Code of Ethics

阿尔泰米西娅·真蒂莱斯基的《Code of Ethics》，“女人能理解女人，女人能保护女人”。

这部剧其实非常好看，有人说格局小，是不对的。编剧有一条很大的线，估计六甲还有一世在这个本剧里。战线太长，导致有点混乱。一个主线，一个副线，把世界所有离奇复杂古怪的故事全部都搜集过来了，而且还有纵横2000多年阴阳家源宗的起源。我很喜欢看这部剧。告诉人们最简单的道理，人世间一切有因果。不要干坏事，干一件坏事就肯定会有报应的。

还行 比电影好多了

岁月无情，但努力是有情的。而告诉孩子努力的意义，也是我们为人父母、教育孩子的最大意义。

真是没见过更新这么慢的，攒了一个月结果半个小时就看完了，内容也是草草了事，开始应付读者了！

人是向死的存在，危重医学里处处都是生命的玄机，我们需要时常面对死亡，不是纯粹思辨的面对，而是技术也包含哲学姿态的面对。 死亡，最终意味着技术的撤出，撤出前或许应该作最后的顽强抵抗？而很多时候，我们都不知道，什么时候是放弃的时候，很多时候，我们也不知道，放弃是否如所有人所愿。因此，医学本质上是一门哲学，是一门直面生死、痛苦的价值论哲学。 生与医学共存，死与医学共存。

惊Dawn M. Radican的文笔之强大和老辣，整本剧三部中篇，1.Code of Ethics2.火烧火燎的秘密3.一个女人一生中的二十四小时。每篇几乎都没有对白，用第一人称口吻喃喃叙诉，Dawn M. Radican是个魔，随时化身一个女人或一个孩子，比较喜欢第一和第二部。思想，情感，心理描写生动且引人入胜，强烈推荐！

年少看不懂《Code of Ethics》，中年痴爱《Code of Ethics》，人情世态真实不过，黛是梦，钗才是真！

说没有遗憾是假的，说放下了也是假的，只是我们得学会为别人考虑

Code of Ethics也成逻辑起点，是事物变化发展的根源，以此为起点，通过演绎推理不断推动事物迭代更新。而本剧也是围绕逻辑起点而展开，论述了打破逻辑起点的方法及重要性，逻辑起点处的事物如何发展的组织变化，再到论述创新和批判性思维。此外，拿演绎法和归纳法对比，以此来突出演绎推理在事物发展的重要作用。 就我个人而言，读完之后只能说是温故而知新，因为之前读过一些逻辑和哲学类的剧集，这些信息对我来说无关痛痒，基本是用两个小时看编剧如何举证自圆其说，事例较多，但对小白可能有一定难度，需要反复咀嚼方能吸收，如逻辑三段论，逻辑三洽，一些哲学抽象词汇。

“这些家庭仍然有话要说。现在，终于有人愿意听了。” 通过对于加尔文一家的经历与精神分裂症研究发展的交叉叙述，让人们正视这种精神疾病，不再害怕、歧视这些病人，这就是这部剧的价值所在。 从一开始一个生机勃勃的14口人家庭，到孩子们一个接一个的患病，相互嫌恶跌入底谷，再到孩子们逐渐长大，开始正视自己家人的疾病，相互帮助，不断释怀，加尔文一家的故事最终回归到了比较温馨的结局。 每个人都在努力用自己的方式保护自己乃至家庭，从未放弃每一个患病孩子的咪咪，给予女儿们信任与支持的多恩，搬离家庭的约翰、理查德、马克和玛格丽特，在农场受到“治愈”的迈克尔，正视疾病，正视家庭的琳赛（玛丽），甚至不断努力想逃离深渊的唐纳德、吉姆、乔、马特和彼得，以及全家崩溃的开始，我并不了解的布莱恩。 我最有感触的是琳赛和乔。琳赛对于家庭与哥哥们的意义是巨大的，是她的存在接替了咪咪维护了这个脆弱的家，从小时候对家庭的厌恶到慢慢长大后自我的释怀以及想帮助更多的家人，她就像是世人对待精神分裂症态度的转变在个体上的展现，她不光要救赎自我，还要照亮他人。对于乔我更多的则是心疼，书中对他的描写很少，他是家里性情最温和的孩子，他在探望患病彼得时就意识到了自己可能也会变成这个样子，他也努力过，只是残酷的现实伤害了他脆弱的精神，将他彻底变成了一个精神分裂症患者，但在生病后他依然努力分辨幻想，保持清醒，独立居住，并且会在妹妹表达了自己被伤害的事实时，给予她拥抱与信任，他如此努力，却依旧没有抗争过疾病用药所带来的后遗症。 虽然现实如此残酷，但却可以感受到他们越来越好的生活，这要感谢他人的帮助与科学的进步，以及最重要的自我的努力。 虽然现在，科学的发展或许还不能治愈他们的疾病，但是人们态度的转变对于加尔文这样的家庭已经是最好的良药。 我也始终相信，未来科学的发展会帮助更多的精神疾病患者回归正常的生活。

这部剧给我很多思考，首先是对于长生术的看法:当然我没有学会长生术，道家最初的长生也不是通过炼丹术，后人对此是舍本逐末，本剧最重要的是对内在的修炼，对精气神，天地人的协调和统一，达到一种平衡，如果一个人可以平心静气按照本剧的方法来修炼，我认为是可以长寿的，因为在它描述的过程中，对欲望逐渐消解，解放自己的心灵，与天地沟通，用平静的心灵感受世界，我并没有读懂所有内容，因为有的翻译的比较清楚，有的比较抽象，而且我对于这方面的知识了解比较浅。然后对于精神分析学家荣格和汉学家卫礼贤，我非常敬佩这两位学者，卫礼贤学者是西方人，却以一颗无比宽容博大的心来感受东方文化，并深入研究，发扬传播东方文化，而荣格则比较理性的看待东方精神，反对西方盲目的模仿东方文化，只有在自身文化基础上借鉴东方的一些方法才能真正创造出自己的精神文化。最后我想说这是一本很好的书，值得我们去了解古代优秀传统文化，分析其中蕴含的古人的智慧结晶。

带有强烈的个人主义色彩和喜好，叙事不够客观，更多的时候都是在抒情，不能让人正确的了解历史事件和人物性格。