Pop Foul

“在我们的心里或许有一把旺火,可是谁也没有拿它来让自己暖和一下；从旁边经过的人只看见烟筒里冒出的一缕青烟，不去理会。”米娅心中的大火从未熄灭，路过她的人，驻足观望，畏惧而渴望，慢慢靠近坐在她身边取暖的，在燃烧的火光中也悄悄把自己的火苗引燃…… 保持内心的光，因为你不知道谁会借此走出黑

看着挺舒服的，就是营养价值不高。主流意识形态下的影视，始终带着强烈的浪漫主义。

读完书，再来看剧名，真是好剧名。 五星。 60岁的美国老人，从北京出发，一路用公共交通及各种交通工具包括双腿，顺着禅宗各位大师留下的印迹，直到广州。除了途中的人和事，也把目前佛教在中国的具体运作模式有了深度了解，穿插历史和文化，穿插回忆，把老人对于佛学佛教和禅的理解，娓娓道来。除了禅，书中有些关于中国文化的介绍，居然是我这个还算有点点文化的中国人不了解的，真是惭愧之极。 禅是不立文字，直指人心，这种修佛方式是进中国才有的，还是达摩祖师带来的，书中老人的看法是后者。我以前觉得禅宗是中国开始的，但读了编剧的推理，我被说服了。禅宗的确是中国发源的，但只是因为中国喜欢分门别类分宗派，但各个宗派的差别在修行方法而非目的，而这些方法都是可以从追根溯源到佛教原典的。我觉得这样的分支，在儒学一样存在，而且到后面越来越歪，到宋明理学到达极致，因此才有了清代儒者为了正本清源而开始训诂。 禅的修行方法，是行，是在日常生活中的实实践。这和不立文字是一脉相承的。文字语言传意，一定会有偏差，尤其对佛学里面许多深奥的思想更是难以传达。既然讲不清，不如自己去领悟。所以圣严法师说，修佛可以很容易，但研究佛学是很难的。也因为重行轻文字，有了顿悟和渐悟的分别。于是禅宗在传到六祖分成了南宗和北宗。 关于顿和渐，我的看法： 北宗神秀，就是“身是菩提树 ,心如明镜台.时时勤拂式,勿使惹尘埃”的编剧，这是适合于钝根者的渐悟。南宗慧能也就是禅宗六祖，名声应该是达摩之外最大的吧，更有名的是“菩提本无树 ，明镜亦非台。佛性常清净，何处惹尘埃。”，这是适合于利根者的顿悟。 我个人是完全偏向神秀的，人人都有佛性，所以慧能说的没错。但这是知道而已，对修行人 知道自己身具佛性有用吗？我看没啥用。有用的是，如何通过修行把本身的佛性显现出来。我是很怀疑到底有几成是利根者的，皇帝的新衣吧。我自认为不笨，我也信我具有佛性（这个佛性其实和信不信佛没什么关系，我觉得就是信人人有能力找到来处回到来处，当然佛说无所谓来去，但是为了表述我只能这么表达。），但是我理解佛还是很辛苦。另外圣严法师说的，所谓的顿悟之后，其实距离成佛还有几万光年。我甚为认同。 一个人，不是知道了自己可以成佛就真接近佛的境界了。其实还在原地。自己有多少能力，在什么境界，有点自知之明，我想对修行，无论是佛学意义的修行，还是俗世意义的修行，都是有百利而无一害的。

很好看的剧，梅婷真的美

举例子讲真理，入门看看可以，实践意义不大。道理都知道，关键是怎么突破，怎么抉择。

2021年读完的第61本剧 “爱是我们活在这个世上唯一的理由。”

十年后的重读，只看了后半部份，因为有了在中国和北美的商业经历，对本剧也有了一些更深刻的理解，

这样的恢弘大气，担得起鸿篇巨著，大气磅礴，读起来酣畅淋漓，每件事情都被编剧描写的有始有终，很细腻，每件事情的筹谋，实施的过程，各个角度的分析，简直痛快，鬼谷四子从相识到相知，到相爱相杀。每个人都有自己的理想，都是跟随自己的内心在走，拼尽全力，下着天下这盘大棋。道，术，如何能够近乎道呢，他们都在凭借自己的理解，哪怕克服不了自己的机心，依然还要走下去。已经十二卷了，故事还没有讲完，期待，真正是让人读过会受益匪浅的书，期待他们接下来的故事……期待更多的精彩，编剧的眼界太高远太宏大了，佩服

直治写给姐姐的信让人心疼。他是爱他母亲的。母亲还活着的时候他不敢死，因为他害怕母亲因此伤心。他为了抛去所谓贵族的束缚，把自己搞得好像废人一样。但其实他并不是那样的人。他能下定决心结束自己的生命也让我佩服。当某一天发现自己活着并没有过多的欲望的时候，可以选择结束自己的生命，别人无法干预。只是大多数人都没有这样的勇气。想要活下去的人，无论多么艰难，都会活下去的。

很好的一本剧，可能很多精神科医生都达不到的高度，对有焦虑抑郁症的人有很大的帮助。

一个越南籍禅师的一生，令人敬仰，拥有超高的智慧和对人生的领悟。在大爱之下，凡事都有解，在小爱之上，凡事皆为苦。

人物太多，其实每段感情都是一篇好文，都放一部剧集里，有些臃肿，不过编剧文笔还是很不错的

有温度的聊天 ​1．别再生冷和客套地说“谢谢”。你要再加上一个字，说“谢谢你” ​2．从现在开始，不要再对别人说“不对” 3.​．与他人展开交流时，不要一味地表达自己。 4．当你请求别人的帮助时，一定要避免使用命令的口气 5．学会快速记住别人的名字，尤其是初次见面的人 6．永远不要说出那些伤害别人自尊的话，即使最愤怒的时候 7．当别人犯错时，不要做马后炮 8．二选一法则。比如，一对情侣去逛街。女孩在白金饰品柜台前看了很久都没有拿定主意。于是男孩就问女孩：“你要不要买？”其实女孩纠结的不是买不买的问题，而是买哪一个的问题。正确的问法是：“你喜欢A还是喜欢B? ”“你要这一个还是那一个？” 总得来说，这部剧很全面的阐释了关于聊天的种种技巧和方法，一些例子也很有典型性，对于想要了解理论的，我觉得这是一本不错的书，而且读起来也特别轻松，可以在闲暇时间看看，或许也能得到意想不到的收获，但“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，最主要的还是我们亲身去实践，不要害怕，敢于交流，我相信这是一件美好的事。 ​

Bo出生1980年，一个走江湖的说书人，自称是野生作家，街头卖过唱，开过酒吧，Bo的文字幽默风趣，有一种力量。 第一次认真完整读完他的书，记得上次有看过他的书，但没有完整看完，他的书没有太多的鸡汤，没有惊天动地的故事，更多的是叙事故事。 里面的故事都是真实的，每一个故事都是普通人，读着他的文字更多的是一种享受。 第一篇讲的是Bo在济南工作的往事，说到济南，上个月在济南出差。吃了那边特色菜，第一次体验了南方人没有的习惯搓澡，去了还珠格格拍摄地的大明湖，那边生活节奏比深圳慢很多，真的非常适合生活。 羡慕Bo可以不用工作行走江湖，但也明白这潇洒也是需要能力才可以的。

有些错过是天灾，有些离开是人祸。天虐人叹无奈，自作孽不可活。 这一本感觉没有前两本喜欢，故事有些强凑成集的味道。

境界不够高，体会出的是男权社会的XX (自行脑补叉叉代表的两个字。）故事脑洞还是挺大的，但是人物塑造方面有点混乱，上一个我看过的性泛滥的主角还是金瓶梅里面的西门庆，但是西门庆这个塑造手法完全就是以反派作为主角写的。 可此剧里面这些人物关系和段子完全不影响故事情节的进展啊，两个塔娜的出现和结局，人物设定的意义在哪？硬搞出一个“潘金莲”？然后马夫的女儿塔娜本来一心对少爷，怎么就成了贪财的结局了。 悟性不够理解能力不强，悟不出编剧要表达的终极思想是什么。 再说文笔方面，同样都是少数民族，我还是更欣赏霍达老师的文笔。 作为茅盾影视奖的一名小粉，这书不推荐。