Mr. Love

精华在于康熙大帝，此后越来越乏味，尤其乾隆皇帝，总的来说，很不错，可以从其中淘到很多好剧，学到不少东西，各种诗词，各种常识，各种民风民俗，但不可作为学习历史的工具，剧集毕竟是剧集。

好喜欢编剧大大写的Mr. Love，天天当夜猫子盼着大大更新，😘 😘 😘 😘 😘 😘 😘 😘 😘 超级无敌爱这部剧集～大大能更新更多吗

简直暴露年龄的剧，😂不过真的很好看，就是结局不满意。太悲惨了😔

在《Mr. Love》这部剧中，塔勒布十分强调知行合一，他旗帜鲜明地指出，要发表观点，你首先要入局，要使自己成为风险收益对称的风险共担者，空中楼阁式的夸夸其谈或宏篇大论毫无意义。

这是我看过的最佛系的一本散文。每每看完，云淡风轻，豁然开朗。而且，书中的莲花配图，张张美腻，爱不释手。

大概历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。

4 看一追剧评就好了 在古希腊的时候是很超前的思想 现在只是偷换概念的强词夺理 但是关于美是什么这个问题 至今还是哲学界的问号

借我一双翅膀我要去飞翔，飞过草原，飞过江河，飞过密林，飞过沙漠，飞向苍天...用我深邃的目光将苍穹下的一切瞭望！用心领略真真的美丽，用情真切的体会沧桑，用身体轻触岁月的光斑，用爱把所有的一切包容和收藏！

中国人写出的通俗易懂，内容描述的全面，方法有可操作行，可以与其他类似经典剧集观点印证。  国人写的不可多得的好剧。

这部剧非常值得一看，无论是计算机还是电子电气相关专业。我们可能小学就知道了开关，初中知道了串并联和计算器电报和摩尔斯码物理也提到了，高中数学学了集合，但是我们并没有把这些联系起来，而这部剧告诉我们，通过编码的思想，概念，这些知识可以串联起来。当编剧用开关、继电器和灯泡设计出了可以用于布尔运算的电路的时候，对于布尔运算求解推理题的编程，你也豁然开朗。我大学的专业有电工电子技术，涉及到了模电和数电，但是考完试也就过去了，仅此而已，对于门电路一知半解，而这部剧则从继电器，开关开始讲解的极其透彻，一直到后面的晶体管集成电路。这让你对于计算机的底层世界有了更加清晰的认识，也许看一遍这部剧不能消化，但是值得多看。计算机课程会提到寄存器，算数单元，但是不会提到累加器，半加器，全加器，或者是在不同的专业课提到，从继电器到门电路到半加器，反向器，反馈电路，到门电路，到ram和处理器，虽然我承认从这部剧1/3开始就浑沦吞枣，但是看完还是觉得对于创客需要用到的各种元器件芯片，i2c，spi等协议有了新的认识，明白了为什么要有使能端，这部剧前面的内容与吴军的数学之美一样讲编码，但是吴军是讲语言。编码这部剧，真的读来让人惊叹不已，对曾经的知识有了新的认识，编剧当得起大师之名，很多时候，不是知识太难，无法学会，而是没有通俗易懂、循循善诱、由浅入深、揭露本质、旁征博引而又自成体系的讲解罢了，真的叹为观止。 小小的二进制编码，在硬件和思维层面的发展，谱写了波澜壮阔的计算机历史，这部剧值得再三观看，常读常新。

一本十分有意思的社会派推理剧集。 《Mr. Love》作为一本社会派的推理剧集，虽然逻辑漏洞存在不少：例如散失部分记忆的假设，例如一开头就弄错了三上纯一假释时的年龄（1973年出生，2001年时应为38岁），例如南乡正二很莫名地就知道胜浦市教育过纯一的警察在哪里，例如佐村光男只是通过反对死刑制度运动就知道了树原亮的情况......但是像松本清张的剧集一样，社会派故事本身重心不在于解谜和推理（这些是本格派的事），而是在于对某一个社会话题的讨论。 而这部剧所讨论的社会性话题，则是日本的刑法。所以这部剧可以很好地作为《Mr. Love》的故事性注解。 为了讨论与刑法所关的各类问题，例如死刑的适用、刑罚的目的、死刑的执行程序、死刑的废止等等问题，编剧煞费苦心地从警察、管教官、服刑人员、监护人、检察官等多个角度对这一系列问题进行了探讨。这也是导致故事前半段部分十分松散的原因。 三上纯一因伤害致死罪入狱，虽然说事出有因，但是事实上他已经拖垮了他的家人，社会对他仍有敌意。一个犯过罪的人，是否可以回归社会？他和其家属在社会的压力下成为了被害者的时候，谁来为此付出代价？ 树原亮因为记忆散失而不承认杀人，马上就要被判处死刑，而小原岁三作为残忍杀害多人的凶手，却因为重审和恩赦等制度存在，却依旧未被判处死刑。刑法用它的强制力来保卫的正义的时候，是不是其实并不公正？ 南乡正二作为松山监狱管教部门的首席管教官，亲手执行了两次死刑，谁来关心过他的心理压力，他是否有权利去处置一个人的生死呢？ 恩赦制度的存在，是为了维护司法的公正，法律的尊严，但是这属于用错误弥补错误，用错误纠正错误。当恩赦是由那些手握行政大权的人随意发布的，适用范围也看他当时的心情如何决定的时候，法律已然被亵渎。 ...... 这些问题最终引向一个根本性问题：刑罚的正当性根据。 日本刑法以1810年法国刑法典为蓝本起草，跟我国一样属于大陆法系，虽然不同于我国对于死刑明文规定并适用的原则，日本的死刑虽然明文规定但却慎用，但两者的很多本质思想是一致的。 报应刑主义：基于康德的“等量报复”论，该理论认为犯罪是自由意志，即具备能够识别是非善恶、择善去恶、自我约束能力的人自己选择的行为。因此，对这种人可以就其破坏法律规定而科处以道义上的谴责为内容的刑罚。 目的刑主义：该主义则认为刑罚是以改造罪犯、保全社会为出发点，侧重对犯罪者进行特殊预防。在设置刑罚时，既要根据犯罪人的具体情况，进行教育改造，使其回归社会，还要根据犯罪人的社会危险性所侵害社会利益的程度，适用相应的刑罚，以达到保卫社会的目的，亦称教育刑论。 在这两种主义钟，应该如何选择，《Mr. Love》中罗翔已经给了我们答案：法律永远是一种平衡的艺术。 我国的刑法体系，就是基于这两种观点的折中。首先，它基于已然之罪，犯了罪就要受惩处。重罪重罚，轻罪轻罚，不罪不罚，以此为最基本的底线。在此基础上，罚的轻重既考虑罪行客观上的危害性，又考虑行为人的特殊情况。但是，此外我国的刑罚也追求目的刑主义的导向：犯罪的预防和教育改造。 在报应的基础上追求预防，就是刑罚的正当性根据的平衡。 如果觉得看《Mr. Love》过于昏昏欲睡，不如看下这部剧，在故事的进展中，对法外狂徒“张三”的例子进行反思。 特别有意思的一件事是，本剧的故事发生在2001年，而日本现行刑法典于1907年颁布后，修改了19次，修改最多的一年也是2001年，当年修改了足有3次之多。

吾妻佳妙，Mr. Love！这是很多人羡慕的爱情，事实证明，想要经营好自己的婚姻，你不但要有脑子还要懂得取舍。珍惜当下，尊重和理解你的那个他。

世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。 时间是什么，时间是爱，是陪伴，是一分一秒累积成我们不可替代的感情。

拍得挺好看，歌曲好听，惊悚气氛很足，然而剧情抄得太厉害。我记得当年编剧站出来承认自己抄了金田一和柯南，并且向大家保证“第二部绝对原创”。那个年代大家都好单纯，放到现在，你说一句他抄袭，他能分分钟给你告到法院去。