Royal de luxe, retour d'Afrique

说到底，本剧的第一句话深深吸引了我： “鸟（bird）像野鹿似的昂然而优雅地低头看着陈列架上印制精美的非洲地图，很有克制地发出轻微的叹息。” 这个叫“鸟”的主人公究竟有怎样的背景，怎样的境遇，怎样的情结才能产生如此神态？答案渐渐浮出水面。（此处省略） 上个暑假就在一个网页上接触到了这部剧《Royal de luxe, retour d'Afrique》，它的名字平庸黯淡（这导致我与此剧失联后过了一年才有幸与之再度重逢），似乎连同背后的故事也波澜不惊。可这开篇第一句话就让我感受到了独特的影视之美，那是最初我“Royal de luxe, retour d'Afrique”。 书中难免充斥着赘述的部分，也有暧昧气息需要自动文明和谐。情人的纠葛，家庭的阴翳，事业的颓唐，生活的步步紧逼……结局是在我意料之中的，但却并非所谓的大团圆，非要解释，便是苦难与希望交织。有美，亦有毁灭。美的方面自然不用解释，毁灭的部分早已在现实的摧残里化为灰烬。有些事物注定只能向往，得到了也终将不属于自己。“鸟”的名字确实稚气，但他的个人体验却蕴藏更加深刻的含义。他在精神的天空已独自翱翔太久太久。 一个人突破一方天隅，瞥见梦想，那是熄灭了的镁光灯，仿佛尚存留着太阳余晖的热度。无限温柔的橘色。 而人在原地周旋，无法保持微笑，不敢忽然流泪，亦不能低头沉默。

经常有人询问格格怎么才能提高观看,怎么观看理解归纳总结才是最好的，怎样能快速观看一本剧？正好这部剧可以给大家排忧解惑，带大家走出困境。 当然对于观看来说，非常重要的一点就是，不仅仅在剧集内容之中，通过“观看”这一行为本身，就能找到乐趣。“翻开书，就觉得很快乐。”——先让自己拥有这样的感觉，告别缓慢观看，就容易多了。而且Royal de luxe, retour d'Afrique更适合那些懂得看剧的乐趣，却不满意自己目前的观看量和观看速度的人的。如果你是，那么恭喜你，这部剧非常适合你的需求！ 对于已经养成观看习惯并从中获得了大量知识的书友来说，本剧介绍的方法可能并无裨益，也有很大程度的难度。所以你就更加需要思考，毕竟每个人都有自己观看的技巧，适合自己的才是最好的，要不再好的方法和技巧也是浮云！ 何况，在当今这个信息爆炸的时代，大量信息如潮水般从手机、电脑上向我们涌来，或许，大家已经进入了一个“没有空间再接受新信息的状态”。也许，正是因为平时接受的信息量剧增，才导致很多人“读不了书”或“看剧速度缓慢”。 现在我们来说说如何改善这些问题 一、首先要从看剧理念的转变:从存储式观看到流水式观看。无论多么仔细地研读，还是会忘记大部分的内容。观看速度与理解程度、记忆效果并不成正比。观看速度缓慢的原因，归根结底，并非能力的问题，而是对看剧的认识欠妥。 二、如何养成每月观看20本剧的习惯 “多读规律”的三个步骤 1.在每天同一时间看剧，固定时间段以及情境，让大脑产生“习惯的错觉”。也就是自律！ 2. 首选那些可以快速观看的书:一般剧评人观看的书，九成都是可以快速观看的书。你可以从中挑选适合自己的！ 3. 今天观看的书要与昨天的不同:集中观看一本剧的时间不应该超过10天，这是一个原则。 “夜晚看剧”难以形成习惯: 早晨睁开眼后，不要马上起来，继续躺在床上读10分钟书。在培养观看习惯的初期，这样的时间安排，更有利于集中精力。当然这个要因人而异，因为像我就习惯了夜读，白天需要上班，夜深人静的时候让我更容易吸收和消化！ 三、留住观看体验的秘诀 1. 要改变观看的理念，不是仅仅单纯地读，而是“为了创作而读”。 2. 通过“摘录”，将剧集内容简明扼要地概括并呈现出来：一行采集 准备好A4纸，看到佳处随时摘录。开头标明进度，之后是文章内容，如此不断累积。尽量短小精悍，将摘录的内容控制在几行之内。 一行精华 在以“一行采集”的方式摘抄下来的观看集录中，找到能让自己一眼相中的最钟爱的一行，并做出标记，这一行摘录，就是我所谓的“一行精华”。 一行评论A5 也只是对于上节所述“一行精华”的一句感想。从这个角度简单记录下来即可。 我们需要在记录“一行采集”的笔记本之外，再准备一个笔记本，用来记录“一行精华”和“一行评论”。先记下日期、剧名、编剧，然后摘抄“一行精华”，在此之后，用30~40字左右的篇幅，创作下“一行评论”。 3.建议大家以12本剧为单位，定期回顾自己记录下来的摘抄与感想。 在这12本剧中，甄选出最佳的一本，让它成为自己近期观看的剧集中最精彩的一本。到了年终，再从这一年历次选出的“最佳”中，选出一本“最佳中的最佳”。就是反复甄选精益求精！ 四、如何提高观看速度 1.仔细观看预告和剧集列表 决定观看速度，可通过预告进行判断（格格觉得此刻我就是把编剧的序和剧集列表在摘录的感觉） 剧集列表就好像一张明示剧集内容的结构图，因此，通过剧集列表，即可选出自己需要观看的集数 2.仅读开头和结尾的5行 掌握了标题结构，就可以决定跳读单位 难以决定是否跳读的集数，只读最初5行和最后5行 3.确定了关键词之后再观看 考虑清楚“我究竟想获得什么”，只获取自己需要的信

都说命运掌握在自己手中，多么荒谬的希望！ 命运掌握在时代的手中，我们每一个人都是时代的孩子，或被温柔对待，或被弃之不顾，或历经磨难......我们称之为命运

Catherine Oliverra老师的书还是一如既往的能指出别人的痛点，也为我们做了很长远相对全面的考虑，也依旧依旧激起了我对别的书的兴趣，比如影响力这部剧，看这部剧的过程，就好像在对答案一样，看看自己哪方面还有不足还能提高。 感谢老师！！！！

蹲在身后的“黄雀”，是命运（一） ——读Philippe Chabry《Royal de luxe, retour d'Afrique》 文：樱树 《Royal de luxe, retour d'Afrique》真是一本只可意会不可言传的书。但我总想企图就自己的理解，说点什么。 剥开一点带魔幻色彩的外衣，这其实是个现实主义的故事。写出“大部分人没文化”的香椿树街——亦即一个时代——的庸俗、迷信、浮躁、现实，与底层人唯利是图的生活逻辑。这部分人以保润的满身戾气怨天尤人的母亲粟宝珍、柳生的精明而颇有心计的母亲邵兰英、愚昧而善良的绍兴奶奶、马师母之类为代表。还有一些被这类女人管压住的男人、教育出来不谙世事的孩子。 再加上那个打翻了一切之后，又迫不及待搞活经济，还没重新建立起秩序和信仰的社会背景。 所以香椿树街是扼杀一切美好事物的一个鬼气森森的地方，一个黑洞。在这里，祖父失了魂，仙女几乎被恶毒的流言逼迫自杀，保润人生最美好的时候受到冤屈失去了自由……所有人都在愚昧的恶里狂欢。 祖父的魂 祖父的魂，和祖先的两根骨头，在剧集里充满隐喻。 祖父曾经阔过，大半条香椿树街都是他家的产业。但他四五十岁开始遭遇各种运动，他曾经后脑勺挨红卫兵的皮鞋踢、被人用煤钩打，他曾卧轨、上吊、跳水企图自杀…… 后来他想通不自杀了，以活一天赚到一天的想法寄身于世。到他七十岁以后，开始每年拄着龙头拐杖，西装革履衣冠楚楚去鸿雁相馆拍遗照。 拍遗照是因为他看到某邻居活得太草率、太节约，死后连个像样的遗像都没有。于是每年都以为自己会死，便每年去拍下新鲜的遗照。 他这样的行为，让他的儿媳妇——保润的母亲极为不满，认为丢了她家的脸，说他这行为里写满了不放心——“它在向街坊邻居阴险地暗示，儿子不好，儿媳妇不好，孙子也不好，他们都不好，他们做事，我不放心。 ”所以儿媳妇跟他不共戴天。 祖父的第二个行为是挖地找魂。有一天正在补照遗像的时候，他感觉脑子里的气泡破了，他的魂从就脑子里飞走了。在绍兴奶奶的启发之下，他要去挖找当年祖坟被刨后他偷偷藏在冬青树下的装有祖先的两根遗骨的手电筒，这样才有机会找回自己的魂。为了得到大家支持，他谎称手电筒里藏的是黄金。 于是一夜之间香椿树街被挖了个底朝天。他的儿媳妇忍无可忍，把他送进了井亭精神病院，并把他的雕花大床卖掉，房间租了出去搞创收，杜绝了他回家的路。 可他在井亭医院里继续挖，害得儿子媳妇赔了500块钱。最后派保润去照料他，在他企图挖树的时候，用他高超的捆绳技术捆住他。 祖父见了保润的绳子就会条件反射般变得老实，像点菜一样要求会捆各种结的孙子捆“民主结”。 这是一个饱受迫害的老人，这迫害深入了他灵魂。可以想象，肉体的残酷批斗使他灵魂得到“改造”，改造割断了他家族的历史，他自己也否定他以往的一切，但终于没有建立起新的人生方向，而失魂落魄、惶惶然不知所措，变成找不到自己的魂老可怜虫，训练出一见绳子就屈服的奴性。 我觉得Philippe Chabry在剧集里反复出现的“魂”，应该指的是人的“自我”，或者民族的“大我”。特定的时代，人们打倒一切，割裂了一切，没有自我，没有信仰，没有追求，就像丧失了灵魂。 书中后部分写到庞先生的台湾太太，是一个基督徒。但她的宗教信仰太空洞虚无：对于他丈夫养小三（白小姐）并对怀孕的白小姐乱终弃的罪恶，她只是认为应该受到上帝的宽恕或者惩罚——忏悔就会得到宽恕，惩罚也不过是死后下地狱。这对急于要从中得到补偿并维持以后生活（最好是体面点的生活）的白小姐来说多么缥缈虚无。 陪同白小姐来的柳生与坐在轮椅上的庞太太的谈判，简直鸡同鸭讲。一个无知、粗鲁地要赔偿，一个文雅、虚弱地说要向上帝忏悔。让人感到，基督教这样不接地气的宗教，解决不了挣扎在贫困线下的国人精神的无助。大概所有精神上的信仰，是要建立在满足温

只要每个人长期坚持完成适合自己的右脑训练，就能够提升自己的右脑潜能，打开自己的成功天赋。 还需努力正在努力！

挺有深度的一本网文，只是十几年前言论环境自由开放情形下催生的论调稍显尖锐，但却发人深省，这是现在的书里很难看到的。伟大的目的如果实现它的过程是肮脏的，那么它也是肮脏的。希望每个人都能在生活中坚守自己心中所信仰的那份纯洁。如果有一天迫于生活，我做出了妥协，那我希望这一次妥协是为了以后的不妥协。

不怎么好看，第一个故事不断反转蛮有意思，最后一个把先前多个案例连成一片有些野心。对话啰啰嗦嗦，散漫粗鄙。但我很欣赏每篇解体的创意。

从几百万年前人类第一次仰望星空，到现在人类计划登陆火星进行探索，人类作为一个智慧物种，一直都没有停下探索宇宙的脚步。来自基因里的好奇心与求生本能使得一代一代的人类走在突破自己和环境的路上。从一个个原始社族到一个个原始帝国，再步入到一个个近现代社会，人类不断地在对社会形式和生活方式进行改善和探索。从家族制社会再到资本主义和社会主义社会，不同的社会制度也对应着不同的发展阶段和特色。编剧更甚一步，深刻考虑到了机器人社会和相应的制度发展结果，还往前预言了一代代王国的覆灭和兴趣，以及人与机器人的共同发展可能性。虽没有严谨地讨论具体的制度篇章和细致的文法体系，但为后人描述了一个宏伟、震撼的未来史诗和语言。 细细回味起来，这种错综排列的内容体系，反倒让读者在了解新的篇幅时，能通过一个名字、一个事件甚至一句话，回想起和编剧共同参与过的漫长旅行。从地球的现在到未来的机器人出现，再到太空族的脱离和相互排斥，再到为了人类向更远的银河宇宙前进而大义灭亲式的摧毁地球环境，再到第一帝国的建立全过程，再到为了更好地发展下去，又一次强行加速帝国覆灭，同时埋下两粒种子，可以分别代表唯心和唯物的两种途径的不同探索方式，然后再和全同一式的方式，却又能瞬间勾回到太空族的发展和覆灭时代。让人发现其实人类的发展节点都和这个整体的每一个行为密切相关。 不得不提的还是这一体系的明线：心理史学，勾勒出对人类整体和个体的矛盾与思考。之所以机器人能高效地完成目标，就是因为去除了个体的特性，保证整体的完整性和统一性，但却又丧失了偶然概率的突发性。作为整体的一致和作为个体的独立性竟然能被统一起来，实在是伟大，被震撼无数次。 画龙点睛之笔却是暗线：机器人。人造出了机器人，机器人在陪伴人类发展的过程中悟出了第零法则，又利用这创造出来的第零法则影响了帝国的诞生与加速覆灭，拯救人类的心理史学竟然是一个觉醒了的机器人耗时两万年不断推进的目标。这种不同物种的相互依赖和共存的和谐，也许正是回过头来审视的感叹。 除了文章本身内容所带来的深深震撼和折服感外，更是在激励每一位读者跳出生活的安逸，去关心人类未来的发展，去思考生存性问题。虽说柴米油盐是必需品，但人类的光辉不仅闪耀在日常生活中的情感，更是闪耀在一代代先驱奋勇向前的开拓精神中。放在已有的探索结果来说，人类真的是一个很独特的物种，有种更富的情感和缜密的思维，不仅能调整步伐应对环境的挑战，更能不断地激励这个种族向未知前行和探索。 虽然天才不常有，但为人类发展带来更多贡献的却是大多数普通人，一方面为了大部分的稳定不断主动和被动地牺牲自己和一代又一代，另一方面正是大部分普通人的坚韧努力和不屑的思考和探索，将人类这个整体不断地向前推进。向先驱致敬，更为大多数普通人致敬。只要人类存在一天，探索就不会停止下去，希望就一直回存在下去。 向人类致敬。

这部剧写的太棒！以时间为线，通过诗词的解析来讲述苏轼的生平，让人更透彻的了解苏轼的人生经历，也能深刻体会诗词所描的的故事和情感。妙哉！看完了我喜欢苏轼了，怎么会有这么完美的人呢，吾心向往之！

作为看剧博主，无论是个人沉淀，还是读后的输出，都很精准。编剧对于看剧的理解，也很朴实。

人性的光辉和可恶，都被网络无限的放大，不管在网内还现实中，人都是苦难和麻烦的制造者。