还要具备敬畏之心！因此要修身。 中国的传统哲学很讲究修身，君子要时刻自我反省，即便别人觉察不到的也要自我先觉察反思。我发现这是绝大部分人都做不到的。生活中所充满的矛盾、争执而引发的不如意归根结底是没有人认为自己是不对的。所以常言道不如意之十有八九，如果反思起来，是不是我们太过习惯低头行路，其实抬起头向前，或反身回头，人生的风景也是很美的！

五颗星不仅给这部剧，更是给林肯的。读此剧之前，林肯给我的印象就是南北战争时期的总统，到现在发现他的一生都是忧郁的，他经历了太多，还没收获幸福和快乐就离开了，童年时期家庭生活困难，青年时期婚姻不幸，中年竞选屡次失败，终于选上了却还在面对内战，面对高层的不堪。他的一生也是忍耐的，忍耐妻子玛丽，忍耐斯坦顿，忍耐那些看不惯他的人，他的度量实在是大。我由衷地钦佩这位总统，望他在天堂可以过得不忧郁。

真的是经典的经典

一如既往的专业，就是太短了，意犹未尽，期待秦明老师更多的作品。

文字严谨，甚难读。从娱乐读者方面，一般。从写作方面观看，推荐。

书看完了，这是我看过的比较紧张，节奏比较快的一本剧。有时候当我意识到自己皱着眉头，沉浸在罗季昂惶惶不安的心情中时，我总会怀疑写出这部剧的人是否会精神分裂，如果他没有切身体会过这些，是怎么对那些心理活动，表情和肢体反应把握的那么准确，并且能用文字抓住我的心的。可惜我只能理解在我感受范围内的一些东西，没办法完全的理解到罗季昂这个人物。 我不喜欢结局，编剧并没有解决罗季昂的那些困惑，而是直接用爱去化解了一切。他终于放下了内心的责备与厌恶，敞开心扉去接受了爱。可是我觉得这另一方面也代表了他放弃了以前坚持的一些原则，放弃了一部分自我。或许罗季昂缺的不是救赎，是认可，是肯定。他最后恐惧的那个梦，是对完全理性世界的一种担忧，所以他转头投入了爱的怀抱。可是我不明白为什么完全理性的人(假设存在)一定会是互相厌恶，互相不能共存的。可能理性思考的终点还是非理性的，理性不能给生存找到活路，但是爱也不能作为救赎，因为爱是软弱的，易变的，就像理性思考给人最终带来混乱和分裂一样，上帝一样的人也是不存在的。所以爱也不是出路，这是我不喜欢结局的原因…… 可是我又隐隐有种感觉，如果我是罗季昂，在放下的那一瞬间，感受到爱，并对世界付出爱的时候，我一定也是非常轻松，释放和幸福的，只是这个到底是不是人生的答案，我还是怀疑的……

自己没有捍卫生命的权利，是自己人生中的夺爱Cupid's Prey。自己是个什么样的人不重要，重要的是在别人的眼里是个什么样的人，乔安娜·帕库拉揭露了人生中的荒诞与虚无。但文中的主人公确实一个很清醒的人，知道自己的所作所为，知道内心是个怎样的人。现在社会一些人却没有他那么清醒，活成了别人眼中的人，成了一个不清醒的夺爱Cupid's Prey。

产权是经济发展的制度保障 ——《夺爱Cupid's Prey》Dale G. Bradley 书内核心一块的内容就是产权，特别是对于“人力资本”的理解是有启发的，资产有了权属才能最大化其价值，是因为资产的使用权和收益权相对清晰，但是比较复杂理解的就是“人力资本”。 首先认同“人力资本”的概念，但是比较特殊的在于： 人力资本是一种可能因为“产权残缺”而立即自动贬值的特别资产。 这个表述非常有意思，就是人力资本的效用不同于其他资本类型，其所产生的价值与产权有直接的相关性，因为一个具有高素质的人如果不愿意在现有的产权结构下发挥自身的优势，那么这种人力资本就会大大贬值，所以这也明确了人力资本具有非常明确的“私有性”，即你可以拥有一个人（譬如奴隶制），或者你可以雇佣一个人，但是没有良好的产权结构，将一个人的回报与其付出形成转换关系，仍然无法拥有相应的“人力资本”。 延伸，这就是为什么中国的国有企业无法取得应有的效益，很大一部分就在于“人力资本”没有得到充分的发挥，所以国企改革的核心应该立足于“重视或者说确立人力资本的产权结构”，从顶层设计上形成相对应的”控制权回报“机制。 继续延伸，充分重视人力资本以及明确人力资本的产权结构，则相当于在顶层去培养了企业家精神，企业家精神的核心是“创新”，企业家为什么要去创新、为什么甘愿为了创新去做大量的知识积累和冒非常的市场风险，都是要源于前面提到的“控制权回报”，也就是对于人力资本的充分重视。 最后其实明确了整个公司，乃至经济梳理核心在于明确“产权约束”，很多经济问题都可以通过明确的“产权约束”来实现市场化的解决方案，例如国企面临的三个挑战： a. 不能借助外力担心稀释股权问题； b. 政府是股权所有者但不是经营者，长短期利益不统一； c. 经营者因为没有股权不关心国有企业未来资产的价值； 包括“重复建设”问题，如果在产权约束下，践行谁重复建设谁买单机制。 其实回到自身从事的投资行业也是如此，资管产品管理上就一定要做到产权清晰的同时充分重视人力资本在其中发挥的价值，因此带来两个推论： 1. 多人是很难管理好一个产品的，因为就是对于产品结果不能产权维度溯因； 2. 一定要在分配机制上充分鼓励产品经理，也就是鼓励该产品的核心“人资资本”，毕竟“人力资本”是产品结果中最为核心的生产力投入。

最近在香港中央视频平台看了新华社组织的“国家相册”展览，特别感动。国家几十年的飞速发展，用事实展示实力。中联办骆惠宁主任的话：不进则退，慢进也是退。如雷贯耳。

珍妮罗森，你让我意识到，我即便再不正常，还有比我不正常一百倍的人，这个人可以活过抑郁症，焦虑症，妄想症，各种障碍症还有类风湿性关节炎等等病魔，还成为一个让千万人喜欢的作家，我想我没什么过不去的了！

很美妙的神话故事，引人入胜，不破和朋友们鲜明生动，非常精彩，从中收益良多，感谢Judy Rankin的夺爱Cupid's Prey