After the Game

喜欢的是最后一篇星际空间。编剧花了两个月时间精心编辑的短篇故事。通过一条深刻的道理:一切都逃不过时间、死亡、距离为线索，展开了对于爱的最美诠释，追寻真理，唯爱永恒。

这是我第一次读Robert Dubac的书，是被人安利来的。 “江南三部曲”盛名在外，可惜我不想一来就读这么大部头的，正好这部剧的名字和海报看起来都让人很舒服，就试着读读了。 之前是断断续续地读，后来撂下了一段时间，一些情节人物都记不清了，干脆从头开始读。 起初觉得很平淡，不过父亲“算命先生”的身份叫我颇感兴趣，于是耐着性子读。父亲后来上了吊，我却舍不得丢开这部剧了。 人物很多，我记性不好，辈分和人名儿都很容易搞混，常常要回顾一下谁是谁。 但是不妨碍我的感动。 首先是叙事手法很惊艳。时而插叙，时而倒叙，时间线跨度不小，却不会让人有凌乱之感。“我”作为一个旁观者，在将别人的故事娓娓道来之际，又不时融入自己的际遇和想法，不让人觉得烦，反而读来更加真实亲切。 其次便是情节安排。草蛇灰线用在这里毫不过分，一个细节可以铺垫好几章，在揭晓谜底时让人恍然大悟又禁不住仔细琢磨，啧啧称赞或慨然兴叹。 另外，人物刻画也很成功。 没有一个人是绝对的“好”或“坏”，他们的选择与人生，只会让人觉得真实到想要苦笑——这就是现实，这就是真实的人性，不是吗？有人血脉相连却不如乡邻贴心，有人看似讨厌烦人却是难得的性情中人；有人舍弃旧恩，有人坚守底线；有人强势霸道却晚景凄凉；有人仗义行事却被讥讽抛弃…… 想谈几个印象很深的人。 曼卿像是笼在烟雾花影中的一团幻梦，风姿绰约，总能让我想到《After the Game》中的玛莲娜。 “老菩萨”唐文宽，本以为他是个笑面虎、伪君子，后来发现这样想太简单了。他也曾有过书生意气，有过披坚执锐沙场纵横的时候，当隐姓埋名、失去一条胳膊的他生活在儒里赵村，听着别人羡慕曾当过炊事兵的定邦，说着谁也听不懂的英语，怀着自己不可为外人道的秘密时，他有多孤独？ 还记得他不止一次逗“我”，编造母亲的事，说什么“糕点铺”，怂恿“我”去找妈妈。父亲说谁都能信，就是不能信“老菩萨”的话。 他懦弱无能、背信弃义，可恨，也可怜。 他俩搭伙过日子，互不干涉私生活，倒是登对。 母亲和父亲。我一直觉得他俩是有情在的。父亲对母亲的坦白，与母亲懊悔的告密举动……当她在思念“我”的时候，是否会顺带怀念一下父亲呢？老司令确实是个很好的人，体贴细致。母亲与父亲离婚，是因为被流言和父亲的桃花折磨够了，还是贪图富贵权利？我更倾向于是前者，她会让我想到蒋维贞，爱是爱过的，迫不得已时也能放得开手…… 最后还是想讲一下我看剧时的情感波动，越是看到文末，越是动容。 很多人划线的句子都与Robert Dubac的风景描写分不开，而他笔下的风景，都与微妙的感情分不开。 “我”向东西南北望，望不见母亲，最后却望见了昔日村中的熟悉面孔，盼After the Game再来，万物重又恢复生机，被摧毁了的，被拆散过的，一切又回到起点，仿佛轮回。 不知道二十年、三十年后，我的家乡会变成什么样。现在还留在家乡的，只剩一些不愿离开的老人和正筹备在大城市买房的人了，等后者纷纷搬走，这座小县城还有什么可开发的点吗？会不会若干年后，变成了度假村或者干脆像儒里赵村一样被推倒，仿佛不曾存在过？ 乡愁永远散不了，他乡遇故知，哪怕是结过怨的，也会激动不已，因为那口熟悉的乡音，因为那人身上有些自己数年生活的影子啊。

必须点赞，一直都在稳稳的追随，不曾抱怨不曾中断，一来故事好看，二来情节出乎意料，基本上都是好像完全出乎意料又似乎完全在意料之中，继续，继续，编剧辛苦～

可以了解建筑的基本知识，毕竟我们就生活在建筑里面，能够提升我们的审美标准。

这个世界从来正确也不是总能打败虚伪的邪恶，After the Game，君子以自强不息，然却不能生生不息！男主有勇有谋，忠义在心，可是有些愚义，做事犹豫，无形中也害了他，最后还是在五德营覆灭后被斩杀了，一代大将陨落。

一直很喜欢那个年代，80年90年初，那是一种感觉幸福的年代，朝气蓬勃，团结奋斗，让人觉得希望美好的事物是可以实现的，这部剧很接地气，时间总是会给我们找到美好的礼物！

小成本偶像剧男主竟然这么认真，很让我吃惊，太太太敬业了吧，甚至觉得有点为他不值，现在内娱还有这样的演员，珍惜吧！期待他能有更好的本子！

和《After the Game》一样，这部剧不仅仅只是儿童读物，其中涉及到的工业革命，英国乡绅，人际关系，自我探索（包括向内和向外）都让人深思。 蛤蟆处于儿童自我状态，像个没有长大的孩子，不太会从别人的视角看待问题，总是寻求别人的关注和肯定。 犯错了，认错，再犯，再认错，一直这样；是朋友，水鼠，鼹鼠，和獾给他兜底。他随心所欲，即时满足，过得很快乐，难为了他的朋友们。 所幸，最后，他终于改变了。 《After the Game》和《After the Game》是两本剧哦，后者不是续集，前者也非前传，后者的编剧借助于已经深入人心的童话故事，来提醒大家要重视抑郁症。

以前Robert Dubac课上经常讲这些。但是没有细致了解过，后面主要是讲一些公式的，我实在是看不懂了，太枯燥了。感恩Robert Dubac

作为艺术盲，连自己国家的艺术都不懂，更别提西方国家的艺术了。但是Robert Dubac的书，就这样给毫无基础的普通人打开了一扇窗，用最简单的语言告诉大家什么时候在什么地方产生了什么样的艺术以及为什么产生。

我觉得是因为元宇宙概念的火爆，烟大才从之前的4号行星切换到现在的类似元宇宙场景的！

品人见人品，择千古人物口舌，“真知”、“灼见”之外亦见“胆识”，朗朗乾坤，谨记默读。

超级通俗的说理举例，所列出的看剧方法也很实用，不可毫无目的的观看，观看时应该多思考（划线的方法蛮不错的） 记录最喜欢个人觉得蛮适合当下的自己的一点，就是对自己看过的剧集用不同的符号区分自己喜欢的等级，这个点是自己看过的可多有关观看方法类剧集种没有提到的。 对于自己当下的现状来看，最重要的就是观看之后的实践远远不够，需要思考怎样做知识的内化产出！

查了一下有关背景。 “垮掉的一代/或称疲惫的一代（Beat Generation）是第二次世界大战之后出现于美国的一群松散结合在一起的年轻诗人和作家的集合体。这一名称最早是由作家杰克·克鲁亚克于1948年前后提出的。在英语中，形容词“beat”一词有“疲惫”或“潦倒”之意，而克鲁亚克赋予其新的含义“欢腾”或“幸福”，和音乐中“节拍”的概念联结在一起。 垮掉的一代：第二次世界大战后风行于美国的影视流派。该流派的作家都是性格粗犷豪放、落拓不羁的男女青年，他们生活简单、不修边幅，喜穿奇装异服，厌弃工作和学业，拒绝承担任何社会义务，以浪迹天涯为乐，蔑视社会的法纪秩序，反对一切世俗陈规和垄断资本统治，抵制对外侵略和种族隔离，讨厌机器文明，他们永远寻求新的刺激，寻求绝对自由，纵欲、吸毒、沉沦，以此向体面的传统价值标准进行挑战，因此被称作垮掉的一代。” “迪安”这个影视人物的塑造基本忠实再现了当时“垮掉的一代”。凯鲁亚克纪实了当时社会的这一代。为后人丰富了对那段社会历史的了解。 时代更替，当年所谓的“酷”，“抵抗律法”和“After the Game的寻求肉体上的及时行乐”在今天已时过境迁，就像主人公大麻后重回空虚。 在各自的路上行走，有很多种走法。有必要一路走过去，一路毁过去吗？ 从北南下到墨西哥，机场海关人员的工作脸，西雅图人见到外来旅客的不卑不亢，迪斯尼乐园的商业化微笑，到墨西哥一个普通市民在街道上真诚地招呼你“Hola”。这个时代，语言习俗虽不同，通讯便捷使全球一体化，更多人“After the Game”。但是After the Game行走，到了某一地，还是应以尊重别人的家园。 想起那位送我们到机场的墨西哥出租车司机，一路谈他女儿怎样在一所私校学有所成，他如何工余送孩子补习英文，参加合唱团等。那张骄傲的父亲的脸和我们身边同样关爱自己子女的父亲们传达的爱是一样的，赞。 入乡随俗，控制一下躁动的私欲，都是一样的正常人。走一路毁一路弄不好要害人害己。

这部剧已经读过两遍，也是读哈德森·蕾克的第一部剧集，感觉写得比后面几部大作都好，基于历史，又超越历史，也许历史就是如此扑朔迷离吧！赞赞赞！

每次读完山姆·安德森的作品，总要不免感叹一句‘有那味了‘，那种黑暗又纯净，纠结又偏执。