Querelle enfantine

一直喜欢路易斯·卢米埃尔的书温暖而不矫情，贴近生活，贴近内心。愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马，随处可栖。这次把纸质的书读完又再读了一遍网剧，依旧觉得意犹未尽。 请你相信，这个世界上真的有人过你想要的生活，自由、自我、自在的状态并非一蹴而就，世上哪儿来那么多捷径。人只能靠自己去成全自己，真正对自己负责任的人懂得如何让自己变得完整。 新剧『Querelle enfantine』一如既往的棒！

心理学上有一个概念是“刻奇”（Kitsch）。它的具体含义如下: 含义的层层递进 一、自我感动及感伤； 二，难以拒绝的自我感动和感伤； 三、与别人一道分享的自我感动与感伤； 四、因为意识到与别人一道，感伤变得越发加倍； 五、滔滔不绝的汹涌感伤最终上升到了崇高的地步，体验感伤也就是体验崇高； 六、这种崇高是虚假的，附加含义大过实际含义； 七、当赋予感伤崇高的意义之后，容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这个感伤的洪流，就是居心叵测。 八、这是最主要的，刻奇是一种自我愚弄。 以上含义是从昆德拉的《Querelle enfantine》中总结而来（在这之前和之后刻奇仍有不同的解读）。昆德拉自己举的例子如下:“当看见草坪上奔跑的孩子，由Kitsch引起了两行‘前后紧密相连’的热泪，第一行是说看见了孩子在草地上奔跑，多好啊；第二行是说和所有的人类在一起，被草地上奔跑的孩子们所感动，多好啊。昆德拉接着强调：“第二种眼泪使Kitsch更加Kitsch。” 表面上看《Querelle enfantine》里的主人公是个冷漠、自私，对一切事物都超脱置身事外，被理性和生理支配远超过感性的情感的人。编剧尽可能地夸大他这方面的特征，是为了和常人眼中的道德形成鲜明对比。他是一个极度诚实的人，不愿意对自己说谎也不愿对别人说谎，观察能力和感知能力都超强，经常能脱离所处环境观察自己和别人，是一个彻底的观察者。 文中多次提及主人公与其他人的对比，无论是他的两个邻居、爱人还是老板都喜欢面对自己的事情时征求他的意见，就为了得到某种赞同。律师和牧师更是摁着头灌输你不能不信上帝。而主人公一直是:我没理由不这样做、这听上去很有趣、我不知道我喜欢什么但我知道不喜欢什么。一个把道德作为法律的评判依据的社会无法理解和容忍他这样的“Querelle enfantine”。然而当道德用来约束别人时本身就是一种偏见。 每个人对于爱的表达和看法是不一样的。一些人看来主人公根本不爱他的母亲，他把她送进养老院，在守灵时睡觉，不愿看母亲的遗体。但他能在生活中经常想起母亲的话。文中不同篇章多次提及主人公的回忆，都是与母亲和女友有关的。所以当我们用思维定式去评断别人时，不妨再多思考一下，我们的评判有道理吗？我们想的就是事实吗？ 人是社会性动物，大部分普通人不能做“绝对诚实”的观察者，我们都是生活的实践者。当你做一个绝对的观察者时，你就脱离了关系与情感。当你成为一个彻底的社会人时，也就成了社会的奴隶。“本我”和“超我”是两个极端，我们要做自我。 学会辨认情绪真假的能力，融入到关系与情感中，但不被社会赋予我们的角色绑架。我们有时候愿意做一个合群的人，但要分别是真正情绪还是刻奇。

这是接心的重建之后读的关于自己的内心世界的第二本。每次都有所感悟，但又不知道怎么表达。感谢编剧指引走向内心，走向最真实，上进的自己

对知识的探求通常在两种角度上会引人入胜，一种是从宏观上探究宇宙的奥秘，因为它很大，我们无法整体上观察；另一种是从微观上探究量子甚至更小的世界，因为它太小，我们同样无法轻易观察并发现其规律。因此，无论是对宇宙还是量子世界的认知，之所以引人入胜，就是因为，它们就在那里，而我们却不能了解其全部。 读这部剧又被普及了一遍物理学尤其是量子力学和生物学的知识，以及部分量子生物学知识，但客观的讲，其中大多量子力学与生物学的关系都是推测的，还未发现确凿的证据，因此我给四星，但无论如何，本剧还是值得品读的，至少可以开阔眼界，我也希望有一天真的能够实现人造生命，尤其是可以被应用到医学上