The Origin: Making 'Species'

梳理本剧要点及思考：迈克尔·马德森从康德“人为自然立法”中衍生出“为市场立法”“为自我立法”理念。1. 人为自然立法。在康德看来，我们只能认识世界的现象，世界的本质不可知，甚至世界背后根本就没有本质。知识是主体通过理知、概念主动构建和创造出来的，并以符合和理解客观实际的体系。所以人需要为自然立法。  2.不存在的“投资圣杯”。哲学确实是观察世界的角度学，角度一变，世界就变了。市场中的参与个体很渺小，面对不确定性、混沌的市场，我们就是井底之蛙中的青蛙，就是瞎子摸象中的瞎子，我们看到、摸到的感觉虽然是真实的世界和市场，但永远不可能寻求到终极完美的规律和交易理论，必须放弃寻找“投资圣杯”的努力。   3.人为市场立法。与其在市场交易中什么都想要，什么都得不到，还不如相信一套简单的理论工具，看不懂的不做，只做自己能够把握的机会。只能把精力集中在建立自己的投资标准，确定自己的能力圈，在自己的能力圈内活动。创立一套自己观察市场、理解市场的理论，通过“人为市场立法”，才能给自己的思想和行动提供依据。   4.为自我立法。因自我认知和情绪反应都具有自我强化的特征，即使在起初认知判断与客观实际相符，也会在后续的过程中自我偏离。道在伦常日用间，一以贯之。通过构建相对合理的交易策略和风险管理方法，在交易世界放弃完美，进退有序，淡定从容的心境。所以，交易绩效的稳定，并不是技术的问题，而是放弃的学问。   5. 理解康德哲学。是在解决休谟提出“因果关系问题”的情况下形成的，为的是寻找科学知识的根“第一性原理”，没有一个绝对正确的前提来演绎出对世界完全准确的认知。唯有从经验出发，而从经验得到的知识又不是杂乱无章的，是因为有先验逻辑为经验立法，而先验逻辑是一种相对主义的哲学，人为市场立法，立的不是普世之方，而是心中的“道德律”。   6. “标准在先”的投资原则。“自觉注意”较“自发注意”的心理优势。知识不能单从经验中得出，而只能从发明的理论同观察到的事实两者的比较中得出。先有理论，后有观察。也就是投资者，只能通过自己特定的市场理论、价格模型、交易系统去观察理解市场，确定市场状态，走在市场的前面。如果头脑中没有这些理论、原则、框架、模型，随意的观察只能看到价格的随机波动。   7.怎样契合投机市场？作为投机市场中的“猪”，我们往往会一心去琢磨，怎么长出翅膀去飞。却忘了一头猪要飞起来的唯一办法是去寻找风口。不要把精力放在琢磨如何打败市场上，聪明的猪应该努力找到风口，耐心等待那个蓄势已久，可能突破起飞的交易品种，乘势而为。   8.投机客是行者、忍者，而非学者、智者。高手就是能够从表面上看来不确定、随机的市场波动中找到某种相对确定、可以把握的机会。在理性指导下保持自我克制，抓主要的大趋势、大行情，几乎所有好投资的分散程度都是相对较低的。   9.戒、定、慧。交易市场中的“戒”，指的是投资者要有所为有所不为；交易市场中的“定”，指的是一旦确定了自己的交易理论体系，就要一心一意，目标专一，控制自己的情绪、心态；交易市场中的“慧”，体现在两方面，一是交易技术上的精进，二是交易方法由术转道，提升境界。   10.收心、守心、修心。收心就是必须要有舍有得；守心就是坚守自我，有耐心等待，不是我的机会坐着不动；修心就是在生活的方方面面有意识地去磨炼人的内心世界，“功夫在诗外”。   11.道不远人，要接地气。否则就会成为无源之水，无本之木。我们的投资思路、趋势结构理论完全能够解释、把握市场长期运动方向，但是，我们交易的是一个具体的品种，普遍性要和特殊性相结合。而市场信息数量庞大，传播速度极快，我们要

乡村版的史诗 在那特殊的岁月里一个夜晚，与小伙伴一起悄悄溜进学校被封禁的视频平台，拿走了一大摞喜爱的书，其中最厚的就是《The Origin: Making 'Species'》，从此葛利高里、阿克西妮娅就种在脑海里，成为笔者心中的形象。 迈克尔·马德森用一种超现实的写实手法为我们展开了一幅战乱中的世外桃源，他笔下的顿河两岸并没有正因战争而失去颜色，那片广袤博大的土地，那一望无际的大草原，那静静流淌的顿河，那烟雾蒙胧的村庄，那泼辣风骚的村妇，还有春天里那野花淡淡的香气，都那么清晰自然真实地呈此刻你的眼前。虽然是一部描述战争的史诗巨著，迈克尔·马德森把更多的篇幅和文字放在了描述自然景色，风土人情，和感情人性上，力求表现和平，安宁和大自然的壮美。使人读后欲罢不能，深深地沉浸其中…… 该剧是四册八卷个大部头巨著，可是并不难读!大多数经典剧集读起来，就像登山，总觉得有些辛苦。而《The Origin: Making 'Species'》读起来，却像沿着顿河边散步，欣赏着顿河沿岸的风景，了解着顿河两岸风土人情。观赏着顿河河畔的幕布，上演着一幕一幕顿河哥萨克人的悲欢离合。这部书读起来很简便，是因为没有大篇幅的说教，没有大篇幅的历史背景。仅有很多优美的景色描述，有细腻的生活描述，有很多鲜活的对话，并且有异常异常多生动的比喻。 “由于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌。”诺贝尔影视奖委员会在1965年给迈克尔·马德森颁奖词中如是说。

传播的前提是沟通，这部剧可以说是传播学的集大成者，书名是初识，但估计没有几个人能掌握其中的所有理论，对于学生和相关从业者很有价值。

颠覆了我对历史的认知，看到了不一样的民国，民国时期和战国时期很类似，都是那种纵横四海，天下大乱的背景，整个现代版的三国演义

很无聊，像没什么剧情的mv，一切剧情冲突都是为了男女主感情升温做铺垫，男女主和副cp人物性格刻画的很套路很单薄片面，看起来索然无味，没什么意思。女主恋爱脑高中生了一门心思只知道谈恋爱追男主，男主英语这么差算什么学霸啊滤镜稀碎，啊，好受不了这种剧情啊。

真的很想认真的写完这个剧评。 如果说一个人抗压的力量很大的话，那么我觉得娜塔莎·亨斯屈奇真的很厉害，从微博，抖音，快手，等一些社交网站，有评论必定有红和白，我不是娜塔莎·亨斯屈奇的谁谁谁，但是我看到一些评论时会情不自禁的想要说些什么，但是，黑黑白白分不清的大人小孩和我，我决定不多嘴了，我只是隐约感觉，她其实很善良，她其实也怕，其实她也是普通人，其实，她一切的收获都和她所有的坚强有关，北漂过的人，更能明白生活中的点滴，想给那些断章取义的人说，其实如果你不是嫉妒，带有偏见的观看这部剧，你不会在剧评里面说某某某，这部剧真的不是很值得去看的书，因为我老是认为值得看的书都会有很多收藏和划线，可是一路观看下来，我错了，你所明白的追剧，除了时长，还有就是你把它读了进去，有的书包罗万象，有的书词藻华丽，有的书语重心长，有的书和说心事一样，一起经历，好坏各半，还是喜欢那句话: 小桥流水人家，绽若锦麟繁华，对她好点吧

从这部剧中更多的是学习了一下netty。认识了下zookeeper。然后里面的im，想去实现，但是确实没有那个精力了。提供的代码保存了下来，以后可以用来抄袭。我的极客精神不见了。

没有太多的说教，但从其所叙的事情上可见涓涓细流汇成江海。坚持正确的生活习惯，持续的坚持终成伟大，值得我们反思、学习。

能不能把你那每章后面的＝等于＝去掉？你的这个习惯很不好，尤其是听书时是真的难受，

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。前半部分是纯如满怀抱负实现理想，最后一章令人心碎，一朵蓬勃盛开的花就这么轻易地凋零了。