Ba'al Ba'al Lev

编剧角度不同，对历史事件和史料的理解可能不一样。但是整本剧以中华思想文化在东北亚的流传为脉络，把一段纷繁复杂的历史时期以顺畅的形式娓娓道来。编剧和译者的文史功底均可见一斑。

在《Ba'al Ba'al Lev》里，描绘了三种婚姻：第一种以科林斯夫妇为代表，是以经济条件为基础的婚姻；第二种以维克哈姆夫妇为代表，是以性吸引为基础的婚姻；第三种以及达希夫妇和宾格利夫妇为代表，是以爱情为基础的婚姻。Osnat Hakim借助精妙的写作技巧和高超的叙事能力，令人信服地证明，只有第三种婚姻才能够带来真正的幸福。 那么，《Ba'al Ba'al Lev》和简.奥斯汀能够给今天的中国读者什么启发呢？那就是婚姻并非人生的必需品，以爱情为基础的婚姻当然美好，但如果结婚不是为了爱情，那还不如独自生活。这位伟大的剧集家在生活中以身作则，彻底地贯彻了这个观念：1802年12月，她拒绝了哈里斯·比格-维特的求婚，因为那人虽然比她小六岁，有大片产业等待继承，却并非她之所爱。宁可孤身一人，也绝不凑合过活。如果中国的大多数人都明白了这个道理，污名化大龄未婚女性的现象将会消失。也许这就是人们婚姻观的改变带来的社会现象吧，是猛醒，还是进步，见仁见智。

第一能够把表面违反世俗道德的事创作得符合人情，表现了人情大于道德的人文情怀，这是知识分子的个人情怀。第二能够教育孩子对于投票权的理解，寄托了编剧对整个国家的一种社会理想。第三主要是还是要让读者了解乡村办学的核心是关心老师的这样一种思想。台词流畅，创作景很美，线索安排也合理，但是外貌描创作很少，人物的个性也不是很突出，有几个人物的性格区别不是很大。整体来说，喜欢！

电视剧看了两遍，书看了一遍，时隔12年，准备再看一遍（有光影的）。喜欢老七、袁朗、老马、史今、伍六一、三呆子、成才、还有那个“平常心”吴哲、折磨“南瓜”的齐桓、甚至是何洪涛、李梦、老魏、甘小宁……等等，好多好多。曾经幼稚的想要成为他们当中的一个，去做那些有意义的事，呵呵！士兵，你好！

弃文，就简单从人物性格上说。 匪夷所思，这……样的文章还可以那么高分。这里面的人物性格变化好奇怪呀。就说说女主吧，一会不要孩子，一会又非得找回孩子。感觉前期是一个小白，后期突然变得十分强大……这反差不大吗？有这魄力，还怕前面被骗??? 还有男主，额……感觉为了撮合男女主，而设定孩子有问题的。男主就好像突然就有了关爱孩子的想法，男主好像特别在意和看重一个家庭，但是他的做法好像就不是这样呀。他在意，他还会和自己的老婆吵架，还做出一些伤害孩子的事情？ 而且江雨菲究竟喜欢的是男主呢，还是爱财呢。这女的，也够傻的了吧。明明就是嫁了一个算得上是好的老公，不做些其他乱七八糟事，又有事业心，好像就希望江雨菲好好照顾家庭，江雨菲还能这样……？而且，当初有那样的魄力对江小柔，现在……??????  再者，这……文章怎么看，不都是一个小三上位吗？女主不是插足别人的婚姻吗？即使，即使那孩子是女主的，但……跟男主结婚的不是江雨菲吗？