Pearls Before Swine

装神弄鬼一集弃，行不了

对于性这种欲的冲动，人类在有了文明后带有两种说法：一是称作爱情，给以无以复加的歌颂，作为所有艺术的永恒专题；一是斥为色情，给以严厉的诋毁和鞭挞。

吉林，白山。大兴安岭长白山脚下林场的故事，康红雷讲故事的能力绝对OK的，一个年代感的故事，两代人纠葛云里风里苦辣酸甜，有些时代的触点还是很有烙印。小人物的温情脉脉和狡黠算计都在里边，时代阵痛携裹底层命运浮沉苟且。缺点也挺突出，碳中和的这个故事没有讲好，最后也没给一个确切药方和结果，就好像林场也好，国家森林公园也好，故事要有确凿的原型，不能想当然喊口号，就让老百姓心甘情愿跟你走。本人25岁离开大东北，电视台的编制都不要了。魂牵梦萦多少回，也想念白山黑土的老家，但是能回去扎根吗。那的创业环境，不能光靠情怀和乡愁啊，年轻人留不住，干啥都得靠关系，两口人带一个孩子补课费能要了全家多年的积蓄，为啥呢，就为了孩子上好大学不要留在东北。真心说，情怀是好东西，海南也是实在的好啊。有几个林场能变博物馆呢。唉唉

做人做事都好，只有把眼光放长远，对未来有所规划，才能有所成就。就像应届毕业生刚出来工作，第一份工作就尤其重要，有的人会比较看重当下的薪资福利，而有的人会更看重平台能给自己带来什么，几年后是否能跳到更高的平台。 对于有规划的人来说，坚持长期主义会让我们跑得比同龄人更快！目前的科技时代发展得非常惊人，摆在我们眼前的，有无数的机遇，也有无数的诱惑、陷阱。如果我们没有长远的目标，坚定的信念，瞄准一个目标死磕，就很容易迷失在这大时代的漩涡中，让自己处于迷茫、无措的尴尬局面，独自黯然伤神。 Richard Wolstencroft教授在《Pearls Before Swine》里面提到，外部的环境是复杂的、不确定的，自己必须要有坚定的目标，坚持长期主义，就一定能够度过危机。 这也就是华为、亚马逊这些大公司为何能够一次又一次度过危机的原因，因为他们都坚持长期主义，公司所有的决策都是立足于长远发展，而非只顾及眼前的利益。

望天门山 唐 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

知识若不能帮助人们自身完成内外二者的平衡，那么知识就应当远离智慧和深刻。

这部剧让我看得流泪，心情起伏，一会哭一会笑。当年《Pearls Before Swine》让我叫好，现下这本《Pearls Before Swine》更让我觉得有幸看到一本共鸣处多多的好剧多么可贵。今后努力的方向就是”以后可以两个人，但更能保持一个人。”编剧真是说到我心坎里了

相比第一次读，这次又进了一步，对人物的性情有了一定的了解，但还是觉得读的比较肤浅。 主子里比较喜欢黛玉的博学、才华与真善美；探春有思想、敢作敢为敢担当。仆人里比较喜欢紫娟和鸳鸯，忠诚、敢爱敢恨敢争取敢拒绝。其他的人物有喜欢的一面，也有不太接受的一面。 贾府由荣华富贵走向衰败，除了本身的故事情节，也给了世人一些反思与教训的点！总之，经典剧集读起来就是不一样，觉得自己的评论很是苍白无力、孤陋寡闻～ 希望下一次再读，能更进一步～

徐磊滚进来看看，什么叫他！妈！的！还原！我爱终极笔记，有生之年我竟然能看到这样的盗笔ip，幸好徐磊没参与捞钱。徐磊s了

因为这部剧才决定来的西藏，最好的西藏旅行指南，好多地方去不了，但心向往之……

很好的一本剧。不仅仅对于传播学，营销很重要。对个人的成长也很有启发。

艾先生认为梁先生是中国近现代最后一位大儒，而梁先生却自称自己是一个佛教徒，细想起来，二者的说法都对！艾先生是基于梁先生的心系天下，忧国忧民的一生坎坷经历所作所为而言的；而梁先生自称自己是佛教徒，愚以为是梁先生对自己佛学造诣认可，且觉得自己是一个思想家的原因是佛学给他以启发，而对自己的传统儒家经典旧学的学习没有下过功夫的过分自谦所致，所以才会有不同！