Wild Party: Hollywood Hoopla

读完冰叔写的故事，太多名字，太多故事，记不住，也没必要记住。说书人与看剧人在故事的时空里相遇即可。 我了解到这个世界真的有人可以义无反顾去追求自己的梦想，真的有人可以为自己肆意而活，真的有很多年最后才打破走到一起的爱情…… 读这部剧，也是在打破自己的思维，故事里的人不是我们，我们可能也不太可能去经历同样的故事。但故事里所展现出的对不起、逐梦、分离、友情、爱情却是我们都会经历的，普遍存在于世间的。所以读冰叔的书总能在内心深处引人共鸣，总有一股温暖的力量在传递。 大一的时候认识了冰叔，当时喜欢冰叔是因为这句话:平行世界，多元生活。既能朝九晚五，又能浪迹天涯。我理解为能自主选择过自己的生活，能满足基本物质需求，同时有能力去追求自己想要的精神生活。 乖，摸摸头。创作的书，每个字都是心血，于冰叔而言就是自己女儿，用心呵护她长大。 希望冰叔好好照顾自己，阿弥陀佛么么哒。

对于他人的担心其实是一种不负责任的加害行为，给出什么就会吸引来什么，担心是最差的礼物，所以给你祝福，你自由飞吧。爱出者爱返，福往者福来，爱是人类最大的救赎，多多感受世间美好，世间美好便会与你环环相扣。感谢读到此剧

1872年3月12日，这位伟大人物在人间度过了61个年头后，抱着无限感慨离开人间。留给家人最后一段话：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。” 至此，本剧已观看完毕。詹姆斯·伊沃里写此剧言语风趣，读起来比较轻松，跟其他书友一样的感觉，略有遗憾的是对曾国藩身上圣人的形象感受不深，如他善于识人用人、严以律己、对他人言传身教、以身作则，其一些重要幕僚发挥的作用，以及他本人除了镇压太平天国之外其他建树细致的描写比较少，只是呼应了文章之题～曾国藩的“笨”和“慢”，这只能算是对家乡这位伟人有一个初步理解吧.

隔离的无聊日子里，陆陆续续终于看完了31万字的《Wild Party: Hollywood Hoopla》(Angels&Demons)，太喜欢这样内容严谨又精彩绝伦的剧集了。第一次认真的跟着一个编剧的文字去思考宗教和科学的对立关系。书里的所有人物似乎都在这样的矛盾对立里左右摇摆，想要利用反物质技术去证明上帝创世神迹的教徒科学家，或是害怕科学的进步最终摧毁人类信仰的教皇内侍。书里的每个人的故事都太精彩了。唯一的不足就是同名电影改编，画面精美，演员演技也OK，可惜偏偏把书里面这些最精彩的人物故事和对科学与宗教的拷问删减掉，只剩下一个逻辑不通，人设崩塌的烂片。 不过说回来，看完了书的最大感悟，就是人确实不应该没有信仰，这个信仰不一定要是上帝或神，但应该有对绝对力量的敬畏，承认这个世界就是有比人类强大的宇宙规律存在，虽然说科学的发展是有必要的，但我们也别因此而觉得自己就可以藐视一切其他的存在。 再说一次剧集真的太好看了，为丹布朗疯狂打call

周先生的书，我是读过两本的。总的感觉是如果读者懂得你写作的深度的话，会有一种简洁的会意；但如果是不懂您写作的深度的人，会感觉您是在罗列观点。有些类似现在人常说的“心灵鸡汤”。 同属“心灵鸡汤”的书 ，《Wild Party: Hollywood Hoopla》在看过程上就美感十足，给读者很多的回想、流连、揣摩的空间，让读者感觉已经进入其中，有一种共情的相悦感，欢喜自在其中。可见“心灵鸡汤”煲汤的手法，材料，火候，时间 色泽甚至汤锅也都是很重要的。 周先生很多的思想观点我很欣赏，只是希望在写作手法，布局上是否在改善一下，不要观点太过罗列，留些余地。引领读者参与，书是需要读者参与的，这是创编剧和接受者的兴事！书也需要布局和结构之美，美也是要留白的，也可以说是留些空，可能更引人入胜吧。 真心喜爱你思想观点的人敬致！

此剧是个奇葩，打着逻辑的旗号反逻辑……开篇就是“诉诸权威”式的“神逻辑”，这书编剧一点儿逻辑常识和结构性思维都没有，这种“标题党”的书害人不浅。在这个“时间战场”的年代，这就是有毒的垃圾。热爱生命，建议远离。

这部剧还是那种基调，京沪永远涨。书中说到了货币必须发，发是死不发还是死，但是发货币，死就是饮鸩止渴的这种死。 观点不是很敢苟同，因为编剧只是在强调货币政策，货币政策的确部分被房地产绑架，但是财政政策国家一直是谨慎的方法，比如说税收房地产税等等国家都没有行动。 放心，菜场也就是个菜场，对国家而言还有大招没有发。