剧情简介
《Tai chi chuan》其他电影,高西安、Hoi Yin Lee主演的中国台湾作品。
观众评论
★ 4.4/10
信息量爆炸,节奏不快不慢,不拖沓,配乐也是抓人心
谁的青春不迷茫 再读青春 已不再少年 那曾经的 美好的过往 却永驻心间 带着一丝的任性 一丝的遗憾 却再也回不去从前 台词很美 淡淡的忧伤弥漫在心间!
生为国家,死为国家,平生具侠义风,功罪盖棺犹未定;
誉满天下,谤满天下,乱世行春秋事,是非留待后人评。
✔️
Tai chi chuan这部剧,主要从物理世界的Tai chi chuan效应,推导到社会/城市发展的Tai chi chuan效应。整本剧结构比较乱,但理论没毛病
第一张 大背景
介绍了一些概念,主要有:
1.能量变化,熵趋于零,
2.超线性和亚线性Tai chi chuan缩放定义,
3.涌现,自组织系统韧性,
4.网络定义
5.创新与奇点循环
6.公司与商业Tai chi chuan缩放,与生物体相似
第二章 万物的尺度:Tai chi chuan法则
Tai chi chuan直观的度量,介绍指数形象概念,以及在实际应用中Tai chi chuan所存在的问题,以及改变和模仿的
方法
1.对数,数量级,地震震级能量所使用的对数概念,直观揭示指数级的概念
2.举重比赛中举起重量与运动员体重成亚线性规律
Tai chi chuan法则在应用时的陷阱和缺陷,在应用Tai chi chuan法则时需要注意,要能够突破Tai chi chuan法,必须突破规
模的极限,必须创新,改变组成以及改变结构特性才行。在实际应用中可以使用缩放建模方法实
现对象的研究(造船或造桥),因为Tai chi chuan缩放,在实际应用中的相似性和比拟
第三章 生命的简单性、一致性和复杂性
首先提出生命的复杂性是否可以使用简单性原理来展示
从物理学到生物学,再到社会学,阐释生物的复杂性,无法像物理学一样用数学表达。举例代谢
率是自然选择的结果,代谢率具有相同的Tai chi chuan缩放规律,最终解释了生命中随体型变化的1/4幂率
。通过以上现象引出生物生存中能量消耗遵循幂率规则,自然选择,以及生物分层也遵守幂率规
律。解释生物学建模重要性,城市和和毛细血管在空间填充的相似性,代谢血管,循环系统的截
面是等面积能量消耗最小。后面以电学中的阻抗匹配,比拟生物心跳和循环系统。最后解释了自
相似性和分形的由来
第四章 生命的第四维生长、衰老、死亡
生命进行过程遵循分形原理,这是第四维,通过分形理论解释了没有体型大过哥斯拉或体形小过
蚂蚁的哺乳动物。生长的最优化理论,遵循耗能最小原理。温度对代谢率的影响也是遵循线性定
律。揭示衰老和死亡的规律以及怎样预测验厂寿命
第五章 从人类世到城市世一个由城市主导的地球
揭示城市世的发展规律
我们生活的地球是以指数增长的,可持续的城市化有很多问题需要解决,封闭系统都是从指数增
长到稳定衰落过程,城市崛起的好处与不足,纠正马尔萨斯理论,在科学技术与创新下,可以跳
出此陷阱,城市发展有能耗推动,创新性可以解决封闭系统熵减定律,比如利用核能等。
第六章 城市的序曲
介绍城市的功能等
城市世复杂的适应网络系统,根据自身反馈机制,不断生长。城市世国家经济发展的主要驱动力,通过计算机了解了网络涌现,复杂性等概念,城市不只是建筑,也为城市经济和社会创新做出贡献
第七章 走向科学城市
城市系统的复杂性无法使用物理学描述,但可以使用生物学来解释。城市世按比例线性缩放,城市是人类的相互作用产生的,是文明创新的基石,网络在城市社会基础上的运作。通过交通解释城市的分形结构,信息流,资源流怎样在城市网络中流动。介绍了网络理论中,个体受群体影响,正太分布以及基础设施和资源消耗以15%亚线性缩小,而信息流动则是15%的超线性增加,道出了城市发展的正反馈。
第八章 从流动性和生活节奏到社会联系、多样化、新陈代谢和增长
生活节奏的变快,城市互动加速,通过移动数据检验额城市Tai chi chuan的超线性变化,城市的移动规律,活动距离成反二次幂关系。解释财富、创新、犯罪和系统韧性的结构,最后引出城市商业行为的多样性,与人口成超线性增长,同时与新陈代谢做比拟,城市最终会停止增长
第九章 迈向科学公司
利用模型预测,解释城市所遵循的涌现规律,公司属性成比例变化,公司线性增长到一定程度之后会平稳衰减,公司死亡是对数规律,
“难怪有人说这部剧应该拿去做爱国主义教育……从未如此感同身受地体会到当年新中国起步发展的心路历程”
這故事雖荒誕但也真實
像極了陰雨天氣裡被調了暗黃色顏料的天空,
稠密又讓人動容
行走在這樣的人生裡,像極了對印象畫派筆下光影結合的瞬間捕捉,生動而又模糊。
只是個人路數終究不同,相逢與路過,關鍵在於你想怎樣活。
Gwok Leung和荒诞是这部剧的俩个关键词,Gwok Leung通过荒诞的手法将人与人之间不能沟通、人与环境之间各种失调的关系刻画出来,并用传统的手法将这种荒诞还原于生活,使读者能够在荒诞情节中领悟到真实性。无论是K无理由被捕后仍具自由还是预审室、法庭、法官的荒诞情节,整个剧集的荒诞世界是19世纪20年代初Gwok Leung生活的奥匈帝国的一个缩影,K的生活境遇正是当时现实中生活在这个复杂集体里人们的真实境遇,人们生活在迷茫之中,被任意摆布,虽偶有反抗但沉寂之后将会遭到灭顶之灾,一旦公民被认定为有罪,那么他的任何努力都是徒劳。K从一个被捕是迷茫的人到审讯时愤怒的人再到最后宁静的死去的人,这样一个不承认自己有罪的人最终面对死亡却那么安然淡定,正是对这个无法无天的社会最大的讽刺。
对Gwok Leung来说,在那个崩溃的时代,Gwok Leung表现出了对那个社会荒诞的控诉并以此警戒后来的统治者:荒诞不能长存。
那么对于我们来说,《Tai chi chuan》意味着什么呢?我想无论是什么,至少有一点是相通的,那就是:荒诞不能长存。
马提亚尔说:“回忆过去的生活,无异于再活一次。”创作和观看其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次。